标题: 探访母亲河——老君、三板、芦溪湾、蔡家湾、洋坪集镇 [打印本页]
作者: 墨云 时间: 2015-11-1 21:31
标题: 探访母亲河——老君、三板、芦溪湾、蔡家湾、洋坪集镇
西汉建元元年（公元前140年）远安始建县，以其临沮水而得名临沮县，直至东汉。东晋隆安末（公元401年），因县城迁建于旧县亭子山上而不再受沮河水患之扰，故改临沮县为高安县。北周武成元年（公元559年），取“永远平安”之意，又改高安为远安。
沮河是长江中游北岸，沮漳河上游的一条主要支流，发源于保康县欧店，自北向南流经保康、南漳、远安，自峡口至当阳两河口纵贯远安全境南北，与漳河汇合成沮漳河，经枝江、江陵，在沙市以西宝塔河注入长江，全长226公里，流域面积为3412平方公里。沮水历史悠久，先民文化繁荣，许多重大的历史事件与著名人物在这里出现。沮河是远安当之无愧的母亲河。
2013年8月，远安论坛启动了大型“探访母亲河（沮河）活动”，先后于2013年7月26日、8月18日和2014年5月18日三次组织网友开展河探访沮河活动，先后寻访了保康县的重阳，南漳县的峡口，保康县的沮河源头马坡、响铃沟、欧店、歇马、马良，远安县的南襄城、马渡河等地，产生了一大批文字、图片、视频作品。
近两年，随着论坛的不断发展，论坛开展的各种公益活动日益增多，政府部门及社会各界请论坛报道的各种活动也日益增多，加上绝大多数参与的网友都只能利用周末休息时间参加活动，所以，探访沮河活动很难按计划如期进行。但是，任何困难都不能阻止论坛完成从源头到入江口的探访沮河活动计划。
这不，第四次探访沮河活动又开始了。此次探访活动在远安境内开展，论坛的计划是顺河而下，走遍沮河穿流过的每一个集镇和村庄。今天（2015年10月31日）要走的是老君、三板、芦溪湾、蔡家湾等村和洋坪集镇。这一段的沮河现状如何？每个地方有些什么历史、典故？有些什么自然和人文景观？有没有值得一说的人物、故事、传说等？这些，都将通过探访行动组队员们的图文报道，为你呈现在面前。
作者: 向往子 时间: 2015-11-1 21:36
本帖最后由 向往子 于 2015-11-1 21:46 编辑
神奇而传奇的老君村
向往子
沮河冲出南漳县峡口镇后，途径远安县洋坪镇，经旧县镇、鸣凤镇、花林寺镇，直奔江汉平原而去。像无数河流一样，沮河用它宽广的胸怀包纳了沿岸的万物，以势不可挡的气势缔造了沿岸山川秀色、风土人情。远安县洋坪镇的老君村就是沮河岸边神奇的村落之一！
老君村东临沮河，西倚太平顶山，她的神奇，还得从其得名说起：十七世纪以前，老君村所在地叫龙泉集，意思是多条河流汇集之地。明朝时，居住在此地的一位姓杨的老人，在沮河岸边开耕荒地，犁铧不知被什么东西绊住，人、牛使出浑身解数，仍动弹不得，于是叫来村里其他人帮忙，结果挖出了一尊铜像，大家仔细一瞧，这铜像原来是太上老君。老君驾到，这是此地万事万福的大好事啊， 于是大家决定在村子的靠北的地方给老君建一座道观！全村组织起了三百多人的浩荡队伍，吹拉弹唱、载歌载舞，将老君铜像向村北抬去。可到了村子中心，人们怎么也抬不动铜像了，无论多少人使力，怎么也不能使老君铜像挪动半步，此时有一道行较高者说：老君这是不想到别的地方去呢，看来我们还是要随了他老人家的心愿，就在此地修建道观以供奉他老！全村人有钱的出钱、有力的出力、有物的出物建起来老君道观，香火兴旺，远近闻名。老君观逐渐就代替了龙泉集，一直沿袭至今。解放后，远安县人民政府曾在此设置一级镇府——远安县老君乡，直至上个世纪八十年代中叶，撤乡并镇后，老君乡所在地就被称之为老君村至今！
老君村得名神奇，而其地理风貌更为神奇：老君村的中心地，四周环山，中间是一平地，土地肥沃，视野宽广。背靠太平顶，依其此地山势的长姿，人们称之为;前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎。这正好与皇帝之位相符，这里就成了风水宝地，远近的人纷沓而至，在此落户，人丁兴旺。现在来到此地，如果你悟性高，不用指点，你也能过一把看风水的瘾。
如果说地貌特征成就了老君村的神奇，那么两个代表性的人物则赋予了老君村传奇。
明国初年，老君村一李姓大户人家，有个儿子叫李可全，早年留学日本，追随孙中山先生闹革命，后回湖北，在省府供职。此人生性秉直，性格刚烈，爱打抱不平，不惧权贵。一次回乡省亲，在西门河坐船，见一妇人被船老大拦住不放行，问其究竟，原来妇人孩子生病，过河进城求医，因走得急促，忘记带钱，船家就此不让前行。李可全知其原因后，立刻掏出银元帮其付了船钱，还拿了几个银元送与那妇人，催促其去给孩子治病，解囊助人一时被传为佳话……
李可全回家后，一日在老君街上闲逛，见一人被吊在老君观门前的大树上，上前一问，原来此人因家里甚是穷苦，交不起县衙的税款，被县衙的衙役吊在树上示众。李可全立即上前解开此人，并狠狠地打了衙役两耳光，不等衙役还手，又打了衙役两耳光，说道：前两耳光是打你这个不分情由就乱打人吊人的当差，后两耳光是让你带给不管百姓死活的县老爷的！
因当时信息闭塞，加上李可全也没亮明自己的身份，因此得罪了不少地方官僚，不久就被县衙耍阴谋害死在了西门洞附近的一家客栈中。李可全死后，他的夫人将县衙告到了省里，省府将县长、县衙、捕快等多人革职查办，此事至今在老君村还家喻户晓。
老君村的另一传奇人物出生在当代，姓孙名永茂。身体高大魁梧，性格忠厚老实。自幼习武，力大无穷，饭量惊人。相传有人听说他力气大，和他打赌：夜红山有一陡峭之处，你和我的驴子各挑驮二百五十斤的东西爬山，你要是在驴子的前面上得山去就算你赢！比赛开始后，孙永茂步履刚劲有力，如履平地一口气将担子挑到了山顶，而那匹驴子在打赌人的鞭抽口骂中累得血碰心口一命呜呼。孙永茂挑担子累死驴子瞬间传遍了小汉口洋坪。
上世纪五十年代，远安派出了大量劳力参加荆江分洪工程，孙永茂也前去参加，在荆江大堤上，孙永茂像许许多多的中国人一样，为了新祖国奉献自己的一切。他在工地上用杠子做扁担，一次挑八只粪筐的土，重量达到了490斤，无人能比。当时还受到了时任湖北省主要领导的李先念同志的接见，还被披红戴花，评为了一级劳模，大红奖状一直保存了多年，荆江分洪纪念碑上刻有孙永茂的大名。孙永茂力大无穷，自然饭量也大得惊人，上世纪“十年动乱”期间，此人因常常吃不饱，又积劳成疾，疾病一身而病亡。老君村人提及孙永茂，无不叹惋！
现如今，新时代的气象在老君村换发，全村1700多人，五个自然组，除依托沮河发展水稻产业外，还兴起了食用菌种植，山羊、生猪养殖业，许多农户的种养殖业已具规模，收入颇丰。224省道、宜宝高速贯穿全境，乡村水泥公路通遍每个村民小组。昔日低矮的泥巴小屋正被栋栋红瓦楼房替代，村级小学焕然一新，永丰堰、屡丰堰等沮河上的水利灌溉工程正在由纯灌溉向观光旅游综合开发转向，飞鼠洞等自然景观旅游开发前景潜力巨大！
深秋，太平顶的红叶正在漫山红遍，从太平顶蔓延而下的山丘上羊儿咩咩成群，田野里油菜苗刚刚破土，麦苗尖尖，不是春天胜似春天的盎然……神龟欲动、砚台跃案、青龙似舞、白虎啸涧，我们期待：老君村即将上演新的神奇与传奇！
作者: 墨云 时间: 2015-11-1 22:14
第一站：老君村
作者: 墨云 时间: 2015-11-1 22:17
本帖最后由 墨云 于 2015-11-2 09:04 编辑
听老人讲述老君村的故事.七十多岁的老人，精神矍铄，思路明晰，讲起那些民间传说来眉飞色舞，生动无比。
作者: 墨云 时间: 2015-11-1 22:23
