标题: 河口曾家大花屋隐藏着惊人秘密破解！（独家破解） [打印本页]
作者: 胖哥 时间: 2015-11-25 23:00
标题: 河口曾家大花屋隐藏着惊人秘密破解！（独家破解）
曾家大湾古民居历史悠久、文化底蕴浓厚，成为了远安县一大名胜古迹，被誉为湖北省最大的古民居群，是湖北省级文物保护单位，2001年被誉为“世界八大发现之旅”。因其未解之谜多多，加之历史背景神秘一直成为一大历史悬案。笔者经多方考证，现从学术分析的角度对这一悬案进行抽丝剥茧的破解，不确之处请诸位指正。
补充内容 (2015-11-26 14:07):
本传奇由远安县应儿寨寨主李瑞年先生提供，胖哥原创发掘。应儿寨寨主李瑞年先生目前正着手对罗汉峪应儿寨关公文化进行开发。
作者: 胖哥 时间: 2015-11-25 23:06
清代民居大花屋
“大花屋”即曾家湾曾氏人家在过去建造的大宅院。放眼望去，曾家湾东临漳河，三面青山环抱，好一个风水宝地人间仙境。曾家宅院坐西朝东，院前挺立着一棵桶粗般飘洒着迷人香气的桂花树，宅院左右各拥有一棵三四人才能合抱的古银杏树，院后是生机勃勃一片亭亭翠竹。整个宅院建筑面积达三千多个平方米，大小房屋一百三十多间，错落有致，青砖黑瓦，檐牙高啄，栉比鳞起，雄伟而壮观，精巧而华贵。当地人说这大概是过去曾家主人以大花屋（古语“花”同“华”）命名的缘由吧。
走进宅院，只见院内平垣宽阔可容纳千余人。院正中大门台阶前是用鹅卵石按照乾、坤、震、离、巽、兑、坎、艮等八个封符铺成的标准八卦图案，大门两边墙壁上分别按阴阳八卦的阴符和阳符开的窗户，与三级台阶，双开大门，形成一个美观而和谐的整体。这种特殊的建筑式样，充分显示着那个朝代和那时的曾家主人对于道教信奉的程度。道教的祖师老子说：“道生一，一生二，二三生，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和”。曾家意有阴阳和谐，家道昌盛，子孙兴旺，世代富贵，孰不知“社稷无常奉，君臣无常位”的盛衰之理。我想，天地万物总是在不断变化，天地尚不能久而况于人乎。
从大门往里看，房屋深共有七层七个大门，有六个堂屋六个天井。登堂入室，我随着记者的摄像机“推、拉、移、摇、跟”，只见那些堂屋、正房、厢房、书房、厨房，所有门扇上、窗棂上、隔板上都是木刻或石刻的山水人物和鸟离花卉，其雕刻工艺十分精细，剔透玲珑，维纱维肖。依次向里走进七个大门，每个大门都各具特色，均有三级台阶，每级高五寸，最后面的屋地基地要比大门前地基高一丈，这种建造设计的精巧，给人一种涉足仙境步步登高之情趣。每个天井都用大石条铺成，均设计有龙眼，有龙盖，即使下再大的暴雨，天井内的水也不会涨漫浸到屋里，雨水很快从庭井内排泄到屋外。
抬头仰望，那些廊檐上、房檐上、飞檐上也满是雕塑的飞禽走兽，有麒麟、鳄鱼、雄鹰、蛟龙、老虎、黄鹂、画眉、鹦鹉，还有喜鹊登梅、鹿戏白鹭、春燕剪柳、鲤鱼跳龙门等造形逼真、栩栩如生，想必是出自刻林高手。粗大的圆柱子与屋架脊檩搭配协调，默默地负载着历史的沉重，经受着岁月的风霜雪雨的洗礼，它毫无怨言，始终不推不卸，不曲不折地履行着自身的使命。
堂屋要数第一个最大，能摆二十四张八仙桌。现在房内住户还保存着一张较完好的红木圆桌，也十分奇特。这张直径3.5尺的圆桌，是分别由两个半圆形桌组合而成，每一半圆桌有四条腿，腿上部紧挨桌面下两寸处雕刻着一个威武的麒麟头，腿脚处雕刻的是强有力的麒麟爪，可单独使用，也可两半合一使用。有趣的是合二为一就变成了六条腿，就仿佛是六个麒麟托着桌面，腿底盘为方格，上下有暗闩衔接，桌子十分美观，可围坐十人。据说这桌子是“上席”或“首席”，长辈或贵宾才能享受此桌的殊荣。
秀水明山，地灵人杰，曾家湾历史上必定出过了不起的人物。大花屋建筑耗资巨大，若不是高官富豪，普通百姓是建不起的。我们的猜想，在大花屋厅堂悬挂的一块大牌匾给予了证实。匾正文是四个刚劲有力的大字，即“欧柳遗范”上额写有“曾母王老夫人古稀节孝”。下额是“陆军部尚书兼都察院都御史湖广总督湖北巡抚XXX赠”。遗憾的是名字磨损凿挖已无法辨认了。试想若不是曾母之子系高官名贵，甚至可能权高位重于赠匾者，在当时那种等级森严的封建社会里，相当于现在国家正部级官员，岂会在日理万机千里迢迢来深山，为其曾母送匾，以歌其功、颂其德。是友谊亲情，还是巴结媚谀？据说当初牌匾还是用黄金镶嵌，被后人凿挖去请了孔方先生。曾家湾出现的曾姓大人物是何许人也？现已无从考究。正宗曾家子孙如今一个也没有留在此地，相传是有人破了曾家的风水，致使后事家运败落而树倒猢狲散了。此情此景，不禁使我想起了《红楼梦》中的“好了歌”：“世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！古今将相在何方，荒冢一堆草没了。”
