标题: 寻禅司空山 [打印本页]
作者: 羊豆    时间: 2014-5-4 19:18
标题: 寻禅司空山
本帖最后由 羊豆 于 2014-5-4 19:24 编辑

司空山是为中华禅宗第一山，是中华禅宗二祖慧可大师传衣法予三祖僧璨的道场，是中国千古禅宗的祖庭。
五一期间，趁着休假，来到司空山访禅问道。
现今的交通状况下，通过G318国道和S211省道可以轻松的来到司空山下的店前镇，随后沿着一条水泥路面的小路直接通到二祖寺新修的下院。站在下院通往上院的登山台阶前，仰望司空山的千仞绝壁，不由得感受到深深的震撼。。。                        



作者: 羊豆    时间: 2014-5-4 20:28
本帖最后由 羊豆 于 2014-5-4 20:37 编辑

图片好像不肯出来啊，我已是外挂的图库了。。。无奈缩小，再试试。。。

作者: 雪地吻痕    时间: 2014-5-5 03:48
楼主继续呀！
作者: 离弦箭    时间: 2014-5-5 07:58
盼继续。
作者: 闲云孤鹤    时间: 2014-5-5 08:13
楼主发图片时，先将图片保存在电脑后，再压缩成宽700后上传。！
作者: 羊豆    时间: 2014-5-5 08:47
谢谢以上各位，本想通过外挂图库的方式，使大家看到更大的片片，感受那种在千仞绝壁前的震慑感，但是几经努力未能成功，只能按常规的办法将就了。

梁普通六年（公元526年）达摩西来，将禅宗传入东土，为中华禅宗初祖。慧可承继达摩衣钵，为中华佛教禅宗二祖，实乃中华禅宗第一人。慧可卓锡司空山，在此开宗立派，传经布道。因此司空山不愧为中华禅宗第一山。


作者: 羊豆    时间: 2014-5-5 08:55
司空山二祖寺自唐代以来，分为上院和下院。顾名思义上院既建在山上的寺院，下院是建在山下的寺院。
二祖寺的下院矗立在司空山绝壁的下方，自然奇观的千仞绝壁给来到这里的信众心里无不留下一个震慑的印象。。。



作者: 麻瓜一枚    时间: 2014-5-5 09:07
继续上图
作者: 羊豆    时间: 2014-5-5 09:19
近年以来，香港信众巨贾发心捐巨资修复二祖寺下院，现在一座崭新的二祖寺下院即将完工，颇有点气势恢宏的感觉。



作者: 羊豆    时间: 2014-5-5 09:26
寻禅之路，路在脚下，高山仰止，当从足下开始。。。



作者: 羊豆    时间: 2014-5-5 10:00
初起之路，尚属平整，花岗岩麻石台阶一路铺就司空山山门。每一步都踏在前辈的努力之上，心中倍感歉疚。。。



作者: 羊豆    时间: 2014-5-5 10:21
过了山门，道路回归自然，大有返璞归真的感觉，不过尽管如此依然是多少代人凿石开道、担石修路的结果。前人栽树后人乘凉的效应，让人有种莫名的感动。。。





作者: 羊豆    时间: 2014-5-5 10:37
小径旁，山花争相开放。在这草本植物的一季中，它无法选择生长的地点和方向，在路旁它随时可能被不经意的游客所踩踏，或者被淘气的孩子所折断，但是它开在这里，这就是它的命运，它只能以自己的方式将山花怒放。。。



作者: 羊豆    时间: 2014-5-5 10:52
就在我拍这台阶缝隙中绿草的时候，一位游客在下台阶的时候踩在这簇草上。我看着它的伤口，仿佛感到了疼痛。也许现在年纪大了，更加多愁善感了，但是我在冥冥之中，似乎听到：善待生命、善待众生。。。



作者: 羊豆    时间: 2014-5-5 11:40
古朴石门，诉说着沧桑的经历。。。



作者: 羊豆    时间: 2014-5-5 11:45
千年古道，记叙了经年的风雨。。。


作者: 羊豆    时间: 2014-5-5 12:15
沿途的石径在路旁的植被掩映下，只觉得绿荫袅绕，步步高升。。。但是一旦透过掩映的小树，你就发现其实你一直行走在陡峭的山崖边。。。这和人生的经历何其相似。。。



作者: 羊豆    时间: 2014-5-5 12:42
面对着司空山那面被称作为“七级浮屠”的绝壁，我等慢慢的攀爬，在汗水和种种辛劳中，逐步胜超“七级浮屠”。。。












作者: 羊豆    时间: 2014-5-5 12:55
等得登上绝壁顶端，断壁、残栏、古松。。。历历在目。。。



作者: 沮水愚人    时间: 2014-5-5 12:58
没去过，论坛先赏。
作者: 羊豆    时间: 2014-5-5 13:01
山花、青松与远山相拥相逢。。。。可谓得大自在。。。