本帖最后由 墨云 于 2015-11-1 22:34 编辑
讲着故事，老人离开了一会，拿来一件宝贝给我们看。形状怪异，似石非石，似木非木，不知道究竟是什么东西？
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作者: 墨云 时间: 2015-11-1 22:26
本帖最后由 墨云 于 2015-11-2 09:08 编辑
既然是风水宝地，我们当然也得去看看。只见左侧山势绵延起伏，似一条青龙横卧在此。右侧一山崖突兀盘踞，形容狰狞，“左青龙，右白虎”由此而来。
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作者: 墨云 时间: 2015-11-1 22:30
本帖最后由 墨云 于 2015-11-1 22:37 编辑
大家请看此山，是否像一只老虎盘踞于此？
作者: 墨云 时间: 2015-11-1 22:40
本帖最后由 墨云 于 2015-11-1 22:45 编辑
据说这里就是那个传奇人物李可全居住的地方。这里依山傍水，一看就是风水宝地。
作者: 墨云 时间: 2015-11-1 22:47
本帖最后由 墨云 于 2015-11-2 09:43 编辑
对于老人讲述的那个耗时十七年完工的堰塘，对于那一渠清流，我们一行迫不及待奔它而去。
作者: 墨云 时间: 2015-11-1 22:47
本帖最后由 墨云 于 2015-11-2 10:19 编辑
沮水出南漳，经南襄入老君，在此汇聚太平山周边的八条溪流，形成一定规模洪流，浩浩荡荡向洋坪奔去。由于季节性原因，水量时枯时丰，老君人在此筑坝，祈求年年丰收，故取名“永丰堰”。“永丰”，它包含着老君人多少祈愿！
作者: 墨云 时间: 2015-11-1 22:47
本帖最后由 墨云 于 2015-11-2 09:53 编辑
青山秀水，这些水经年不息，源远流长。
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作者: 墨云 时间: 2015-11-1 22:47
本帖最后由 墨云 于 2015-11-2 10:56 编辑
喜欢看它奔流不息的姿态，喜欢听它“哗哗”流动的声音。
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作者: 墨云 时间: 2015-11-1 22:47
本帖最后由 墨云 于 2015-11-2 10:00 编辑
离开永丰堰，我们去看地属老君村的另一堰塘“屡丰堰”。该堰是沮水坝渠配套工程，第一期工程动工于2000年，第三期工程竣工于2004年。历时四年，筑坝四百米，填充土石方四千立方，灌溉良田1500亩。同时保证了人畜用水。
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作者: 逸人 时间: 2015-11-1 23:53
烟波浩渺的沮河水流经南漳县通城河、百福头，蜿蜒迤逦进入远安。
作者: 逸人 时间: 2015-11-2 00:09
本帖最后由 逸人 于 2015-11-2 00:18 编辑
沮河流进远安第一站便是楚国早期古都城南襄城，不知通城河命名是否与此有关？
摘此文章了解一下南襄城的历史
楚古都：南襄城之谜
柯伦
南襄城是一个谜。
此刻，我站在楚国早期古都城的废墟上，荆山深处呼啸而过远古的风潮，古老的沮水在脚下奔腾不息，向长江冲泄而去。仿佛撩开历史沉重的一角，拨开重重迷雾，那山水阻隔、千年岁月流转后的缕缕阳光，将为我们重新廓清尘封的城廓——南襄城。南襄城为楚国发祥地之一，它位于湖北省远安县洋坪镇境内一个名不见经传的小村庄。
这像是做了一场悠远的梦，与楚国先民撞了个满怀。立于楚国发祥地古遗址上，似乎有一种发古之幽思袭来，有些沉没的东西失而复得，漂浮上来，令人惊喜，也令人沉思……我深信，历史不会被淹没，尽管被深埋于泥土里；历史事件也不会被篡改、抹杀，尽管只留下片言只语的文化气息。
一、南襄城古遗址
历史总是惊人的相似，曲折前行，在不经意间突然展现于眼前，给你深深一击。
先看古遗迹地理方位。从大一点的位置讲，南襄城距远安县洋坪镇9.5千米，地处沮河西岸野牛溪沟口，与南漳县交界。从小的位置讲，南襄城古遗址位于洋坪镇南襄城村3组百担丘农田内，面积27万平方米。在那个久远年代，可以想见其宏大气势。
南襄城古遗址时代为战国至汉代，城南有古陶井，幽深而沉眀；城北有金坝岭墓群，城南有墓岭岗墓群，说明当初南襄城是偏居荆山深处的楚国早期的政治经济文化中心之一。不然，是不会有这么大的城池的。今城毁名存，现残存土筑古城垣和古陶井及清乾隆三十四年（1769年）所筑天缘堰等遗迹。2013年被评为国家级重点文物保护单位，足见其历史文物价值之高。
再看古城遗址规模。南襄城发现于1976年，为土筑城垣，呈长方形，东西长500米，南北宽300米，高2米，周长1.5千米，土城南门附近有战国至秦汉时期的陶井，其中一口陶井深约10米，系青灰色绳纹陶圈垛砌而成。陶圈为圆筒形，共八圈，每圈高0.95米，直径1米，圈厚0.09米，8圈以上为卵石垒砌，再上为圆形石圈套盖。此外，位于南襄城东南1.3千米处墓陵岗古墓群为战国时期的陵墓群，出土文物有铜剑、青铜镜、陶花缸等共八十余件。有南襄城古城垣、古陶井、金坝岭、墓陵岗四处文物保护单位。
掂量一下出土实物。上世纪90年代曾在南襄城遗址范围内发掘出大量灰陶器、青铜剑、铜箭等文物。南襄城遗址出土了战国时期文物，这说明南襄城至少在春秋战国或者更早时期就存在于沮河岸边了。一般古城，是不会有青铜剑等兵器出土的。这也进一步说明南襄城是具有军事意义作用的古城。南襄城遗址现残存北城墙和东城墙，长186米、宽11米、高1.9米，为夯筑而成。城内散落有大量瓦块及陶片，出土的陶质以泥质灰陶为主，泥质红陶次之，器形有鬲、豆、盂、罐、纺轮等。如果不是重镇，抑或候国所在地，是很难想象达到如此规模的，南襄城遗址也就不可能出现如此众多、如此珍贵的历史文物。
从出土的一些冶炼、铸造等遗物，还挖掘出房屋建筑台基和古城墙遗迹，推测为金属冶炼作坊区，“有窑址者，旁必有水”，水源在哪里？就在沮河。这一带有许多古井，说明有潮湿土壤和地下水源，这一地区为古冶炼和铸造作坊区，必然要就近取水，这就证实了取水于古沮河河道，进行冶炼、生活之用。
最后看生产力发展水平等情况。梳理一下出土文物：
1、战国时期青铜剑、铜箭与青铜镜，说明冶炼技术极高，既有冷兵器短击之剑，也有射击之箭。青铜镜为生活用品，普通人在那个年代应该是不会拥有的，必定为贵族人士所有。
2、陶器、陶井，瓦块、陶片等，说明烧制技术、农耕文明发达。
3、纺轮，说明手工艺已达一定水平。陶质以灰陶为主，红陶次之，器形多样，说明工匠技艺不一般。
4、城址：现残存北城墙和东城墙，为土筑城垣，濒临沮河西岸，亦为防御抵御之用，可谓固若金汤。这说明建筑水平不一般。战时可御敌，闲时休养生息，于荆山深处悄悄发展壮大其基业。其城垣所处地理位置可谓得天独厚，水路陆路皆畅。需补充说明的是：古代城墙一般是东南西北四个城门，南襄城古遗址应该还有两个城门未被发掘：即南城墙与西城墙。
5、古墓群：下葬处贵族集中，墓群具有一定规模，且有大量青铜器、钱币等贵重物品出土，这并非平头百姓墓葬所能比拟的。从下葬习俗来看，很有可能为诸侯国或楚早期贵族等重要人士之墓。
由此可以推断，南襄城属于春秋战国时期，抑或更早时期的城池。
二、南襄城初探