历史，是一条奔腾不息的河。人生只是历史长河中的一滴水。有的人一生贪财、贪色、贪赃、贪玩、贪污、贪家而变为长河中的污泥浊水，散发着龌龊的臭气；有的人一生清贫、清苦、清白、清正、清廉、清官而化为长河中的纯净清水，闪耀着历史的灵光。无论你是帝王将相，还是庶民百姓，历史大潮的荡涤将最为公正、公平、公道。难怪辛稼轩在北固楼上沉吟长叹：“千古兴亡多少事，悠悠，不尽长江滚滚流。”
大花屋究竟建造于何时？幸好在一个当地老人的指点下，我在大花屋的北面山墙中找到了当时的建筑师在一块青砖上雕刻烧制的永久性建房记载：“丙午薄圻 道光贰拾陆年。”清宣宗宁道光贰拾陆年，即公元一八四六年，那么大花屋已实实在在经历了一百五十一个春秋。
如今，大花屋宅院住有“范、田、都、刘、邹、王、宋”等姓氏，共19户76人，一个大门进出，和睦相处，如同一家人。她们用勤劳智慧的双手，把曾家湾建设得更加美好，继续谱写着历史的新篇章。
作者: 胖哥 时间: 2015-11-25 23:18
关于曾家大花屋赠匾官员的考证
曾家大花屋古建筑群位于河口乡漳沐村四组大曾家湾，始建于清朝道光二十六年（1846年），距河口乡约18公里。该建筑群占地2044.43平方米，整个建筑群分七重三纵，从大门往里走，房屋进深共有七层七个大门，六个堂屋六个天井。规模宏大，气势不凡。朱门丹楹，画栋雕梁，青砖飞檐，绿水碧波。现存的原湖北巡抚所赠寿匾、石刻、鱼缸、古观台、八仙桌、花盘、瓷坛等历史文物保存完整，具有较高的可观性和科普科考价值。目前，大花屋已入选“湖北八大发现之旅”旅游产品之一、“湖北民居旅游之窗”、“市级文物重点保护单位”等。
考察花屋主人，应是一曾姓富绅所建，故名“曾家大花屋”。于左侧小门进入，可看见当年悬挂于厅堂之上的长匾，上书“欧柳遗范”四字，上书“曾母王老夫人古稀节孝”，落款为：“陆军部尚书兼都察院右都御史湖广总督湖北巡抚XXX赠”。人名已挖去。
这个姓名被挖去的清朝大员究竟是谁呢？多年来成了一个悬疑。
这个问题引起了我的好奇，反正我退休在家无事，不妨研究研究，况且也与我的专业有关（30年教龄的高中历史老师），所以我不揣浅陋，进行了一番考证。
这个考证当然要从寿匾的落款“陆军部尚书兼都察院右都御史湖广总督湖北巡抚XXX赠”说起。
先说“陆军部”这个衙门。
1899年爆发的义和团运动，几乎冲垮了腐朽的清王朝。为了继续取得帝国主义的支持，安抚统治阶级内部各个派系和资产阶级上层人物并欺骗人民，缓和阶级矛盾，清政府从1901年起陆续推行所谓“新政”以自救。在“新政”的各项措施中，最重要的是改革军制。1906年将旧兵部、练兵处和太仆寺合并为陆军部。也就是说，从1906年起，清政府才有”陆军部“这个衙门。
再说“尚书兼都察院右都御史”这个官衔。
按清朝定例，总督一般都兼兵部尚书和都察院右都御史，这是让总督拥有军权和监察权，因此总督集军、政权于一体，实际上这些都是虚衔，真正的兵部尚书当然在京师的兵部（即后来的陆军部），而真正掌管都察院的是左都御史。另外，总督兼兵部尚书和右都御史，也是为了表明总督是朝廷的命官，是中央派到地方的，这是中央集权的表现。所以说，这个看起来大得吓人的官衔只是象征性的，并非实职。
再说“湖广总督湖北巡抚”这个职务。
这个职务才是实职。清朝一共设立了八位总督（不是所有的地方都设总督）。每位总督管辖2~ 3省，“湖广总督”管辖的就是湖北和湖南两省。至于“湖北巡抚”一职，从光绪30年（1904）起，就一直由湖广总督兼任湖北巡抚。正因如此，寿匾的落款才题为“湖广总督湖北巡抚”，表明了这个官员一身兼任两个实职，的确是个封疆大吏。
最后，我们来看这个封疆大吏到底是谁？
光绪二十六年（1900年），八国联军占领北京，慈禧和光绪帝出逃陕西。满洲贵族、陕西按察使端方因接驾有功，调任河南布政使，旋升任湖北巡抚。光绪二十八年（1902年），代理湖广总督，光绪三十年（1904年），从湖北调走，代任两江总督。端方离职后，当时任湖广总督的张之洞便兼任了湖北巡抚一职（正好是上文所说的从1904年起湖北督、抚兼任的时期）。
