标题: 五句谣·台湾掠影(十二首) [打印本页]
作者: 田土 时间: 2012-11-17 21:24
标题: 五句谣·台湾掠影(十二首)
本帖最后由 田土 于 2012-11-17 21:29 编辑
五句谣·台湾掠影(十二首)
(一)
自费旅行亲友团,转飞香港赴台湾。
候机半日何嫌久,两岸分离多少年?
一轮甲子水云间。
注:2012年10月9日亲友15人随团由三峡机场飞往香港,等待换机飞往台湾。
(二)
携云带雾降桃园,耳目难分是哪边。
国语轻柔前后起,中文方正纵横悬。
入境还如未过关。
注:夜23时许飞抵台湾桃园国际机场,并顺利通过检验过关。除服务态度更好以外,与内地似无大异。
(三)
远来野柳寻无柳,水刻石雕凝客眸。
鬼斧神工东海浪,形妍气雅女王头。
犹见沧桑万古悠。
注:野柳位于台北县万里乡野柳村,是一伸入海中的山岬,长约1700米。被海浪雕塑形成似人像物的各种奇特形状的海岸,海滩上奇岩怪石密布,种类繁多,各尽其妙。最为人们称道的是突起于斜缓石坡上高达2米的“女王头”,她髻发高耸、微微仰首、美目远盼,姿态绝色,高贵优雅,令人不由赞叹自然神工之美妙。
(四)
宝岛士林幽境中,当年官邸卧枭雄。
风来雨过草常绿,人去馨消楼已空。
游客纷纷议蒋公。
注:士林官邸位于台北市士林区福林路,1950年五月,蒋介石正式迁居士林官邸,直至1975年4月5日病逝,在官邸度过了整整26年的时光。目前为台北市第一座生态公园。
(五)
台北市郊游故宫,形容难比北京雄。
盛名白菜清朝玉,镇馆毛公周代铜。
多少精华缩此中。
注:台北故宫又称国立故宫博物院,坐落在台湾省台北市士林区外双溪。台北故宫始建于1962年,是仿照北京故宫样式设计建筑的宫殿式建筑,1965年落成,占地总面积约16公顷,1966年启用,原名中山博物院,后改为“国立故宫博物院”。台湾故宫博物院藏品包括清代北京故宫、沈阳故宫和原热河行宫等处旧藏之精华,以及海内外各界人士捐赠的文物精品,共约70万件。毛公鼎为其镇馆之宝。
(六)
一○一厦耸干云,遥望犹如定岛针。
高速电梯升降客,危栏远赏纵横津。
匆匆过眼叹红尘。
注:台北101大楼位于台北市信义区西村里信义路五段7号,地上101层,建筑高度508米。电梯从5楼直达89楼的室内观景台只需37秒,电梯攀升的速度为每分钟1010米,由89楼下行至5楼仅需46秒,下行最高速率可达每分钟600米,是世界最快的电梯,其长度也是世界第一。89楼的室内观景台为游客备有语音导览机,从24个方位介绍周边景观,内容长度约40分钟,可转换汉语普通话、闽南语、英语、日语、粤语、德语、韩语等七种语音。
(七)
远上高山日月潭,碧光翠色醉游仙。
岸边寻访伊达邵,村里闲观歌舞欢。
瑞草鹿茸兜眼前。
注:日月潭位于南投县鱼池乡水社村,是台湾唯一的天然湖,由玉山和阿里山之间的断裂盆地积水而成。湖面海拔760米,面积约9平方千米,平均水深30米,湖周长约35千米。日月潭四周群山环抱,重峦迭嶂,潭水碧波晶莹,湖面辽阔,群峰倒映湖中,优美如画。伊达邵社区是高山族部落之一邵族原住民主要聚居地,又称“日月村”。在村里,可以看到伊达邵族姑娘与小伙表演的传统迎宾舞蹈,可以参观了解邵族的文化和手工艺品,当地人会向游客推销灵芝和鹿茸。
