“病”从口出 - - Powered by Discuz!

“病”从口出[/COLOR]
      ———刘友华[/ALIGN]

   A省B县的文君55岁才混上一个主任科员，从领导岗位上退下来后，事事不顺心，件件不如意，颇有些失落感。昨天，组织部的杨部长找他谈话，正式通知退休，并享受副县级政治待遇。经历几十年风雨兼程的文君很平静，因为他已经准时到达仕途终点的港湾。他勉强地点点说道：“衷心地感谢县委的关心！”他内心暗暗一笑：这好。我死后，按市老干部局的惯例，可免费刊登《三峡日报》的讣告了。

   夜半，文君老是睡不着，他爬起床，喝了几口“楚园春”，诗兴大发，准备写首诗，以表言志，不知咋的，诗老是写不出来，他却写出四个大字：“病”从口出。

   “病”从口出，这是文君60岁才明悟出来的一条真谛。

   “病”从口出是从病从口入演绎而来的。病从口入是卫生部门、医生常挂在嘴边的一句诫语。意思是说人得病，都是把关不严，让细菌进入口腔，因而得病。细菌小得人的肉眼是看不到的，但它一侵入人体，哪怕是悍刑大汉也要病倒。据史书记载，清代西藏十一世达赖到热河（今河北省）承德朝拜乾隆皇帝。途中，有人劝他注射天花疫苗，十一世达赖说自己是活佛，小虫何奈？几月后，从西藏进京的人全部返藏，唯有十一世达赖因患天花而病死在京城。
   常言道：“言多必败！”讲话也是一门艺术。弄得不好，同样一句话会得来两种不同的结果。法国人说中文不好学，我说一点不假，中文词汇太丰富了，我弄了半辈子，有些还没弄通，还要学习。例如，“客人”一词，本属褒意，若换成政客、说客、侠客、剑客、嫖客等，其意思就面目全非了。
   清代文字狱盛行，一位读书人念了一句：“清风不识字，何必乱翻书？”一句话招来砍头之灾
   中国的五十年代，提倡“大鸣、大放、大字板、大辨论”即所谓“四大自由”，据近代学者不完全统计，全国被划成“右派”的几十万人中，多半以上都是吃了嘴巴的亏。
   七十年代，我被抽到县文教局落实政策（右派）办公室搞专案工作，全县右派平反材料第一稿都是出自我手。改革30年后，把这些同志的材料端出来一看，真可谓啼笑皆非。有例作证：一位中学老师×××，他画了一幅漫画，并宣传道：“×××领导的老婆是金屁股，打一针花了几块钱！”画中内容称×××领导不节俭，利用手中职权，老婆吃好药打贵针。几天后，该老师被打成右派分子，开除团籍、工作籍，在沙洋农场劳改十年，后来释放后在老家种田当木匠。待一九七九平反时，当年风华正茂的小青年成为风烛残年的老人。

   古往今来，古人与今人，只不过穿戴不同而已，龙的传人，言行及所作所为都是同根同源，万变不离其宗的。

   在建设和谐社会中，人的人观念也随之变化。不讲阶段斗争，人权自由了，但有的人什么都敢说，上起党中央领导同志，下至平民百姓。据笔者愚见，这些人多半是生活空虚，手中无事可干，如果像科学陈景润那样去忙碌，他那有闲心去说三道四。“不以物喜，不以己悲”。自己有了成就，“张飞卖秤砣——人硬货也硬”。这些是人们说不去的。说是非的人居然可恨，但传是非的人也是投人所好矣！此事与己无关，为何去传播呢？陈景润的哥德巴赫猜想中有个“陈氏定理”，在B县有位黄某，自称是黄氏响声丸的传人，他也自诩有个黄氏定理，即“有讲××干部提拨的人——此人就是想当官；爱讲××有经济问题的人——此人也有经济问题；爱讲××生活作风的人——此人必有作风问题。”黄氏定理虽属笑话，但它还是有些哲理可循的。

   古代有个“防民之口，甚于防川”的故事。春秋时期，弱小的郑国在子产的开明治理下，出现了政通人和的气象。

   当时，郑国人喜欢聚集在乡间的学校里，七嘴八舌地谈论天下大事，并且对国家制定的政策进行评价。大夫然明有一次从乡间学校回来，自作聪明地跑到宰相子产的家里说：“下道命令把乡间学校关闭吧，免得让那些无知的小民聚集在那里议论是非，您觉得可不可呢？”

   子产摇头说：“为什么要这样做？那些人早晚聚集在一起休息、谈笑，当然要议论国家治理的好坏，他们肯定的，我们就努力去做；他们讨厌的，我们就马上改正。他们是我们的老师啊。为什么要打击他们呢