张之洞（1837～1909）字孝达，号香涛、香岩，又号壹公、无竞居士，晚年自号抱冰。汉族，清代直隶南皮（今河北南皮）人，洋务派代表人物之一，其提出的“中学为体，西学为用”，是对洋务派和早期改良派基本纲领的一个总结和概括。张之洞与曾国藩、李鸿章、左宗棠并称“晚清四大名臣”。 他1863年中进士，授翰林院编修。1867-1873年任湖北学政。1874年起任四川学政、山西巡抚。1883年中法战争爆发，因力主抗争任两广总督。1889年7月调任湖广总督（期间1902~1904年端方曾一度代理湖广总督）。1907年升任体仁阁大学士、军机大臣。在督鄂17年间，张之洞力主广开新学、改革军政、振兴实业，由此湖北人才鼎盛、财赋称饶，成为当时中国后期洋务新政的中心地区。1908年11月，以顾命重臣晋太子太保，宣统元年（1909）病故，谥文襄。遗著辑为《张文襄公全集》。
综上所述，我们可以断定，张之洞在他升任军机大臣之前的1906年（这一年才有军部，这一年他还在湖广总督湖北巡抚任上。在这之前还没有军部，在这之后他已上调进京），赠予曾母王老夫人“欧柳遗范”的寿匾。
这里，我想对“欧柳遗范”谈一下自己的看法，不对之处，请方家指正。所谓“欧柳遗范”，从字面上来讲，怎么都像是在赞扬一个著名的书法家一样。“欧柳”是指欧阳询和柳公权，他们都是古代四大楷书家之一（还有颜真卿、赵孟頫）。欧体字笔力劲峭，法度谨严；柳体字方正大度，疏密适中。“遗范”就是前人留下的可作楷模的东西。难道这个王老夫人还是一个受过良好教育，有着深厚书法功底的老太太？其书法竟然有欧柳的风韵？再看匾额的抬头题有“曾母王老夫人古稀节孝”字样，“节孝”者，节妇、孝子的统称也。或者是指老夫人为人有欧柳字体的风范，一生行为端庄，遵纪守法，节操高尚，为人正派，堪称后世楷模吗？这又是一个谜。不管怎样，在她老人家七十大寿之际，由朝廷一品大员赠匾表彰，实在不同凡响。
至于曾家大花屋的主人到底是何许人也，为什么能够获得声名显赫的湖广总督兼湖北巡抚张之洞的如此重视，竟然为他的老母亲祝寿赠匾，那恐怕就是一个永远的悬案了。
作者: 胖哥 时间: 2015-11-25 23:30
谜团一：大花屋的主人是谁？
谜团二：为什么县志上没有记录？
谜团三：曾母王老夫人“欧柳遗范”的寿匾何意？
谜团四：陆军部尚书兼都察院右都御史湖广总督湖北巡抚为何赠金匾？
谜团五：曾老夫人是谁？
谜团六：建造大花屋的钱从何来？
谜团七：曾家后代去何处？
、
作者: 胖哥 时间: 2015-11-25 23:47
本帖最后由 胖哥 于 2015-11-26 00:06 编辑
作者: 山人 时间: 2015-11-25 23:49
好东西，谢谢分享。
作者: 胖哥 时间: 2015-11-26 00:05
本帖最后由 胖哥 于 2015-11-26 00:06 编辑
百年谜团现在破解：
一、大花屋与晚期中兴名臣曾国藩家族有关。
二、因背景神秘外人不知其密。
三、曾老夫人知书达理、家教深厚、受人尊崇。欧柳遗范可能指欧阳修、柳宗元，二位均为古代有文化的名臣。
四、陆军部尚书兼都察院右都御史湖广总督湖北巡抚为曾老夫人之孙。
五、曾老夫人为曾国*夫人。
六、建设资金曾国藩资助。
七、曾家后人目前已迁出远安。
作者: 胖哥 时间: 2015-11-26 00:08
山人 发表于 2015-11-25 23:49 
好东西，谢谢分享。
好东西还在后头。几时我约你一起去考察！
作者: 胖哥 时间: 2015-11-26 00:10
再来一道背景资料大菜。
作者: 胖哥 时间: 2015-11-26 00:14
曾国藩弟弟曾国华尸身之谜
lusens当前离线
积分4339在线时间 小时
|
对于湘军统帅曾国藩，后世评论万千，但世人也许不会想到，其在安徽庐州三河镇与太平军交战时战死的弟弟曾国华，却可能被他弄错了尸首，埋在衡阳上峰庵山后。
昨天，在湖南图书馆地方文献研究所，所长寻霖拿出征集到的一封信，信纸斑驳，但字迹清晰，落款处是湘军名将彭玉麟。说到信的内容，寻霖连称是“一个新发现”。仔细看过，方才发现，这封写给曾国藩的信，详细讲述了彭玉麟派人寻找其弟曾国华尸体的过程，而在此之前，时任湖北巡抚的胡林翼早已找到一具无头尸作为曾国华的尸体交给曾国藩，后者也确认无误后掩埋。
一封信牵出一起历史悬案：哪一具尸体才真是曾国华的？寻霖在信中的“新发现”，或许向世人展示了一段不为人知的历史。本报记者徐海瑞 长沙报道
彭玉麟致曾国藩的信（局部），在信中，彭玉麟详细讲述了派人寻找曾国华尸体的过程。
图片由湖南图书馆地方文献研究所提供
二弟阵亡，曾国藩“减食数日”