(八)
云海茫茫阿里山,丛林红桧数千年。
倭人疯砍材将尽,神木朽崩名久传。
新封圣树已接班。
注:阿里山(国家森林游乐区)位于台湾嘉义市东方75公里,地处海拔2000米以上,1,800~3,000公尺左右的林相为温带林,红桧、台湾扁柏、台湾杉、铁杉及华山松在此大量生长,阿里山的千年桧木群是目前台湾最密集的巨木群。1945年10月25日台湾光复前,日本在阿里山持续近40年的大肆伐木,其天然的红桧、扁柏等珍贵树种几已被砍伐殆尽。在阿里山主峰的神木车站东侧,耸立着一棵高凌云霄的大树,树高52米左右,树围约23米,巍巍挺立,虹劲苍郁,被人们尊为 “阿里山神木”。 因早已枯朽,于1997年7月1日被放倒。后来,当地重新选出了“阿里山香林神木”。
(九)
街灯如昼看高雄,犹见当年火把红。
幸有光明美丽岛,方兴民主自由风。
一代精英济世功。
注:1979年12月10日的国际人权日在台湾高雄市发生了一场重大官民冲突事件,即美丽岛事件(或称高雄事件,当时国民党当局称其为高雄暴力事件叛乱案)。以美丽岛杂志社成员为核心的党外人士,组织群众进行示威游行,诉求民主与自由。游行民众多手持“火把”,象征普世人权的光环。因民众长期积怨及国民党当局的高压姿态,游行竟演变成官民暴力冲突,最后以国民党当局派遣军警全面镇压收场。此事使得台湾在政治上、社会上、文化上都产生重大影响,推动台湾社会从封闭走向开放,从威权独裁的白色恐怖时代迈向民主化、多元化、自由化时代。
(十)
鹅銮鼻岬落屏东,峡海远洋一望中。
大陆交通华盛顿,台湾朝野怨声隆。
怪状石名尼克松。
注:屏东县垦丁国家公园位于台湾最南端,东临太平洋,西靠台湾海峡,南望巴士海峡。鹅銮鼻公园有块巨石,原名“船帆石”。1971年美国总统尼克松访问中国大陆,台湾岛上下怨声载道,“船帆石”被当地人贬称为尼克松石头。远远望去,巨石像一颗洋人头颅浮在海边。
(十一)
太鲁阁幽千丈深,中横路恶动军人。
霜崖疑是老兵骨,隧洞犹飘大陆魂。
壁悬祠宇号长春。
注:太鲁阁国家公园位于台湾岛东部,地跨花莲县、台中县、南投县,其特色为峡谷和断崖。山岭直入云霄,峡谷深不见底,溪流蜿蜒如带,飞瀑溅若银珠,景色奇绝。台湾第一条东西横贯公路从峡谷通过,称为“中横公路”。此公路诸多路段系临渊凿壁而成,隧涵桥梁相连,九曲盘肠。当年动员了一万多老兵上阵施工。位于青山绿水间的长春祠,是为纪念修筑中横公路的殉难者而建,祠中供奉着212位为中横公路殉难的大陆各省籍老兵的灵位。
(十二)
地导沿途语似歌,新闻故事共消磨:
独裁宝岛曾无奈,贿选公权又奈何?
两岸腐贪差不多。
注:为我们服务的台湾导游虽是国民党员,但在解说政论话题时并无偏颇。从他的解说中得到证实,国民党在台湾实行了30多年**的独裁统治,后来虽然实行了民主选举,但层层贿选盛行,且贪腐严重。
作者: 原野 时间: 2012-11-17 21:56
本帖最后由 原野 于 2012-11-17 22:01 编辑
赏学一组流畅、生动、竹枝味足的五句谣。问好!