远安的历史可谓神奇、厚重。民间传说，中华人文先祖轩辕黄帝曾在荆山铸九鼎、修寨、祭祀，现有新石器时代遗址为证，黄帝的夫人、养蚕技术的发明者嫘祖也曾在荆山植桑养蚕，这就是远安县苟家垭镇，其所产丝织品被誉为“垭丝”，远销东南亚。此外，荆山地区有关大禹铸镛钟的传说也很多。
南襄古城不知毁于何时，但从出土文物来看，多为东周、汉时期，很显然同治县志所言此城为晋代郡城纯属意测，似不可信。据《左传》哀公六年记楚昭王说：“江汉沮漳，楚之望也”，可知远安沮河是楚文化的发源地之一。
1、古临沮县考与南襄城之关系
现在，我们按照古临沮县范围来考察一下：春秋战国时远安属楚国封地。西汉建元元年（公元前140年）置县，以其临沮水而得名临沮县，属南郡，直至东汉。古代临沮地域辽阔，“东接荆阳，西连巴蜀”，比现今远安的地域要大得多。至晋武帝平吴后，便“割临沮之北乡、中庐之南乡立上黄县，后并入中庐，今为南漳县地。”“临沮之北乡”，就在现今南漳县的南边，即西晋襄阳郡设上黄县。由此推断，南北朝时，“南襄城”郡治应为此处古遗址同在一地【1】。这就有力地回应了古临沮在“南漳之说”。临沮，顾名思义，濒临沮河是也。我国古代建城，喜欢“傍水而筑”，而远安古临沮县就在沮河边，南襄城古遗迹亦是在沮河西岸。
这就是说，卞和采玉之地当时是属于古临沮县管辖的。其实，类似的情形在远安也不止于此。东晋建立的汉阳郡，以至新中国成立后划归当阳管辖的清溪，以往也都属古临沮县管辖。这说明，卞和荆山采玉之事，当时发生在今宜昌远安的古称“临沮”，只是到了西晋时，璞玉被采地域方才划归今南漳管辖。因此，讲当年卞和采玉之事发生在今宜昌远安的古称“临沮”，应该是合乎史实的。
清咸丰八年(1858年)重刊《远安县志》时，教谕刘子垣在其《远安为古临沮考》中认为，“荆山，《地理志》在南郡临沮县，楚封于荆山，卞和得玉献玉皆楚国事，南漳为罗与庐戎国，不在楚封内。”刘教谕从今南漳在卞和得玉献玉当时并不属楚国而属罗国和庐戎国的层面，从根本上否定了卞和采玉遗址在南漳的结论。在他看来，荆山在临沮，楚国在荆山封禅，因此作为楚国的事，卞和得玉献玉自然发生在临沮。而作为所属罗国和庐戎国的南漳，当时与楚国并不同属一个国家，因此卞和得玉献玉之事自然就与南漳无关。应该说此看法也是与史实相符的。
这就更进一步说明南襄城与古临沮县同处一地，是与史实相吻合的。
2、楚周边的小国
楚周边小国：如有今南漳县的罗国、庐戎国以及蔡国，今当阳市、荆门市的权国、聃国，秭归的夔国……在这里，有必要对南漳县再做一下交代：其实，南漳县在历史上曾做过其他短暂的“国都”，如蔡国都城“高蔡”，而在战国中期蔡国最终为楚国攻灭时的国都，就在南漳县东北境与襄阳西南境一带【2】；从南襄城出土文物可知，均为战国时期的兵器和生活器皿及用具。那么这显然是一种谬误：南漳在东汉、三国时，也称“临沮县”【5】，即今远安县旧称。有的学者也认为，夔国的故城应在齐临沮县东南境，楚成王三十八年（公元前634年）被灭【3】；明代刘通（因其臂力过人，亦称“刘千斤”）组织荆襄流民起义，所建汉国就在南漳县，建元德胜，称“汉王”时间为1465年4月至1465年5月，1466年刘通为明军所杀【4】。这是后话了。
3、从道教兴起看古临沮县
道教兴起与发展情况。从魏晋以来，今远安鸣凤山（包括古临沮县青溪山）一带多有道士结庐立馆，到唐代更是形成道教一大中心，道教重玄学派在此获得很大的发展，和当时南方的政治文化中心的荆州互为辉映。这就说明远安当时地处道教中心之一。有确切文字记载的是在南北朝梁代（公元５０２＿５５７年）时就有道士在荆山炼丹修炼。
荆山可谓是一块风水宝地：荆楚文明发祥地、楚人发迹的“熊绎丹阳”所在地、和氏璧产出地、战国纵横家鼻祖鬼谷子隐居讲学之地，此外还是古代南北文化的交汇地、古山寨群落的隐藏之地。
4、战乱情况
透过历史上历次战乱情况，可见南襄城之地对于古代诸侯国的重要性。
“建元二年，虏侵豫、司，蛮中传虏已近，又闻官尽发民丁，南襄城蛮秦远以郡县无备，寇潼阳，县令焦文度战死。司州蛮引虏攻平昌戍，戍主苟元宾击破之。秦远又出破临沮百方砦，杀略百余人。北上黄蛮文勉德寇汶阳，太守戴元孙孤城力弱，虑不自保，弃戍归江陵。荆州刺史豫章王遣中兵参军刘伾绪领千人讨勉德，至当阳，勉德请降，收其部落，使戍汶阳所治城子，令保持商旅，付其清通，远遂逃窜。”（《中国通史》之《蛮传》）
据此史料记载：群蛮依阻山谷，连带荆、湘、雍、郢、司五州之境，闻魏师入寇，官尽发民丁，南襄城蛮秦远乘虚寇潼阳，杀县令。司州蛮引魏兵寇平昌，平昌戍主苟元宾击破之。北上黄蛮文勉德寇汶阳，汶阳太守戴元宾弃城奔江陵，豫章王嶷遣中兵参军刘伾绪将千人讨之，至当阳，勉德请降，秦远遁去。（《资治通鉴》建元二年正月）
用今天的话讲：各部蛮人躲藏在深山峡谷中，这些人遍布荆、湘、雍、郢、司（司州是417年刘裕北伐后秦胜利后设置，治所设在虎牢。薛安都降魏，南移部到河南信阳一带）五个州的境内。齐国听说魏军前来侵犯，紧急动员所有的民众服从战争的需要，派往前线。南襄城（湖北远安）蛮人秦远趁机侵犯潼阳（湖北省保康县南），杀掉潼阳县令。司州蛮人带领魏军进犯平昌（河南信阳平昌一带），平昌戍主苟元宾将他们击败。北上黄（湖北省荆门一带）蛮人文勉德侵犯汶阳（湖北远安县北），汶阳太守戴元宾丢下城池，逃奔江陵。豫章王肃嶷派中兵参军刘绪率领一千人讨伐北上黄蛮文勉德部，当刘怀绪到达当阳时，文勉德请求投降，南襄城蛮主秦远率部逃走。
《魏书·蛮传》云：
蛮之种类，盖盘瓠之后，其来自久。习俗叛服，前史具之。在江淮之间，依托险阻，部落滋蔓，布于数州。……其于魏氏之时，不甚为患。至晋之末，稍以繁昌，渐为寇累矣。自刘、石乱后，诸蛮无所忌惮，故其种类，渐得北迁，陆浑以南，满于山谷，宛、洛萧条，略为丘墟矣。
蛮族广泛地分布在长江中游、淮河上中游的广大山区。
《宋书·蛮传》称，元嘉二十四年(447年)，“南郡临沮、当阳蛮反”；《南齐书·蛮传》云：
汶阳本临沮西界，二百里中，水陆迂狭，鱼贯而行，有数处不通骑，而水白，田甚肥腴。桓温时，割以为郡。西北接梁州新城，东北接南襄(城)〔郡〕，南接巴、巫二边，并山蛮凶盛，据险为寇贼。宋泰始以来，巴建蛮向宗头反，刺史沈攸之断其盐米，连讨不克。
临沮、当阳并在今湖北远安、当阳间，汶阳郡治在今远安县西北。则所谓“荆州蛮”主要分布在今鄂西地区和湘西。上述资料显示，荆山一带皆为战乱频仍，人们流离失所。这从另一个方面说明城毁人亡之可能。同时，也说明远安一带一直是流民聚集地。
三、城毁之谜
楚，又称荆、荆楚，中国历史上春秋战国时代的一个诸侯国，国君为芈姓，熊氏。最早兴起于古荆山之地的楚部落，灭于秦国。楚是三苗人在长江中下游建立起，它在周朝初期曾参加了周武王伐纣的战争。楚国由周成王封熊绎于楚地开始，居楚地丹阳，从一个附庸小国逐渐变成春秋战国时代的一个强国。前704年，楚君熊通为武王，有地千里。因其地处中国南方，故而楚国与中原的华夏各诸侯经常发生战事。通过战争，楚庄王成为春秋五霸之一。楚国先后吞并了四十五个较弱小的诸侯方国。
那么，南襄城为何突然消失？寻遍古籍，南襄城却难见其踪迹，实在令人遗憾。今从已知的古籍资料中，来做一下梳理吧。
顷襄王二十一年（前278年），秦国大将白起挥兵南下，破西陵，占郢都，焚毁楚国在夷陵的先君之墓后，楚国国力大亏，江河日下。屈原在绝望和悲愤之下于同年农历五月初五投汨罗江而死。据《汉书·地理志》：“故楚郢都，楚文王自丹阳徙此，后九世平城之，后十世秦起拔郢”（起为秦将白起）。可见该城仅兴旺了约400年，秦灭楚后废弃至今，已达2200年之久，城内早已农田覆盖，一派田园景色。