曾国华是曾国藩的二弟，1946年《湘乡大界曾氏五修族谱》记载：“清道光二年壬午五月二十六日子时生，咸丰八年戊午十月初十日戌时在安徽三河镇阵亡。”据湖南图书馆考证，曾国华在清道光二十六年乡试落第后，“从此英气销磨，功课荒毁，常做出许多荒唐之事。”
受曾国藩影响，曾国华后来参与操办团练。寻霖介绍说，咸丰六年（1856年），太平天国西征军在江西连破八府五十余州县，曾国藩坐困南昌，数月音讯全无。曾国华赴武昌湖北巡抚胡林翼处求援，胡林翼发兵五千交曾国华统帅驰援，从未带过兵的曾国华连克数县，为南昌解围发挥了重要作用。
不过，仅在两年之后，曾国华所在的李续宾（字迪庵）部在安徽庐州三河镇遭太平军陈玉成部合围，“部卒六千余人几乎全军覆没，李续宾及曾国华皆死于乱军中。”得知曾国华战死的消息，湘乡“家家悬幡，户户哀声”，曾国藩“悲恸填膺，减食数日”。
发现无首尸，运回老家湘乡
曾国华的阵亡令曾国藩痛心不已，他委托胡林翼及部属彭玉麟等设法寻觅曾国华尸身。寻霖说，寻尸过程曲折，这在曾国藩的日记和信件中多有提及。
咸丰九年正月二十七，曾国藩收到胡林翼的信，称已寻获曾国华无首尸身。次日，曾国藩致胡林翼信称：“正月二十七日专丁到，接奉十九惠书，得知……业经寻获，舍家世世，永感厚泽，舍温弟亦九原衔感，结草图报矣。”
但从胡林翼的信中可看出，寻尸之事颇有蹊跷。“温公忠骨近日可到黄州，先轸丧元，肖形同葬。此刘步瀛一人之力也。”由此可知，胡林翼找到的仅是曾国华无首之身，“便雕刻一木头人首与尸身同殓”。寻霖查证后说，当年三月初三，胡林翼派员护送曾国华棺榇自湖北黄州启程回湘，曾国藩令曾国荃晋省迎接，并亲自护送回湘乡原籍安葬，三月初十棺抵湘乡，“曾国藩亦于二月二十七日通告彭玉麟毋庸再觅”，其致信称：“舍弟温甫忠骨业经寻得，初三日自黄州还湘，荷垂格外关垂，感激何极。李秉苑所雇之姜姓，望饬令无庸再觅。”
再现新尸，哪具才是曾国华？
曾国藩没想到的是，在接到寻尸命令后，彭玉麟早已派人前往仍属太平军控制的三河镇，直至四月底，彭玉麟派出的人才返回，并称已找到曾国华的尸体。
“这让彭玉麟左右为难，又不得不据实禀报。所以他在咸丰九年五月十五日写了一封长信，向曾国藩报告觅尸经过。”这封长信之中，便记载了寻霖所说的“新发现”。
彭玉麟在信中详细讲述了寻尸经过，并称“觅得六世叔全副忠骨确实不误”，而寻尸向导李起传称，“迪庵偕六世叔等到三河，连破贼营多处，乃李起传之子李贤明带路作向导，其在大营见过六世叔，是以认得。因大营被陷，贼擒李，胁充伪司帅，故得出入贼中，而于港内得六世叔尸，浅埋之。”
在信中，彭玉麟详述了确认尸体身份的诸多细节。不过，考虑到此前胡林翼已先期找到“尸体”，彭玉麟有些为难，“棺木尚未钉封，原留以沥血、辨认真假耳。以麟之愚见，纵非六世叔，亦必是一具忠骸，但不知谁何耳。当作何安置办理，求训示遵行。”
平衡官场关系，放弃分辨弟尸？
在寻霖提供的这封信中，记者看到了曾国藩阅后的批示：“不复，归密卷第二”。据寻霖考证，曾国藩复函已收入《曾文正公全集》，函称：“去年三河一案，今岁寻得者，未敢信其必真，然希庵所派之朱弁去舍间仅二里许，从舍弟已历二年，敝处所派之杨、张二弁亦向系相识，三人同往辨，似尚可信。姜瀛所述情节，颇多支离，李起传所开初九破营之说，日期亦不符合，所称认识之语，尤难凭信。”
由此可见，曾国藩对外承认胡林翼找到的尸体才是真正的曾国华。不过，这在寻霖看来，这可能是其为官之道所致。“其实胡林翼所觅之尸无首，彭玉麟所获有头，稍一查验便知孰是孰非。然而此时曾国藩却武断前次所得为真，且通知彭玉麟将所觅之尸就地掩埋。我认为曾国藩所为是不得已，是彭则非胡，是胡则非彭，而曾于胡为同僚，于彭为统属，且胡虽年龄小于曾，但出身较曾为早，又为世胄子。综合来看，曾国藩是不想得罪胡林翼。”寻霖认为，彭玉麟找到的尸体有首，但曾国藩并不派员查验，而武断认定其不真。“此事曾、彭之间应有多次往复，而据金陵刻本《曾文正公全集》日记、家书、书札部分，竟没有过多记载，可见曾集刊刻时于此事已作删除。若不是彭玉麟信件的发现，今人又何以知道历史上尚有此曾国华一身二尸的谜案？”寻霖不无玩味地说。 |
|
作者: 胖哥 时间: 2015-11-26 00:25
曾国华（1822—1858）
曾国华，原字谦斋，派名传谦，曾国藩二弟，后由曾国藩改字温甫。小曾国藩12岁，出抚给叔父曾骥云为子。他“天分本高”，但怨弃科举，只得一监生。咸丰五年（1855），在乡办团练，当湘军被围困于江西时，他率军赴赣解围，官至同知。后为湘军将领李续宾副手，转战鄂皖，殉命于安徽三河镇。清廷赠其道员衔，加赠太常侍卿衔，追赠通议大夫，赏骑都尉世职，谥“愍烈”，并于国史馆立传。