   然明低下头。子产接着意味深长地对他说：“我只听说忠诚为善可以减少怨恨，没听说过以势作威能防止怨恨。如果作威防怨而不能止住怨恨，就会像大河决口，我就无法救治了。防民之口，甚于防川，所以不如开个小决口，让人们的怨恨有发泄的渠道，我就能从容地听从并改正了。
   本来想请功的然明碰了一鼻子灰，只好灰溜溜地走了。
   以上故事证明了一个颠扑不破的真理：让人们说话，天是不会塌下来的。
   “旁观者清。”任何事物都有它的两面性，毛泽东同志讲一分为二，中国另一位哲学大师杨献珍讲合二为一。佛教上讲因果报应，即善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到。道教上讲天人合一。

   故曰：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”现在楼房越建越高，人与人越来越疏远。人交往少了，讲金钱名利的多了，讲真话的人也少了，这是造成说是非的原因之一；党内批评与自我批评的作风不见了，许多人没有讲话的机会，这是造成说是非的原因之二；文艺批评少了，帝王将相，才子佳人，港台及海外文艺作品、影视等占领中国大半壁江山，先进的文化只是挂在嘴上，成为苍白无力的一纸空文。好作品不能评奖，平庸之作获大奖，这是造成说是非的原因之三；从贵州省翁安事件反映了一个十分值得深思的问题，党的基层领导，特别是一把手和主要负责人，没有把自己摆在为人民服务的位置上，而是居高临下，与普通党员和干部群众对立，这是造成人们说是非的原因之四；以上只例举这些，本文主要针对意识形态领域讲得多些，其它方面就不涉猎了。我衷心地劝导国人多讲些胡锦涛同志的“八荣八耻”，与人为善，与邻共处，让人一步，海阔天宽。大讲和谐之事，大颂和谐之人，共唱和谐之歌！

作者: 荆山老狼 时间: 2008-8-8 22:06
标题: re:欢迎您的文章,完全赞同您的观点,现实就是...
欢迎您的文章,完全赞同您的观点,现实就是这样,只是有的人注意了,有的人自己过自己的

作者: 阳光沙滩 时间: 2008-8-9 09:43
标题: re:曾在一个卖水果的街上看到一个卖桃子的小贩...
曾在一个卖水果的街上看到一个卖桃子的小贩对着一个衣着朴素的大娘说:你们山上的......
这样能卖桃子吗?
这个小贩一不聪明,二还有点"大爷"!

作者: 胖哥 时间: 2008-8-14 10:55
标题: re:老刘，期待你的下文。
老刘，期待你的下文。

作者: 胖哥 时间: 2008-8-18 16:03
标题: re:老刘，凤凰石磨好没有？
老刘，凤凰石磨好没有？

作者: 乡吧老 时间: 2008-8-27 17:54
标题: re:好文章,支持
好文章,支持

作者: 小丽 时间: 2008-8-31 17:03
标题: re:高处不胜寒啊,好文章怎么没有人顶啊
高处不胜寒啊,好文章怎么没有人顶啊

作者: 雁飞残月 时间: 2008-9-4 10:34
标题: re:作者以大量篇幅描写了“病从口出”的中国国...
作者以大量篇幅描写了“病从口出”的中国国情，让人感叹不已。接下来又引用春秋时期两个人的对话，表示“言者无罪，闻者足戒”。可是到了文末，却又要我们“与人为善”“让人一步”，真不知道作者写这篇文章目的何在？

作者: 闲人半个 时间: 2008-9-6 18:54
标题: re:刘老的文章把我晃得犹如满天星喝多了一般,...
刘老的文章把我晃得犹如满天星喝多了一般,几处闪转腾挪搞得莫测高深,佩服!老而弥坚啊

作者: 荆山老狼 时间: 2008-9-25 19:45
标题: re:[QUOTE][b]下面引用由[u]闲人...

下面引用由闲人半个发表的内容：

刘老的文章把我晃得犹如满天星喝多了一般,几处闪转腾挪搞得莫测高深,佩服!老而弥坚啊

是不是和你的风格不一样啊

作者: 清水芙蓉 时间: 2008-10-17 15:18
标题: re:哎呀,以后还是缄口不言,多做实事,少惹麻...
哎呀,以后还是缄口不言,多做实事,少惹麻烦

作者: 无边刹土 时间: 2009-1-21 23:10
标题: re:嘴上文学，光写不尽其意。
嘴上文学，光写不尽其意。

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