作者: 山人 时间: 2012-11-17 22:17
诗文一起,记录旅行过程,实在是高。
作者: 山人 时间: 2012-11-17 22:18
加点图就更美了。{:soso_e112:}
作者: 沮水愚人 时间: 2012-11-17 22:29
又是一个新进论坛的古体诗人。
作者: 离弦箭 时间: 2012-11-17 23:00
发现论坛古诗词逐渐兴旺,是个好事。
作者: 桃花雪 时间: 2012-11-18 06:57
把唯楚有才改为唯沮有才。远安有没有诗社呀,如果没有,文联作协或者论坛结个社,像大观园的姐妹一样乐呵乐呵。
作者: 依山 时间: 2012-11-18 07:58
一组好诗。单从诗词角度来看,平仄协调,韵律十足,竹枝词味足的五句谣。
读来赏心悦目,欣赏了,学习了!
作者: 无锡 时间: 2012-11-18 08:00

作者: 荆山野叟 时间: 2012-11-18 08:21
读师友的佳作,欣赏台湾美景,握手问好~~
作者: 深山百合 时间: 2012-11-18 11:16
来学习。来顶贴!
作者: 田土 时间: 2012-11-18 11:40
原野 发表于 2012-11-17 21:56 
赏学一组流畅、生动、竹枝味足的五句谣。问好!
谢谢原野先生首席关注并雅鉴!您说的对极了,“五句谣”可以说是五句竹枝词,要求具有风味,也适合于纪游。因这个体裁一开始就是用“田土”的名在网上发的,所以,我还是用这个名来这里求教!
作者: 田土 时间: 2012-11-18 11:49
山人 发表于 2012-11-17 22:17 
诗文一起,记录旅行过程,实在是高。
谢谢总版关注与鼓励!因是纪游歌谣,其中涉及一些地名及地方风物和掌故,需要说明一下,所以加了简短的注文。
作者: 田土 时间: 2012-11-18 11:50
山人 发表于 2012-11-17 22:18 
加点图就更美了。
遵旨!本来有些图片的,我来慢慢加上!
作者: 田土 时间: 2012-11-18 11:51
沮水愚人 发表于 2012-11-17 22:29 
又是一个新进论坛的古体诗人。
呵呵!不好意思,是个老的,只是换了一件马甲。
谢谢总版关注!
作者: 田土 时间: 2012-11-18 11:53
离弦箭 发表于 2012-11-17 23:00 
发现论坛古诗词逐渐兴旺,是个好事。
远安论坛诗文并茂!实为可嘉!
作者: 田土 时间: 2012-11-18 11:55
桃花雪 发表于 2012-11-18 06:57 
把唯楚有才改为唯沮有才。远安有没有诗社呀,如果没有,文联作协或者论坛结个社,像大观园的姐妹一样乐呵乐 ...
是啊!沮乃古楚之地,自是人杰地灵!远安诗词结社已是指日可待,条件早已具备了!
作者: 田土 时间: 2012-11-18 11:57
依山 发表于 2012-11-18 07:58 
一组好诗。单从诗词角度来看,平仄协调,韵律十足,竹枝词味足的五句谣。
读来赏心悦目,欣赏了,学习了!
谢谢依山兄关注与支持!这种传统诗词与民歌结合的体裁尚在探索之中,但愿更多的诗友参与!
作者: 田土 时间: 2012-11-18 11:58
无锡 发表于 2012-11-18 08:00 

作者: 田土 时间: 2012-11-18 11:59
荆山野叟 发表于 2012-11-18 08:21 
读师友的佳作,欣赏台湾美景,握手问好~~
谢谢荆山兄一再关注!问好!在“竹枝歌谣”那边得到不少诗友的指点,受益非浅,来到这里还望您和大家不吝赐教!
作者: 田土 时间: 2012-11-18 12:01
深山百合 发表于 2012-11-18 11:16 
来学习。来顶贴!
谢谢关注!问好美女版主!
作者: 原野 时间: 2012-11-18 16:07
细读此组歌谣,更觉韵味丰厚,耐品。
虽是歌谣,个感不要过多雕琢,以失歌谣风味。能对则对,不好对的就不对,保持它的轻快韵味更好。这是民族的东西,还是原汁原味的好。但却要语句通顺好懂。谣中的“纵横津”需改。“地导”我以为不是大众语言,不符号歌谣特色,可改。“鬼斧神工东海浪“似也需要酌改。
拙见供参考。问好!