作者: 胖哥 时间: 2015-11-26 00:30
不早了、我去洗了觉觉、欲知后事如何，多点赞再分解。
作者: 韩一声 时间: 2015-11-26 07:19
胖哥辛苦了！问好！
作者: 山人 时间: 2015-11-26 08:12
胖哥 发表于 2015-11-26 00:08
好东西还在后头。几时我约你一起去考察！
那好，我等着啊。
作者: 听雨白杨 时间: 2015-11-26 08:23
我要去看看。
作者: 论坛小旋风 时间: 2015-11-26 08:40
研究够深，楼主是个人物。
作者: 胖哥 时间: 2015-11-26 08:43
曾国华死而复生
--------------------------------------------------------------------------------
当李续宾、曾国华全军覆没的消息传到江西建昌府时，曾国藩被这突如其来的噩耗吓得几乎晕死过去。他对李续宾寄托极大的期望，也相信李能不负重托。谁知恰恰就是这个老成可靠的李续宾坏了大事，不仅经营皖中、谋夺攻克江宁首功的如意算盘被打得粉碎，就连让六弟依附李续宾成名的想法也破灭了。他知道李续宾、曾国华在这种情况下定然难以生还，良将顿失，骨肉永别，心中伤悼不已。
这是湘勇出师以来，最为惨重的失败。建昌军营上自将官，下至勇丁，几乎人人都与三河阵亡的人员有联系：或为亲戚，或为朋友，或为乡邻，或为熟人。消息传来，不待吩咐，各营各哨便自动地焚纸燃香，挂起招魂幡，军营上下，蒙着一片阴霾。一连几天，曾国藩看到这种情景，心里难受至极。他想到此刻的湘乡县，不知有多少人家正在举办丧仪，有多少寡妇孤儿在哀哀欲绝。湘乡县的悲痛，将十倍百倍地超过建昌军营。湘勇的元气如何恢复？进军皖中的用兵方略改不改变？曾国藩陷于极度的痛苦之中。几天后，他从痛苦中清醒过来。“好汉打掉牙和血吞”，重振军威，报仇雪恨，才是大丈夫之所为。他甚至还怀着一线希望，李续宾、曾国华也可能死里逃生了，说不定哪天会突然出现在他的面前，那时再把皖中的事交给他们。他相信，受此大挫后，李续宾和曾国华会更加成熟。曾国藩想通后，下令军营中所有招魂幡一律烧掉，不准再谈三河失败的事，一切都按原计划去做。
十天过后，派到三河阵地上查访尸体的勇丁回来报告，李续宾的遗体已找到，将由安徽巡抚翁同书出面隆重礼葬，曾国华的遗体一直未见。阵地上的无头尸身成百上千，估计曾国华是被砍头致死。又过了十多天，武昌、湘乡、长沙、寿州，各处信件先后来到，均未见曾国华的踪迹，曾国藩认定六弟已死无疑。
这一天，他郑重其事地给朝廷上折，详奏曾国华自咸丰四年带勇以来所立下的桩桩功劳，以及这次殉国的悲壮。拜折之后，又给在家的四弟、满弟写了一封信，要他们安慰叔父及温甫妻妾；并再三指出，这种时候，全家务必要比往日更和睦亲热，又检讨自己在家时脾气不好，兄弟不和，今后要引以为戒。又叫他们去查看父母坟茔，是不是被人挖动了，泄漏了气运。半个月后，朝廷发来上谕，追赠候选同知曾国华为道员，从优议恤，加恩赏给其父曾骥云从二品封典，咸丰帝还亲书“一门忠义”四字，以示格外褒奖。
曾国藩接到这道上谕，甚感宽慰，立即派专人将皇上御笔送回荷叶塘，要家中把“一门忠义”四字制成金匾，高悬在黄金堂上，以此旷代之荣上慰父母在天之灵，下励儿孙忠君之心。至于赏给叔父从二品封典一事，却把曾国藩弄得哭笑不得。早在道光三十年，曾国藩在侍郎任内曾邀貤封叔父从一品封典，不想八年后反倒来个从二品封典。曾国藩心中暗暗埋怨礼部官员糊涂马虎，连随手查查的事都懒得一为，现在弄得他左右为难，受亦不是，不受亦不是。曾国藩为此很费了一番思考。他在仔细斟酌之后，给皇上上了一道谢恩折，先将历次封典之事的过程叙说一通，然后写上：“诰轴则祗领新纶，谨拜此日九重之命；顶戴则仍从旧秩，不忘昔年两次之恩。惟是降挹稠迭，报称尤难。臣惟有竭尽愚忠，代臣弟弥未竟之憾，代臣叔抒向日之忱，以期仰答高厚于万一。”
不久，满弟国葆受叔父之命来到建昌，代兄带勇。曾国藩着实勉励一番，拨五百勇丁让他统领，又给他改名贞干，字子恒，意为吸取靖港之败的教训，为人办事，忠贞有恒。