《秦楚之际月表》上说：“于是无尺土之封，堕坏名城，销锋镝，锄豪杰，维万世之安。”（引自《史记》）这就明白告诉我们，从秦朝起，不封诸侯，把全国的地改为郡县，不肯把一尺一寸的地方给人，同时把全国中重要地方的城池，一齐拆去，怕有人占据了城池造反，哪怕是老百姓日常用的刀枪铁器一并收缴，熔化在一起，杀死有本领的人，秦朝用这种办法，去过着一万代的太平日子。由此推断，南襄城属于楚国早期重要城池，或曰楚人早期居住地，必遭其祸，也可以想见其屠城之惨烈，是否与“白起破西陵”有关，不得而知。但至少是有一定关联的，因为古时远安属于西陵地界，恐难逃其灾。古代作为“城”的，在战国前，一般而言都是以诸侯国的形式出现的。而南襄城古地名一直从古沿用至今，足见其历史影响深远。
明万历知县鲍良守的《视南襄》有诗云：“均田乘隙视南襄，环堵萧踈武库凉。士卒漫劳栖野寨，干城自足倚封疆。风吹画角披芳草，云带旌旗卷夕阳。最羡便宜冲国策，兵藏耒耜隐金汤。”这首诗具有明显边塞诗的特点，将士们条件简陋、环境艰苦、武库荒凉，却能够自己动手，补充粮草与军饷，提高战斗力，就能使城池固若金汤了。这也从另一个侧面证明了南襄城在古代就一直属于重要关隘，是确保一方平安的重要屏障。
从史料可以看出南襄城地理位置之要：该县志《兵防》篇记载：南襄堡通巴蜀、郧襄等处，明时流寇出没其地，成化四年建堡，周围有垣，南北有门，轮拨本所官员一名、旗军一百名戌守，今废。
另据《远安县志》记载：嘉庆二年（1797年），在南襄城，与王聪儿、姚之富领导的襄阳白莲教起义军战斗中阵亡将士237名。这都进一步证明，从古至今，南襄城地理位置为历代兵家家所必争的战略要冲。这样，南襄城便不断地被冲击、被击毁，直至沉没于历史的硝烟之中。
史料显示：秦歼灭鄢城楚军后，又西渡漳河沮水，直取西陵（宜昌），焚毁楚先王宗庙所在地夷陵（宜昌东南），以绝其楚人复土之心，然后向东乘胜攻取竟陵（今潜江西北），直至安陆（今云梦、安陆一带），南攻至洞庭湖边，夺得楚大别山以西的江汉地区，严重削弱楚国实力。 根据古代治所惯例，一般设置郡县，都在原有重要军事交通要地或城池，或者是在原有要塞关隘所在地，若重新设置郡县，也只是郡县名称上的变化。而重新修建郡县治所的比较少，因劳民伤财，有时时间上不允许，一般是在万不得已的情况下才重新设置郡县所在地。
四、“南”字辩解及其它
查阅古籍时，感觉“南”字很有意思，在古代，一般而言，我发现是专指“楚”，因楚国地处南方的缘故吧。
现举几例：
（一）关于“南冠”
《国语.》言：“南冠于夏”【7】，其中的“南冠”是说楚国在南面地方，南冠意即戴着楚国的帽子，可见当时楚人的气派。这是从衣装上讲的，而“南”专指楚。
（二）关于“南乡”地名
1、南方。《诗·商颂·殷武》：“维女荆楚，居国南乡。”此“南乡”即指楚国之地。这是从地理方位上讲的，“南”亦指楚。此“南乡”是否与“南襄”同指一地，待考。 毛传：“乡，所也。” 郑玄 笺：“维女楚国 ，近在荆州之域，居中国之南方。” 三国魏曹植 《神龟赋》：“苍龙虬於东岳，白虎啸於西冈。玄武集於寒门，朱雀栖於南乡。” 2、南向，面朝南。常指居帝王之尊位。《庄子·天道》：“夫虚静恬淡寂寞无为者，万物之本也。明此以南乡， 尧 之为君也；明此以北面，舜之为臣也。”《史记·留侯世家》：“德义已行，陛下南乡称霸，楚必敛衽而朝。” 3、地名。《水经注》：“丹水又南，径南乡县故城东北……城南门外，旧有郡社柏树，大三十围。萧欣为郡，伐之，言有大蛇从树腹中坠下，大数围，长三丈，群小蛇数十，随入南山，声如风雨。”此南乡县，王莽新朝末（23年），析人邓晔起兵南乡以应汉。东汉始置南乡县。 4、《战国策》记载：“天下莫以敢以兵南乡”。这说的是楚威王时期，当时楚国有坚固的长城或者城池，易守难攻。最初，楚国的“长城”叫“方城”。
（三）关于南襄堡地名
南襄城是楚国早期城池之一，有古遗迹及出土文物为证。南襄堡是战国后期的地名，与早期南襄城同处一域，两地名间相距仅半里，后者地名明显地沿用了“南襄”二字。古代的堡或者城堡最原始的用途并不是享受，而是为了抵御外来侵略的防御工事，因此，大都建在山崖、要塞或是河边。而今，历史的影子已经无处可寻，当人们坐在船上向两岸的古堡眺望时，早已忘却了远古的硝烟和厮杀声。因此，南襄堡应是三国时期屯兵屯粮、抵御外敌攻击的一道天然屏障。南襄城抑或南襄堡为当时荆州通往蜀地的军事重地，即今远安县洋坪镇南襄城之所。
《三国演义》写的是关羽“奔临沮”后，在“决石”被捕，在临沮被杀。历史学家对关羽被捕杀之地，或说远安西北。关羽“走麦城”后“奔临沮”，可能就是逃奔到今远安县回马坡之地，有古迹为证。也符合关羽骑马走山路、弃大路、投小路的特点。
（四）关于南襄城古地名
“襄”字解：白话版《说文解字》：襄，汉代的律令说：脱衣耕种叫作“襄”。 《周书 • 谥法》：“ 辟地为襄。”后此“襄”指地名。《三国演义》：“必纳王妃，以襄内政。”根据古代“南”字所使用习惯：南襄城之“南”是指楚，“襄城”为地名。南襄城就是楚国的古都城，更早则很有可能是一个诸侯国所在地。这里只能是推断了，有待考证。
清天缘堰遗址，在远安县南襄城。火神庙遗址，与祝融有关，在远安县鸣凤镇。祝融是中国帝王。他以火施化，号为赤帝。相传，祝融还是一个音乐家，他经常在高山上奏起悠扬动听，感人肺腑的乐曲，使黎民百姓精神振奋，情绪高昂，对生活充满热爱。黄帝时期，黄帝南巡，分不清方向，于是请“祝融辨乎南方”，他因此担任了司徒的职务。后来，祝融被封楚地，成为楚国人的始祖。 再看进川驿道：汉时，江陵人进川须从当阳到临沮县城（今远安县境），经南襄城（堡），进入大山小路；从临沮进川是官道大路，有呼儿山、撞儿沟、打湿旗、瞄儿岗等遗迹。
这些古迹都可以隐隐约约搜寻到南襄城的影子。
（五）关于南襄郡城地名
存疑：“南齐置，西魏改置南襄阳郡，隋废，故治在今湖北南漳县西南。”疑问是“故治在今湖北南漳县西南”。
其理由和考察如下：
齐时，新立宁蛮府，置南襄郡于南襄城（今远安县界），领新安县、武昌县、建武县、武平县。
魏晋时期，长江以北许多地方一度成为政治权利真空，这为蛮族出山提供了绝佳的机会。蛮族人纷纷走出山险，出居平原、河谷。今远安、保康境内多山，“二百里中，水陆迂狭，鱼贯而行，有数处不通骑。而水白，田甚肥腴。桓温时，割以为（汶阳）郡。西北接梁州新城（郡），东北接南襄（城），南接巴、巫二边，并山蛮凶盛，据险为寇贼”，亦即到南北朝后期，这一带置有南襄、安定、义安等蛮郡，领二十余蛮县，说明蛮族的分布相当广泛．雍州蛮民估计在１３０万人以上，而《宋书-州郡志》所记，当时雍州的编户只有１６７４６７２，蛮民的户口数是非常庞大的。出山的蛮族，与汉族人民错居。可见当时蛮汉杂居已非常普遍。
石泉先生考察后，写道：古代的沮水（又写作睢水，音同，通用）和漳水是流经楚郢都和随后的江陵城附近的两条水。春秋时期就已是楚国的著名河流。《左传》哀公六年记楚昭王所说：“江汉睢（沮）漳，楚之望也。”就反映着当时沮、漳二水在楚国的重要地位。《左传》定公四年记吴、唐、蔡师攻入楚国，楚昭王君臣由郢都逃出后，首先就“涉睢(沮)。”《汉书·地理志》（卷28上）南郡“临沮”县原注云：“……漳水……东至江陵入阳水,……”《三国志·王基传》（《魏志》卷27）记王基的语说：“……今江陵有沮、漳二水，溉灌膏腴之田以千数。……”这都说明古代沮、漳二水和楚郢都及其后继城市江陵城很邻近，彼此有着密切的联系【8】。
春秋时期的沮漳河就已是楚国的著名河流，也就是今流经远安、当阳等地的沮漳河。古时沮漳河即指此流经地。