作者: 羊豆    时间: 2014-5-5 13:14
前行中忽又见一突兀而起之高峰，此乃司空山之峰顶。此峰之前，有一块较为平整的平地，称为“仰天窝”。司空山上院就是建在此地。
当年慧可大师初来司空山就住在主峰下“仰天窝”的石洞里，修禅传法，在此开宗立派，传经布道。






作者: 山人    时间: 2014-5-5 13:22
图片很震撼。
作者: 羊豆    时间: 2014-5-5 13:47
沮水愚人 发表于 2014-5-5 12:58
没去过，论坛先赏。

谢谢沮水愚人帮顶。在禅宗的六组道场中，去到司空山二祖道场的还真不多，原因是当年慧可大师为了躲避追杀、保护禅宗教义流派，特地转展周折，找到极其偏僻荒野的司空山留住下来。这与禅宗其他五个祖庭的地点相比，是无法比拟的。即使是在交通发达的今天，要去司空山，如果不是自己有强烈的要求的话，也是颇为困难的。我在二年前就有心想去一次，但是种种不便，以致拖到近日。

面对这极尽艰险的地方，遥想当年慧可大师的处境，不禁令人感叹。。。故有诗云：“跃过三湘七泽中，两肩担月上司空；禅衣破处裁云补，冷膜饥时嚼雪充”。可见慧可大师上山时，环境之艰苦。


作者: 羊豆    时间: 2014-5-5 14:00
本帖最后由 羊豆 于 2014-5-5 14:01 编辑
山人 发表于 2014-5-5 13:22
图片很震撼。

谢谢山人帮顶。。。

在二祖寺大殿前，矗立着一座残存的唐代石牌坊，留存至今的唐代牌坊已经绝少发现了，细看牌坊上的人物、服饰，和我们今天常见的明清牌坊的比较，具有非常明显的不同。。。






作者: 羊豆    时间: 2014-5-5 14:20
绕道今天二祖寺的背后上山，在后山的高处见到了当年慧可大师来到司空山时居住的石洞，即二祖洞。现在所见的二祖洞在外面盖了花岗岩的石屋。因此我们今天所见的二祖洞已经不是原来简陋的石洞，而是花岗岩的“祖刹重辉”了。。。

     其修建石屋的原因是：“其刹原建于唐， 原寺规模，前后殿宇、楼阁无不备极峥嵘，奈因山高雾重，难以奈久，屡建屡废。唯二祖禅刹，天造佳境。殿接石龛即二祖洞，更易崩析。”至明代天启元年（1621）由店前河程姓家族将整个殿宇改为“全用石造，以希永久”。所有梁、柱、椽、瓦、墙全系花岗石精凿砌成。



作者: 羊豆    时间: 2014-5-5 14:32
二祖洞上方不远就是三祖洞。即当年二祖慧可携徒僧璨（即后来的三祖）上司空山后在石室后侧住的石洞。僧璨大师严遵师嘱，在司空山三祖洞安心修禅数十年，保存了禅宗一脉。



作者: 羊豆    时间: 2014-5-5 14:41
再登高向上，登上一巨石高台，便是著名的“传衣石”（当年二祖把木棉袈裟传给三祖之处）。
天保三年（即公元552年），慧可在此石上将衣法传授给 僧璨，僧璨成为继承中国禅宗的三祖。《中国禅宗三祖寺志》载：“司空圣地传衣，神光心印授璨”。
僧璨大师严遵师嘱，在司空山三祖洞安心修禅数十年，保存了禅宗一脉。后相继传至道信、弘忍、惠能，使禅宗扎根于南方，“一花五叶”，发展日盛。惠能之后，几经分化，终使禅宗弘扬八荒，流传四海。









作者: 羊豆    时间: 2014-5-5 14:51
从后山下来，怀着敬仰之情，拜别二祖、三祖的胜迹，拜别二祖寺历代住持的努力，终使我等得以领会和传承中国传统文化中极为重要的一部分。。。







作者: 羊豆    时间: 2014-5-5 15:09
在中国传统文化的历史长河里，许许多多的概念都不过是一朵朵小小的浪花而已，而中国传统的禅宗文化则不仅仅是中国佛教的一部分，而且是中国传统哲学的一部分，是中国思想文化史上的一部分，成为中国传统文化的重要组成部分。它给我们今天人们的思想和文化留下的影响，怎么评说都不过分。正因为如此，能够登上司空山实地探访二祖重地，欣喜莫焉。。。






作者: 羊豆    时间: 2014-5-5 15:10
谢谢观赏。。。谢谢指教。。。







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