这天半夜，曾国藩在灯下再次修改近日写成的《母弟温甫哀词》。他哀悯六弟满腹才华，却功名不遂，正要凭借军功出人头地之时，却又兵败身死，真可谓命运乖舛。又怜悯风烛残年的叔父。叔父因无子才过继六弟，谁料继子又不得永年，老而丧子，是人生的大不幸；继而又怜悯已成孤儿的侄子。小小年纪，便从此永远失去了父亲，心灵要承受多大的痛苦！作为大伯，曾国藩决定，今后将由自己承担起对这个侄子的抚养教育之责，让他如同纪泽、纪鸿一样地得到慈爱温暖，长大成人，继承叔父一房的香火。曾国藩就这样边想边改，时常停笔凝思，望着跳跃着的烛火出神。
“大哥，快开门！”急促的声音，惊得曾国藩回过神来。这是贞干在外面喊。
曾国藩打开门，贞干急忙闪进屋，身后还跟了一个人。
“大哥，你看谁来了？”曾国葆有意轻声地说，但语气中的兴奋之情显然压抑不住。
昏暗的烛光中，曾国藩见来人衣衫破损、面容憔悴。看着看着，他不觉惊呆了：这不是自己刻骨思念的六弟温甫吗？
他不敢相信，温甫失踪一个多月了，宾字营、华字营全军覆没，统领李续宾已死，高级将领无一人生还，全军副统领、华字营营官今夜怎么可能出现在这里？曾国藩拿起蜡烛，走到那人身边。他把烛火举高，照着那人的面孔，仔仔细细地审看着。不错，这人的确是他的胞弟曾国华！
“你是温甫？”尽管这样，他仍带着怀疑的口气问。
“大哥，是我呀！”曾国华见大哥终于认出了他，不禁悲喜交集，双手抱着大哥的肩膀，眼泪大把大把地流了下来。
千真万确是自己的亲兄弟活生生地站在面前，一刹那间，曾国藩心里充满着巨大的喜悦：六弟没有死！叔父抹去了丧子之痛，侄儿免去了孤儿之悲，这真是曾氏一门中的大喜大庆！
“快坐，快坐下，温甫，你受苦了。”
曾国藩双手扶着弟弟坐下，两眼湿润润的。死里逃生的曾国华见大哥这种手足真情，心里感动极了：“大哥，这一个多月来，我想死了你和老满！”
“我们也很想念你！”曾国藩真诚地说，并亲手给弟弟端来一杯热茶，又转脸问满弟，“贞干，你是在哪里找到温甫的？”
曾国葆高兴地回答：“今日黄昏时，我从镇上回营，路过一座作废的砖窑，忽然听见有人轻轻地叫我的名字。进去一看，原来是六哥在那里。我又惊又喜。六哥当即要我带他来见大哥，我说现在不能去，半夜时我再带你去。”
“做得对。”对满弟的老成，曾国藩甚是满意，他转问六弟，“温甫，三河之战已经一个多月了，你为何这时才露面，害得全家着急，都以为你死了。你这一个多月来在哪些地方？”
“那天半夜，大雾弥漫，长毛前来窃营，我寡不敌众，正拟自裁殉国，突然被一长毛从背后打掉手中的刀，给他们捉住了。”曾国华不敢讲出在寡妇家被抓的真相，编造了这套谎言。“长毛不知我的身分，把我关进一家农户的厨房里，又去忙着抓别的人，不再管我了。我靠着磨盘上下用力擦，将绳子擦断，偷偷地逃了出来。沿途打听到大哥在江西建昌府，就径直向这里奔来，途中又不幸病倒。就这样边走边停，捱过了一个多月。”这几句倒是实情。他说罢，将一杯茶一饮而尽，那样子，的确是病羸饥渴。曾国藩听完六弟的叙说，心中凄然。
“温甫，你们为什么要去打庐州？我是要你们与春霆一起去围安庆。”给六弟添了一杯茶后，曾国藩问。
“大哥，这是我的失策，迪庵也是主张南下围安庆的，我想打下庐州后再南下。”温甫并不掩饰自己的过错，使曾国藩感到六弟的坦诚。
“打三河一事，军中有人提出不同看法吗？”一向留心人才的曾国藩，想以此来发现有真知灼见的人才。
“军中没有谁提过，倒是有一个来三河作客的读书人闯营进谏，说不能打三河，要转而打庐江。”
“这人叫什么名字？”曾国藩带有几分惊喜地问。
“此人自称赵烈文，字惠甫，江苏阳湖人，寓居全椒，年纪不大，二三十岁。”
“难得，难得。”曾国藩轻轻地拍打着桌面，感慨地说，说得曾国华脸红起来，大声叫着：“大哥，你让我回湘乡去招募五千勇丁吧，我曾国华若不报此仇，枉为世间一男子！”
“小声点！”曾国藩如同被吓了一跳似的，忙挥手制止。六弟这一句气概雄壮的话，不仅没有引来大哥的赞赏，反而使得见面时的浓烈亲情消失殆尽，代之而起的是满腔的恼怒：正是因为违背了原定的打仗方案，才招致这一场空前的惨败。精锐被消灭，进军皖中的大计彻底破产，前途困难重重，作为全军的统帅，他所承受的压力有多巨大呀！他真想把六弟大骂一顿，甚至抽他两耳光，以发泄心头的这股郁闷之气。但他没有这样，只是呆滞地望着温甫，也不做声。曾国华见大哥对他的话没有反应，又再说了一遍：“大哥，过几天我就回湘乡招勇如何？”
“温甫，你太不争气了！”望了很久之后，曾国藩终于忍不住慢慢地吐出一句话。
“大哥，我对不起你，对不起迪庵和死去的兄弟们，我有罪，罪孽深重。我要重上战场，杀贼赎罪呀！”曾国华从心底里发出自己的呼喊。他深知自己的过失太大了，大哥的这句轻轻的责备，不足以惩罚，他倒是希望被狠狠地杖责一百棍。