那么，依据上述资料，由此可见，远安始终处于楚国早期的中心地理位置，南襄城就处在这个中心点上的一枚重要棋子。东南西北皆在其势力范围之内，相距均不远，可进可退，其地理位置显赫。古代陆路难行，可经沮河水路上下，十分方便，从而弥补陆路不足，无形之中也阻挡了敌方前来攻城略地。这便是南襄城之所以存废的缘故吧。
（六）关于“楚”字解
“楚”是指特某种野生林木，《诗经》卷一之三《汉广》：“翘翘错薪，言刈其楚。”郑笺：“楚者，杂薪之中尤翘翘者。” 类似用法在《诗经》中多见，如“葛生蒙楚，蔹蔓于野”（《唐风·葛生》），“绸缪束楚，三星在户”（《唐风·绸缪》），“交交黄鸟，止于楚”（《秦风·黄鸟》），“扬之水，不流束楚”（《王风·扬之水》，此句又见于《郑风·扬之水》），“楚楚者茨，言抽其棘”(《小雅·谷风之什·楚茨》)，从《诗经》所述来看，“楚”是一种分布很广的野生林木，其中大部分生长在南方。这些描述也符合沮漳两岸、荆山丛林物种特征。
白话版《说文解字》：楚，丛生的树木。另一名称是荆树。字形采用“林”作边旁，采用“疋”作声旁。后来，“楚”就演变为专指楚国的国名了。
《左传》言：“尔贡包茅不入，王祭不共，无以缩酒”【6】，这是说楚国理应该贡献祭祀用捆着的菁茅草，却不见送进来；使周王行祭祀的时候，没有菁茅供献祖先，没有祭酒的地方。其中，菁茅草出在楚国，每年由楚国进贡与周朝，在周皇行祭祀时候用的。菁茅草成熟后为白色，又名白茅草，属草本植物，学名叫茅草。由此推断，此菁茅草就是沮河两岸生长旺盛的巴芒草。从物种得知其地域特征。后齐桓公极力推崇菁茅草，曰“必抱菁茅一束以为禅籍，不如令者不得从”。在当时可见菁茅草的地位，非同一般。由此可见，南襄城为楚国发祥地之一，是楚早期所建城池，应是可信的。
（七）沮河两岸千余岩屋被发现
在当阳百宝寨沮河两岸，新发现了1700余间岩屋，其地域南起当阳市玉阳镇，北至远安南襄城，长约50余公里。因为地方文献没有记载也未被媒体报道，再加上岩屋内无碑刻无文字，这些岩屋为何人何时所开，那些开凿出来的数万立方米的石料哪儿去了，至今是个谜。这些岩屋开凿于临河的红砂岩绝壁上，高不可攀，有的洞口灌木丛生，不易发现【9】。这又是流经远安县的沮河两岸发生的千古之谜。
五、后话
我早年对文学有一定的兴趣，其中对屈原的作品比较喜爱，这就涉及到楚文化源流的问题，那时不过纯属个人爱好而已。当年我写作报告文学作品《神秘的土地》，就引用了屈原作品《天问》及远安所属的古代楚国方面的文字与意义。因“铸剑”航天与楚人“筚路蓝缕，以启山林”是如此吻合，谁知，是不是一种历史天然的巧合。
加之我在远安生活近30年，却浑然不知脚下的土地竟如此神秘厚重。于是便对楚国的历史有了一定的兴趣，并进行一些探究。我不是考古学家，只是兴趣使然，可能会有这样那样的问题，但这不能阻挡我写一点自己所知的文字。如果这些不成熟的文字，还有那么一点点帮助或者作用的话，那我就十分欣慰了。
敬请大家指点、批评，本人不胜感激！
注：
【1】据16卷本《中国断代史系列》之《魏晋南北朝史》。
【2】参见《楚国历史文化辞典》之“高蔡”条，武汉大学出版社，1997年6月修订本第1次印刷。
【3】参见《楚国历史文化辞典》之“夔”条，同上。
【4】详见“荆楚网”以及《中国历史大辞典》[上]，上海辞书出版社2000年3月第一版。
【5】见新版《南漳县志》第8页。
【6】语出《左传》中《齐桓公伐楚盟屈完》。
【7】语出《国语》中《单子知陈必亡》。
【8】见1982年02期《武汉大学学报（人文科学版）》，作者：石泉：《齐梁以前古沮(睢)、漳源流新探——附荆山、景山、临沮、漳乡、当阳、麦城、枝江故址考辨》。
作者: 清风如酒 时间: 2015-11-2 08:19
逸人 发表于 2015-11-1 23:53 
烟波浩渺的沮河水流经南漳县通城河、百福头，蜿蜒迤逦进入远安。
不是一般滴要得啊
作者: 清风如酒 时间: 2015-11-2 08:21
逸人 发表于 2015-11-2 00:09
沮河流进远安第一站便是楚国早期古都城南襄城，不知通城河命名是否与此有关？
片片真铞
作者: 雪地沙 时间: 2015-11-2 09:19
题材重大,,意义非凡,值得关注!
作者: 酒中八仙歌 时间: 2015-11-2 09:24
本帖最后由 酒中八仙歌 于 2015-11-2 09:41 编辑
细雨秋风走三板
酒中八仙歌
正是秋风飒飒时节，微微细雨中，我们保护母亲河行动采访组一行五人，在远安论坛老总陈光文先生带领下，来到洋坪镇三板桥村。
沮河出峡口，绕南襄城，穿马渡河，淌过老君村，在温家店地方遇到悬崖后，便来了个九十度的转弯，进入三板桥村。三板桥村，一如他的名字那样，让人好奇，给人神秘，让人有一种非得探底的欲望。走到村头，映入眼里的“三板桥村”四个红色的大字镌刻在三峡石上，夺人眼目。周遭环绕着绿树红花，四季青草。进入村口，宽敞笔直的水泥村道，整齐气派的幢幢小楼，很和谐地与纵横交错的田园阡陌交织在一起，给人耳目一新。来到村委会前，只见门球场上，几位老人正饶有兴致地打着门球，那种悠然闲适、聚精会神的样子，让人羡慕。
村书记早我们而到，见我们来了，快步迎上来热情地与我们一一握手，而后引导我们进入会议室，待我们落座后，他便打开话匣子，如数家珍地向我们介绍三板桥村的过去、现在和美好的未来蓝图。
三板桥村位于洋坪镇西南面，东与蔡家湾、洋坪两村相邻，西与金竹园、彭家沟两村接壤，南与芦溪湾村共界，北与老君庙、百井两村为邻。版图面积9.6平方公里。2002年10月村组合并时，仍独立成村，只是将原有的12个组合并为四个组。现有4个村民小组，486户，1684人，1010个劳动力。耕地面积1762亩，山林面积1.1万亩，河滩面积2000余亩。
和洋坪镇一样，三板桥村过去是一个典型的农业大村，日出而作，日入而息。因其水田多，主产水稻，就农业税负而言，曾经是全县5个缴纳农业税的大村之一。改革开放以来，尤其是近十多年以来，村两委班子带领全体村民谋发展、调结构，紧紧抓住新农村建设这个牛鼻子，群策群力，埋头实干，把一个单一农业村转变成为以种植业、养殖业为主导产业，其他经济同步发展的新型农业化的富裕村。而今，村容村貌焕然一新，通组公路到家到户，沟渠道路绿化美化，房前屋后干净整洁，人均住房达到50多平米。村里还建立了农村党员群众活动中心、村民活动中心、篮球场、门球场、文化戏台、农村党员远程教育基地、便民室、农民查询室等，添置了健身器材。村委会内绿化及活动场地面积达到1400平方米。谈到未来，村书记充满自信的说，我们将坚持“科学规划，统筹安排，整合资源，集约发展”的原则，以环境优美、群众生活舒适为目标，进一步完善功能，提升我村美丽乡村的形象。
听了村书记的总体介绍，我们感到兴奋，好奇，对三板桥村的过去，尤其是置身于沮河河畔的村庄的许多疑问，有作进一步了解的欲望。书记为了解开我们心中的疑惑，带着我们走进了一位谭姓老人的家。
在一幢徽式建筑的老宅子里，我们见到了这位老人。老人姓谭名思敬，现年83岁，面色红润，精神矍铄。听了村书记的介绍，很是高兴，拉着我们坐下，略一沉思，便向我们说起那些记忆深井里的故事来。原来，这个村不叫三板桥村，最早叫沙淤坪，荒无人烟。康熙初年调藩时，从苏州吴县水巷村迁过来的，因为都姓谭，所以就改为谭家坪。开垦出来的都是旱地，打的粮食不多。后来为了过河方便，就在沙沟上筑了个拱，在拱上放了三块长条石板，成了人们过往的桥，这桥就叫三板桥，还在桥头修了一座土地庙，以供保佑人们往来安全和风调雨顺。久而久之，村名也就变为三板桥村了。