作者: 田土 时间: 2012-11-18 16:29
原野 发表于 2012-11-18 16:07 
细读此组歌谣,更觉韵味丰厚,耐品。
虽是歌谣,个感不要过多雕琢,以失歌谣风味。能对则对,不好对的就不 ...
谢谢一再关注并倾情指拙!你说的这几处正是尚未拿定的地方,容我再思!
传统诗词这一块就是需要这种讨论,而且也具备这种讨论的必要和条件,只有这样,大家才能相互促进,共同提高!
作者: 荆山野叟 时间: 2012-11-18 16:43
田土 发表于 2012-11-18 11:59 
谢谢荆山兄一再关注!问好!在“竹枝歌谣”那边得到不少诗友的指点,受益非浅,来到这里还望您和大家不吝 ...
再学习师友好歌谣,新的歌体,源远流长,以后也来学习写五句谣~~
作者: 三月 时间: 2012-11-18 20:39
好诗!品起来意境深远,读起来朗朗上口!
作者: 田土 时间: 2012-11-18 21:59
荆山野叟 发表于 2012-11-18 16:43 
再学习师友好歌谣,新的歌体,源远流长,以后也来学习写五句谣~~
谢谢荆山兄支持!欢迎参与探索!《长阳诗苑》“竹枝歌谣”栏目将刊登各地诗友的五句谣作品。
作者: 田土 时间: 2012-11-18 22:01
三月 发表于 2012-11-18 20:39 
好诗!品起来意境深远,读起来朗朗上口!
谢谢总版评点与鼓励!问好!
作者: 海金 时间: 2012-11-19 08:45
候机半日何嫌久,两岸分离多少年?
一轮甲子水云间。 又见高人,轻快地节奏,鲜活的语言,连我这外行也看得有滋味了!顶!
作者: 原野 时间: 2012-11-20 18:39
再品读一次。
作者: 桃花雪 时间: 2012-11-21 21:18
民族的才是世界的。民谣在一定程度上就是民歌。民歌就不能有书卷气,不能文雅,只能通俗,不存在雅俗共赏的事,大俗也就是大雅。个人管见。
作者: 松娜拉措 时间: 2012-11-23 14:21
来学习是我唯一目的。
作者: 田土 时间: 2012-11-29 23:01
原野 发表于 2012-11-18 16:07 
细读此组歌谣,更觉韵味丰厚,耐品。
虽是歌谣,个感不要过多雕琢,以失歌谣风味。能对则对,不好对的就不 ...
先改一处:第六首第四句改为:危栏远眺渺茫津。
另几处容再思!
再谢!
作者: 田土 时间: 2012-11-29 23:02
海金 发表于 2012-11-19 08:45 
候机半日何嫌久,两岸分离多少年?
一轮甲子水云间。 又见高人,轻快地节奏,鲜活的语言,连我这外行也看 ...
谢谢海金友雅鉴评点并鼓励!
作者: 田土 时间: 2012-11-29 23:03
原野 发表于 2012-11-20 18:39 
再品读一次。
谢谢一再关注!问好!
作者: 田土 时间: 2012-11-29 23:08
桃花雪 发表于 2012-11-21 21:18 
民族的才是世界的。民谣在一定程度上就是民歌。民歌就不能有书卷气,不能文雅,只能通俗,不存在雅俗共赏的 ...
谢谢桃花雪的高见!
五句谣是传统诗词与民歌结合的一种诗词形式,是一种新的诗词体裁的探索,虽然名为“五句谣”,但已经不是本来意义上民歌民谣了。即使是原汁原味的民歌,如果能够雅俗共赏,那是一种最高的境界了!
作者: 田土 时间: 2012-11-29 23:09
松娜拉措 发表于 2012-11-23 14:21 
来学习是我唯一目的。
版主过谦了!还请多多指正。
作者: 威风 时间: 2013-12-14 08:03
恩呢,说的很好,有诗有注释
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