“唉！”曾国藩长长地叹了一口气，六弟的痛悔冲淡了他心中的怨怒，一股怜悯之情油然而生。眼下的处境，温甫自己是一点不明白呀！他能出现在大家面前吗？全军覆没，唯独自己的弟弟、负有直接责任的副统领生还，曾国藩怎么向世人交代？怎么向皇上交代？没有温甫的阵亡，哪来的“一门忠义”褒奖！温甫虽破坏了进军皖中的大计，却又为曾氏家族挣来了天家的旷代隆恩。带兵打仗的曾国藩，是多么需要这种抵御来自各方猜忌的荣耀身分啊！它的作用，要远远超过温甫再募的五千湘勇！如何处置这个意外生还的弟弟呢？
既要不负圣恩，又要让他继续活在世界上，曾国藩的脑子在苦苦地盘算着。
见大哥久久不语，曾国葆劝六哥：“莫这样急，你现在身体很差，无法带兵，回家休息两三个月后再说。”
“不！”曾国华蓦地站起来，坚决地再次请缨，“大哥，你就答应我吧！”
曾国藩苦笑了一下，将桌上那页《母弟温甫哀词》文稿拿起，递给曾国华说：“温甫，可惜你早在一个多月前便死在三河了。”
曾国华接过哀词，看了一眼，一把扯碎，笑着说：“那是讹传，我不是好好地在这里吗？”
“不，你早死了。”曾国藩重复了一句。看着大哥那张变得严峻冷酷的脸孔，分明不是在说笑话，曾国华顿时心凉起来，冒出一股莫名的恐惧。
“大哥，你为何要说这话呢？我没有死，没有死呀！”曾国华凄惨地喊起来。
“不要喊！”曾国藩威严地止住，口气中明显地含着鄙夷，曾国华立时闭了嘴。
“哀词你可以撕掉，皇上的谕旨你能撕掉吗？”曾国藩从柜子里将内阁转抄的上谕找出来。曾国华一看，脸刷地白了。
“三河战败之后，迪庵的遗体很快找到，我等你等了二十多天，一直没有消息，派人查访也未找到，只能断定你已死。全军覆没，你身为迪庵的副手，也只有战死沙场，才能说得过去。我因此上奏皇上，说你已壮烈殉国。”曾国藩缓慢而沉重地说着。曾国华看得出，大哥在压抑着心中的巨大痛苦，听到最后一句话，他浑身起了鸡皮疙瘩。大哥继续说：“天恩格外褒奖，从优议恤，不仅追赠你为道员，还赏叔父从二品封典。我日前已申明，叔父大人早蒙赏从一品，请求加恩纪寿及岁引见，想必会蒙俯允。尤其是因你之殉国，皇上御笔亲书'一门忠义'四字，我已命家里制匾悬挂黄金堂上。这是旷代殊荣，足使我曾氏门第大放光辉。你现在要生还回家，我将如何向皇上交代，我们曾氏一家如何向皇上交代？”
“请大哥再向皇上拜折，叙说我生还缘由，请收回一切赏赐，行吗？”曾国华试探着问。
“你说得好轻巧！”曾国藩瞟了六弟一眼，不悦地说，“欺君之罪，谁受得了？”
“这不是有意的。”曾国华分辩。
“纵然不是有意的，但天下人都知道你曾国华是杀身成仁的伟男子，皇上是优待功臣的仁义之君。现在又上折说你未死，岂不贻笑天下！此举将置皇上于何地？”稍停一下，曾国藩沉痛地说，“温甫，当'一门忠义'的金匾从黄金堂取下时，你想想看，那会使我曾氏家族蒙受多大的耻辱！”
曾国华又起一阵冷颤，他完全没有想到，事情竟有这般严重。沉吟良久，他问大哥：“如此说来，我今生已不能再带勇杀贼，报仇雪恨，显亲扬名了？”
“不能了。”曾国藩轻轻地答。
“好吧！”曾国华下了最大的决心，“我明日就布衣回荷叶塘，躬耕田亩，课子读书，了此一生。”
“荷叶塘你也不能回。”
“这是为何？”曾国华害怕起来，难道当一个厮守妻妾儿女的普通老百姓也不成？他简直不能理解。
“哎，温甫，你今年三十六岁了，怎么还这样不晓事？”曾国藩皱着眉头说，“三河战败，湘乡县几乎是家家丧亲，户户招魂，他们明里不说，心底里谁不把迪庵和你恨得要死。总是你们无能，才招致他们失去亲人。你若跟着他们一起战死，我曾氏全家尚能略感心安。你现在又未死回家，你有何面目见家乡父老？且我湘勇历来最恨从敌营中逃回来的人，你说是自己逃回来的，谁为你作证？乡亲们会说你害得兄弟们死去，自己又投敌乞命。到那时，千夫所指，只怕你曾温甫会无病而亡吧！”
贞干本想替六哥说几句，听了大哥这番话，吓得不敢再开口。
“带勇不行，回家不行，难道我真的要去死吗？”兄弟三人相对无言默坐良久，曾国华绝望地吐出一句话。
“温甫，你想到哪里去了。”曾国藩起身，走到六弟身旁，温存地拍着六弟的肩膀，细声说，“你是我的亲兄弟，大哥怎么会叫你去死。大哥为你想了一条生路，不知你情愿否？”
“请大哥明示。”曾国华已完全无主见了，唯有仰仗大哥。
“陈广敷先生，你还记得吗？”
曾国华点点头。
“前几个月，他来到蒋市街与我会晤，告诉我离开湘乡后，就回庐山黄叶观隐居。你去投奔他，拜他为师，后半生你就在黄叶观作一道人。陈先生是一个超脱尘世的人，你可以把事情的原委都说给他听，他不会怪你的，也不会张扬出去。你看如何？”