唉，老人说到这时，叹了口气，民国二十四年那场大水，把这里的房子几乎都淹塌了，只剩下那几个熟墙垛子。这些房子都是后来陆续复建的。1948年2月，洋坪解放，之后在南漳县东巩镇成立了“南远县指挥部”，后在南漳巡检司的金镶坪，正式成立“爱国民主南远县政府”。县政府机关驻地就设在三板桥村的谭家坪(三板桥五组)，当时的县委张志义书记还在这房子里住过呢。直到远安解放，县政府迁到县城。听了老人的介绍，不由得让我对这些老房子肃然起敬。
到三板桥村采访，有一处水利建设设施是必须要了解的，那就是屡丰堰。它位于老君村温家店，下游与芦溪湾村、双路村河水交汇，属远安八大河水之一，主渠全长5450米。它是人们利用自然，改善生产条件的一个见证。问及此渠，老人给我们介绍说，屡丰堰始建于乾隆年间。调藩过来后，为了将旱地改为水田，族内四房的温工、坤工，七房的修来三个头人带着乡民花了几年时间修建了此堰。后来，几经水毁，又陆陆续续进行了维修。直到2000年，县人民政府将其纳入以工代赈扶贫帮困及农业综合开发重点项目工程之一，第一期工程初始于2000年12月，经2002年特大洪水破坏之后，2003年冬又启动第二期工程，全村民众奋战三个月，投资40万元，投工5000余个修复加固了200米长的拦河溢流坝和四百米渠道侧墙，并安装了防洪启闭闸，2004年3月全部竣工，从根本上解决了全村1500亩农田的灌溉问题。
我们告别老人，来到屡丰堰堤上，凝视着屡丰堰竣工纪念碑，看着一堰河水经过灌渠向肥沃的田野流去，心中的敬慕便油然而生。便会想起我们临走的时候，老人听明白我们此行的目的，就是为了保护母亲河而开展的一项活动时，说了一句话：“我们祖祖辈辈吃的都是它的饭啊”——老人最后的这句话，振聋发聩！
是啊，沮河，我们的母亲河，祖祖辈辈赖以繁衍生息的河，我们有什么理由不珍惜她、爱护她、保护她呢？
作者: 鸣凤山里人 时间: 2015-11-2 09:28
参与其中,受益匪浅.
作者: 鸣凤山里人 时间: 2015-11-2 09:35
酒中八仙歌 发表于 2015-11-2 09:24 
细雨秋风走三板
酒中八仙歌 ...
访得细,悟得深,写得快!
作者: 鸣凤山里人 时间: 2015-11-2 09:41
向往子 发表于 2015-11-1 21:36
神奇而传奇的老君村向往子
沮河冲出南漳县峡口镇后，途径远安县洋坪镇，经旧县镇、鸣凤镇、花林寺镇， ...
村名很神奇,地貌很神奇,故事真传奇,前景续传奇!
作者: 鸣凤山里人 时间: 2015-11-2 09:43
墨云 发表于 2015-11-1 22:23
讲着故事，老人离开了一会，拿来一件宝贝给我们看。形状怪异，似石非石，似木非木，不知道究竟是什么东西？ ...
这个东东真稀奇!
作者: 鸣凤山里人 时间: 2015-11-2 09:44
逸人 发表于 2015-11-1 23:53
烟波浩渺的沮河水流经南漳县通城河、百福头，蜿蜒迤逦进入远安。
PP美呆了!
作者: 鸣凤山里人 时间: 2015-11-2 09:46
逸人 发表于 2015-11-2 00:09
沮河流进远安第一站便是楚国早期古都城南襄城，不知通城河命名是否与此有关？
柯伦可是个远安通啊!
作者: 鸣凤山里人 时间: 2015-11-2 09:51
云盘岭上望老君.
作者: 鸣凤山里人 时间: 2015-11-2 09:57
云盘岭上望老君.
作者: 酒中八仙歌 时间: 2015-11-2 09:58
逸人 发表于 2015-11-1 23:53
烟波浩渺的沮河水流经南漳县通城河、百福头，蜿蜒迤逦进入远安。
一个字：美！
作者: 酒中八仙歌 时间: 2015-11-2 10:00
逸人 发表于 2015-11-2 00:09
沮河流进远安第一站便是楚国早期古都城南襄城，不知通城河命名是否与此有关？
两个字：大美！
作者: 鸣凤山里人 时间: 2015-11-2 10:00
云盘岭上望老君.
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IMG_6714_副本.jpg
(363.56 KB, 下载次数: 21)
作者: 鸣凤山里人 时间: 2015-11-2 10:04
走近沮河老君段.
作者: 鸣凤山里人 时间: 2015-11-2 10:07
走近沮河老君段.
作者: 鸣凤山里人 时间: 2015-11-2 10:09
本帖最后由 鸣凤山里人 于 2015-11-2 10:16 编辑
站在沮河边,山人在想什么?
作者: 鸣凤山里人 时间: 2015-11-2 10:12
没有办法,只能客观地反映了.
作者: 清风如酒 时间: 2015-11-2 10:23
墨云 发表于 2015-11-1 22:47
青山秀水，这些水经年不息，源远流长。
最后一片有意思
作者: 鸣凤山里人 时间: 2015-11-2 10:24
走近沮河老君段.
作者: 墨云 时间: 2015-11-2 10:55
清风如酒 发表于 2015-11-2 10:23
最后一片有意思
不会拍照片，对着山水胡乱拍。
作者: 沮水愚人 时间: 2015-11-2 13:23
逸人 发表于 2015-11-1 23:53
烟波浩渺的沮河水流经南漳县通城河、百福头，蜿蜒迤逦进入远安。
几个背影子是哪几个？
作者: 沮水愚人 时间: 2015-11-2 13:24
向往子 发表于 2015-11-1 21:36
神奇而传奇的老君村向往子
沮河冲出南漳县峡口镇后，途径远安县洋坪镇，经旧县镇、鸣凤镇、花林寺镇， ...
老同学访有所得啊，文章写出了味道。
作者: 深山百合 时间: 2015-11-2 13:34
本帖最后由 深山百合 于 2015-11-3 15:25 编辑
向往子 发表于 2015-11-1 21:36
神奇而传奇的老君村向往子
沮河冲出南漳县峡口镇后，途径远安县洋坪镇，经旧县镇、鸣凤镇、花林寺镇， ...
哇,原来这次活动把向老师也请去了啊，厉害！
作者: 深山百合 时间: 2015-11-2 13:35
墨云 发表于 2015-11-1 22:23
讲着故事，老人离开了一会，拿来一件宝贝给我们看。形状怪异，似石非石，似木非木，不知道究竟是什么东西？ ...
我还以为是香菇呢
作者: 深山百合 时间: 2015-11-2 13:36
墨云 发表于 2015-11-1 22:40
据说这里就是那个传奇人物李可全居住的地方。这里依山傍水，一看就是风水宝地。
物是人非，岁月无情。
作者: 深山百合 时间: 2015-11-2 13:39
逸人 发表于 2015-11-1 23:53
烟波浩渺的沮河水流经南漳县通城河、百福头，蜿蜒迤逦进入远安。
勇锅终于出手了。
作者: 深山百合 时间: 2015-11-2 13:40
逸人 发表于 2015-11-2 00:09
沮河流进远安第一站便是楚国早期古都城南襄城，不知通城河命名是否与此有关？
经典再现，这是美丽远安一书中的未删减版。
作者: 深山百合 时间: 2015-11-2 13:41
逸人 发表于 2015-11-2 00:09
沮河流进远安第一站便是楚国早期古都城南襄城，不知通城河命名是否与此有关？
这片片美的一塌糊涂。
作者: 深山百合 时间: 2015-11-2 13:46
酒中八仙歌 发表于 2015-11-2 09:24
细雨秋风走三板
酒中八仙歌 ...
作业杠杠滴。
作者: 深山百合 时间: 2015-11-2 13:47
鸣凤山里人 发表于 2015-11-2 09:57
云盘岭上望老君.
片子好漂漂，真是美丽远安，名副其实。
作者: 深山百合 时间: 2015-11-2 13:48
鸣凤山里人 发表于 2015-11-2 10:07
走近沮河老君段.
那些石头，远看我还以为是鸭子。
作者: 深山百合 时间: 2015-11-2 13:49
鸣凤山里人 发表于 2015-11-2 10:12
没有办法,只能客观地反映了.
真是不该啊。
作者: 沮河长流水 时间: 2015-11-2 14:21
有很深的文化艺术价值，为我们大开眼界，为楼主道声谢！赞！
作者: 醉棋 时间: 2015-11-2 14:52
老君秋色
作者: 鸣凤山里人 时间: 2015-11-2 15:00
醉棋 发表于 2015-11-2 14:52
老君秋色
天气虽不美,图片却醉人!
作者: 醉棋 时间: 2015-11-2 15:03
三板水色
作者: 鸣凤山里人 时间: 2015-11-2 15:08
走近沮河老君段.
作者: 墨云 时间: 2015-11-2 15:18
深山百合 发表于 2015-11-2 13:35
我还以为是香菇呢
想吃不？
作者: 鸣凤山里人 时间: 2015-11-2 15:18
沮河支流——高庄河,发源于锯木岭,流经彭家沟、两河口、高庄河村，在老君庙注入沮河，流程17.5公里。
作者: 醉棋 时间: 2015-11-2 15:19
卢溪湾村的美色
作者: 梦妮 时间: 2015-11-2 15:21
逸人 发表于 2015-11-1 23:53
烟波浩渺的沮河水流经南漳县通城河、百福头，蜿蜒迤逦进入远安。
逸人这组片片太美了。
作者: 梦妮 时间: 2015-11-2 15:22
逸人 发表于 2015-11-2 00:09
沮河流进远安第一站便是楚国早期古都城南襄城，不知通城河命名是否与此有关？
逸人出手的都是大片。
作者: 鸣凤山里人 时间: 2015-11-2 15:22
老君集镇。
作者: 鸣凤山里人 时间: 2015-11-2 15:26
老君集镇。
作者: 清风如酒 时间: 2015-11-2 15:26
本帖最后由 深山百合 于 2015-11-3 15:24 编辑
深山百合 发表于 2015-11-2 13:34
哇,原来这次活动把向老师也请去了啊，厉害！
你个别字大王哦
作者: 清风如酒 时间: 2015-11-2 15:28
醉棋 发表于 2015-11-2 15:03
三板水色
好景都被电线占了
作者: 醉棋 时间: 2015-11-2 15:40
清风如酒 发表于 2015-11-2 15:28
好景都被电线占了
还好嘛
作者: 醉棋 时间: 2015-11-2 15:43
蔡家湾村的水娃娃
作者: 低头的温柔 时间: 2015-11-2 15:49
搁浅了一段时间的好活动又开始了，欣赏精彩图文！
作者: 醉棋 时间: 2015-11-2 15:51
我的PP发完了，同去的网友请继续
作者: 老元宝 时间: 2015-11-2 15:57
好图文并茂的介绍。人们伴随着一幅幅图片和解说文字。深入了解了我县一些鲜为人知的历史文化。值得倡导和称赞。
作者: 梦妮 时间: 2015-11-2 16:24
酒中八仙歌 发表于 2015-11-2 09:24
细雨秋风走三板
酒中八仙歌 ...
一支笔，快枪手！
作者: 酒中八仙歌 时间: 2015-11-2 16:26
深山百合 发表于 2015-11-2 13:46
作业杠杠滴。
呵呵，谢谢百合总版鼓励，作业一篇，算是交差呢
作者: 酒中八仙歌 时间: 2015-11-2 16:27
梦妮 发表于 2015-11-2 16:24
一支笔，快枪手！
谢谢汪主席鼓励！我主要是充数的，完成任务而已哦
作者: 踏雪寻梅 时间: 2015-11-2 16:30
酒中八仙歌 发表于 2015-11-2 09:24
细雨秋风走三板
酒中八仙歌 ...
顶！！！
作者: 梦妮 时间: 2015-11-2 16:31
向往子 发表于 2015-11-1 21:36
神奇而传奇的老君村向往子
沮河冲出南漳县峡口镇后，途径远安县洋坪镇，经旧县镇、鸣凤镇、花林寺镇， ...
向老师好文采，学习了！
作者: 酒中八仙歌 时间: 2015-11-2 17:05
踏雪寻梅 发表于 2015-11-2 16:30
顶！！！
谢谢！敬香茶！
作者: 酒中八仙歌 时间: 2015-11-2 23:37
这种游戏，离你的记忆还远吗？
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作者: 酒中八仙歌 时间: 2015-11-2 23:41
本帖最后由 酒中八仙歌 于 2015-11-2 23:50 编辑
三板桥村里的老人们悠闲地打着门球哦
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作者: 鸣凤山里人 时间: 2015-11-3 00:01
本帖最后由 低头的温柔 于 2015-11-3 10:54 编辑
芦溪湾的前世今生
一片山，两条冲，
一阵秋雨遍山红。
一湾水，一畈田，
一水苍茫一孤鸿。
这就是我们10月31日来到芦溪湾村的感觉。
芦溪湾村因有芦溪寺而得名，而芦溪寺因寺旁溪边长满芦苇而得名。芦溪寺是过去远安39处佛教场所之一，为远安八大寺之一。清同治《远安县志》记载：泸（芦）溪寺在县北四十五里蟠龙山下，原名蟠龙寺，元至正间（公元年1341年前后）重修，更今名。民国时期《远安县志》又记载：泸溪在县北五十里，源出老龙洞。数里外又有龙潭二水，环绕蟠龙山长流不竭，灌田无数。
芦溪寺建于何朝何代何年何月，尚未发现资料记载，但毁于何年何月却能从住在该村刘家冲82岁村民殷永沛老人口中得知，应是在建国之初。当时，殷永沛十四、五岁，他记得很清楚，刚解放时的镇政府面对一穷二白、百废待新的局面，组织劳力拆除已荒弃多年的寺庙，将青砖、木料通过沮河水运到洋坪集镇建了粮管所和蚕茧站。殷永沛回忆说：芦溪寺就坐落于现在的村委会大门对面蟠龙山下的芦溪河边，占地二、三十亩，庙宇前后共三重，一百多间房子。庙宇外观金碧辉煌，显得非常气派；里面每一重正厅都供着三座高大神仙，门厅两边木柱上都刻有双龙绕柱的图案，十分精美好看；正厅其他地方也供着或大或小不同姿势不同表情栩栩如生的佛像，最里层供的是十八罗汉。他小的时候，寺庙里住着一位和尚，名叫谭进英，是三板桥村人。那时的寺庙已经比较冷落了，但每年来此烧香拜佛的香客依然长年不断。
殷永沛回忆说：当时的芦溪寺寺庙是县政府所在地。其时正是抗日战争期间，日本军队打到了宜昌、当阳一带，而为了牵制敌军，国民革命军第七十七军就驻防在远安，主要是在洋坪徐家棚村胡家冲、凤凰村、旧县镇十冢坪（今观西村）、董家村等地。当时县政府在东庄坪已很不安全，遂搬到驻防军队后方的芦溪寺来，这一来就是十来年。其间，县政府利用寺庙里的房屋还办起了师范、中学，殷永沛的姐姐就在中学里读过书。老人还记得先后在这里任过职的三位县长分别姓肖、毛、彭。
沿芦溪寺原址向左边山冲上行约二里，看到溪旁依山而建的一个较大的自然村落。走进村落，看到村子中间是一条两百多米长的巷道，巷道时宽时窄，最窄处仅能过小轿车；巷道两边是一幢挨一幢的民房，有青砖做的，有土砖砌的，也夹杂着几幢现代砖预结构的楼房。民房之间的空隙地带是一些菜地、竹园。我们从菜地、竹园里露出的断墙、墙角、石条等能够辨认出这里曾是有天井的房屋，因地势限制有一至三重天井不等。
殷永沛老人的家就在这一片房屋中，是一幢二层楼房。老人告诉我们：县政府在芦溪寺期间，政府的一些机构都搬到了这个叫刘家冲的自然村落。这里面有司法处、银行、邮政局、供销合作社等。老人说：他住的房子原址就是司法处办公场所。
老人说：那时的芦溪寺到刘家冲一带十分繁华，常年有几百上千人在此居住，来来往往的人也很多，有官员、军人、商人、苦力等，商铺生意兴隆，机关人进人出，用当时人们常说的一句话叫“每一个茅厕角落都是人。”
老人说：他当时见过的大人物，除了三位县长，就是七十七军军长何基沣将军。何将军每次来，除了到县政府谈防务，就是到银行办理军饷事务。何将军人长得富态，身宽体胖，每次来都是四个人抬的轿子。老人说：何将军作风严厉，士兵稍有闪失，他便骂人甚至打人，但何将军当年也为老百姓做了许多好事，比如他出资出力从芦溪河汇入沮河处开始，修建了一条长数千米的渠道西河水，与另一条叫东河水（据说都是过去的八大河水）的并行，一直延续到徐家棚村，灌溉良田数千亩。
殷永沛老人还说：刘家冲一带沿溪流再向冲里走一里多路，是一个叫沙坪子的小自然村，那儿当时也设有政府的许多机构，如监狱、武装部（老人口述的名称）等。监狱里长年关着一百多号犯人，其中有抢劫杀人的、偷盗诈骗的，也有与政府对抗的。望家有名的财主刘贵三因为家族矛盾而犯罪曾在这个监狱呆过。老人说：当时的监狱不把犯人当人看，许多犯人因饥饿或疾病死在狱中，有的还是奄奄一息就被狱警抬到对面的杜家湾埋了，所以后来有好多年每到夜晚杜家湾都有鬼火出现（实际为骨头露出后的磷火自燃现象）。
按照殷永沛老人指点,我们去看了位于沙坪子一带的监狱、武装部遗址后回来，我心里在想：这样一个位置相对偏远的山冲，居然是做过十来年的县政府所在地，居然曾经那样繁华！如此繁华的背后折射的是什么？是国难当头，是国之不存、民将焉附的威胁。如果不是外来者的野蛮入侵，如果不是战争，这种情况一般是不会发生的。
回到村委会办公楼里，村党支部书记刘义拿出一对石头雕刻成的兽形物件给我们鉴赏。只见这对物件两寸来长、一寸高，通体为黑色，是雕刻精美的一对瑞兽，瑞兽底部很平滑。刘书记说这对物件是在芦溪寺原址一带发现的，那儿曾经是县政府所在地，也曾办过学校。我们判断，这是一对压石，是用来压桌案上书写的纸张的。这对压石，有可能为当时的和尚、教书先生或政府官员所持有，但最有可能的还是当时的某位官员。同行者中有人开玩笑说：“这可是芦溪湾村的镇村之宝啊！”刘书记说：“确实是！不过，现在真正的镇村之宝是党和国家的农村政策，以及全村人民的智慧与勤劳。”听过刘书记这话，众同行者对他肃然起敬。
刘书记向我们介绍说：芦溪湾村现有版土面积5.18平方公里，人口969人。该村有芦溪寺遗址、旧政府遗址、八大河水之两大河水遗址等独特人文资源，还有与洋坪回龙湾景区紧紧相连的沮河河道、刘家冲里的映沟峡谷、殷家冲里的青蛙石等天然旅游资源，如今正在利用这些独特资源，大力发展乡村旅游，大力推动精准扶贫工作，努力建设新农村，再创繁华、富余、文明、幸福的芦溪湾！
活动结束回来，读到多首古人咏诵芦溪寺的诗词，其中有清朝庠生徐甲升的诗《泸溪寺》。现以这首诗作为本文结尾，借此祝愿芦溪湾村的明天更加繁花似锦！
入山寻古寺，出山心犹恋。
作者: 酒中八仙歌 时间: 2015-11-3 08:25
鸣凤山里人 发表于 2015-11-3 00:01
芦溪湾的前世今生
一片山，两条冲， 一阵秋雨遍山红。 一湾水，一畈田， 一水苍茫一孤鸿。 ...
硝烟过后，一切复归自然！
作者: 酒中八仙歌 时间: 2015-11-3 08:26
鸣凤山里人 发表于 2015-11-3 00:01
芦溪湾的前世今生
一片山，两条冲， 一阵秋雨遍山红。 一湾水，一畈田， 一水苍茫一孤鸿。 ...
向主席文笔潇洒，采访细致，道来动听。赞一个！
作者: 依山 时间: 2015-11-3 09:30
墨云 发表于 2015-11-1 22:23
讲着故事，老人离开了一会，拿来一件宝贝给我们看。形状怪异，似石非石，似木非木，不知道究竟是什么东西？ ...
这宝贝疙瘩掂在手上很沉，看上去好象是松柏科植物树汁形成的化石，学名琥珀。有待专家鉴定。
作者: 依山 时间: 2015-11-3 09:40
逸人 发表于 2015-11-2 00:09
沮河流进远安第一站便是楚国早期古都城南襄城，不知通城河命名是否与此有关？
此景疑为天上有，在大师镜头下，远安也有。
作者: 依山 时间: 2015-11-3 10:07
鸣凤山里人 发表于 2015-11-3 00:01
芦溪湾的前世今生
一片山，两条冲， 一阵秋雨遍山红。 一湾水，一畈田， 一水苍茫一孤鸿。 ...
元、明、清时期，远安八大名寺。芦溪寺是其中之一。
芦溪寺建于何年无从考察，但我们至少知道在1341年前后重修，并且将以前的蟠龙寺更名为芦溪寺，一直沿用至今。
古人写芦溪寺八大景的诗句都很美，楼主摘录的这一首古风很有代表性。
作者: 依山 时间: 2015-11-3 10:21
沮水河畔老君村
太平山下一溪云，绵亘蜿蜒到老君。
万仞峰头生霭雾，百条壑底起氤氲。
龙泉可渗长流水，圣庙能藏太乙文。
旱涝无忧永丰坝，良田千亩好耕耘。
作者: 依山 时间: 2015-11-3 10:27
向往子 发表于 2015-11-1 21:36
神奇而传奇的老君村向往子
沮河冲出南漳县峡口镇后，途径远安县洋坪镇，经旧县镇、鸣凤镇、花林寺镇， ...
有幸与向老师同行，握手知厚重，读文知底蕴。
作者: 鸣凤山里人 时间: 2015-11-3 11:01
依山 发表于 2015-11-3 10:21
沮水河畔老君村
太平山下一溪云，绵亘蜿蜒到老君。
万仞峰头生霭雾，百条壑底起氤氲。
此次活动，依山先生欣然同行，必定要为活动增添靓丽色彩。
作者: 春漫岭上 时间: 2015-11-3 11:06
逸人 发表于 2015-11-1 23:53
烟波浩渺的沮河水流经南漳县通城河、百福头，蜿蜒迤逦进入远安。
欣赏老师大片。
作者: 春漫岭上 时间: 2015-11-3 11:09
逸人 发表于 2015-11-2 00:09
沮河流进远安第一站便是楚国早期古都城南襄城，不知通城河命名是否与此有关？
美呆了！
作者: 春漫岭上 时间: 2015-11-3 11:12
鸣凤山里人 发表于 2015-11-2 09:57
云盘岭上望老君.
美片哪。
作者: 春漫岭上 时间: 2015-11-3 11:14
鸣凤山里人 发表于 2015-11-2 10:12
没有办法,只能客观地反映了.
堪忧！
作者: 春漫岭上 时间: 2015-11-3 11:17
醉棋 发表于 2015-11-2 14:52
老君秋色
到了深秋，木梓树叶红了哪。
作者: 鸣凤山里人 时间: 2015-11-3 11:39
依山 发表于 2015-11-3 09:30
这宝贝疙瘩掂在手上很沉，看上去好象是松柏科植物树汁形成的化石，学名琥珀。有待专家鉴定。
沉香木？
作者: 酒中八仙歌 时间: 2015-11-3 11:48
依山 发表于 2015-11-3 10:21
沮水河畔老君村
太平山下一溪云，绵亘蜿蜒到老君。
万仞峰头生霭雾，百条壑底起氤氲。
好呤！现在正在编村志，可收入老君村村志中呵！赏学了！
作者: 鸣凤山里人 时间: 2015-11-3 13:17
昔日八大河水之一的屡丰堰.
作者: 鸣凤山里人 时间: 2015-11-3 13:21
现在看到的是2004年重修的
作者: 鸣凤山里人 时间: 2015-11-3 13:28
功德无量的碑,好像不能近观哦?我只能真实地反映了.
作者: 鸣凤山里人 时间: 2015-11-3 13:31
堰坝下的河岸.这里也只有真实反映了.
作者: 鸣凤山里人 时间: 2015-11-3 13:34
还有这些.据说已走入三板村地界了.
作者: 鸣凤山里人 时间: 2015-11-3 13:37
沮河里的水都是泪水,但是也哭干了.
作者: 鸣凤山里人 时间: 2015-11-3 13:41
作者: 鸣凤山里人 时间: 2015-11-3 13:45
三板村委会院子里.除了背景墙,有点儿几十年前的味道了.
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