曾国华禁不住一阵颤栗，眼泪唰唰地流了下来。这个功名心极重，人世欲望极浓的曾六爷，听说后半生将要与黄卷青灯为伴，与古木山猿为友，心如刀绞，但反复想想，觉得现在已无路可走，只得勉强答应：“大哥，你让我悄悄回一趟荷叶塘，见见叔父大人和寿儿再去吧！”
“温甫，休怪大哥不通情理，你委实回不得家，趁着天黑赶快离开此地，不要让人看见了。过段时间，我要贞干回家一趟，将实情告诉叔父大人，再安排他们去黄叶观与你相会。平定长毛以后，大哥再到黄叶观去看你。”曾国藩说着说着，不觉流下泪来。国华抱着大哥泪如雨下，贞干也在一旁抽泣。
曾国藩吩咐贞干不要惊醒厨子，悄悄地盛些冷饭给国华吃了，又收拾几件衣服，拿出一百两银子来给他。然后，双手抱着六弟的肩膀，嗓音哽咽，好一阵才说出四个字：“兄弟珍重！”
国华说不出话来，只能点点头，恋恋不舍地离开了军营。
待六弟走后，曾国藩又关起门来，与满弟密谈了很久。第二天，贞干亲自去三河战场寻找六哥遗骸。二十多天后回来了，后面还跟着一具棺木。一到军营门口，贞干便放声大哭起来，引得勇丁们纷纷出来观看。贞干走进屋，哭倒在大哥面前，高叫：“大哥，六哥的忠骸找回来了，可惜没有了头！”
“你是怎么找到的？不会认错吧！”曾国藩惊讶地问。
“哪里会错！莫说四肢还在，就是烧成灰，我也认得出。”
曾国藩抚棺痛哭，一边叫人打开盖板。曾国藩见躺在棺材里的那人除无头外，四肢都尚完好。他拉开死者的左裤脚，看到一道三寸长的疤痕后，立即喊起来：“温甫，你到底回来了，大哥找你找得好苦呀！”
说罢，又大哭起来。哭了一阵后，他对四周围观的人说：“温甫八岁那年，爬上塘边一棵桃树上摘桃子吃，我怕他摔到塘里去，便高声喝骂他。他吓得赶紧从树上跳下来，腿不慎被树枝划破了，一直烂了两个月才好，从此便落下了这个疤。近三十年来，我一直为此事抱疚。”说着说着，又对死者高喊：“温甫，我的好兄弟，你为国捐躯，死得英勇。大哥为你伤心，大哥也为你荣耀呀！”
曾国藩越哭越厉害，引得围观者嗟叹不已，在杨国栋、彭寿颐等人竭力劝说下，好不容易才止住。
夜里，曾国藩为温甫设了一个简朴的灵堂。湘勇将领们络绎不绝地前来吊唁，曾国藩对着温甫的神主诵读了哀词。并从第二天起，为六弟吃七天斋。到了第八天清晨，贞干带着二十多个勇丁，护送温甫灵柩回湘乡，曾国藩亲自送到盱江码头。
--------------------------------------------------------------------------------
作者: 胖哥 时间: 2015-11-26 08:45
本帖最后由 胖哥 于 2015-11-26 08:59 编辑
曾国华已“殉国”，复生何办？曾国藩岂不是欺国欺君！
作者: 老枪 时间: 2015-11-26 08:58
可以出一本书了。
作者: 胖哥 时间: 2015-11-26 09:02
十天过后，派到三河阵地上查访尸体的勇丁回来报告，李续宾的遗体已找到，将由安徽巡抚翁同书出面隆重礼葬，曾国华的遗体一直未见。阵地上的无头尸身成百上千，估计曾国华是被砍头致死。又过了十多天，武昌、湘乡、长沙、寿州，各处信件先后来到，均未见曾国华的踪迹，曾国藩认定六弟已死无疑。
这一天，他郑重其事地给朝廷上折，详奏曾国华自咸丰四年带勇以来所立下的桩桩功劳，以及这次殉国的悲壮。拜折之后，又给在家的四弟、满弟写了一封信，要他们安慰叔父及温甫妻妾；并再三指出，这种时候，全家务必要比往日更和睦亲热，又检讨自己在家时脾气不好，兄弟不和，今后要引以为戒。又叫他们去查看父母坟茔，是不是被人挖动了，泄漏了气运。半个月后，朝廷发来上谕，追赠候选同知曾国华为道员，从优议恤，加恩赏给其父曾骥云从二品封典，咸丰帝还亲书“一门忠义”四字，以示格外褒奖。
曾国藩接到这道上谕，甚感宽慰，立即派专人将皇上御笔送回荷叶塘，要家中把“一门忠义”四字制成金匾，高悬在黄金堂上，以此旷代之荣上慰父母在天之灵，下励儿孙忠君之心。
作者: 胖哥 时间: 2015-11-26 09:07
曾国藩弟弟考举人落榜 竟然怪老婆不够凶
1851年的曾国藩，有点烦，倒不是因为洪秀全，当时老曾还没有想到自己将来是全哥的劲敌，最让他烦的是身体和家事。
在这一年里，老曾的牛皮癣发作得厉害，寝食不安。不过，更让他不安的是，老家湘乡在这一年的乡试中，吃了个大鸭蛋，自己的四个弟弟也成了“陪太子读书”的角色。而且有个弟弟曾国华还牢骚满腹，该怎么去安慰呢？此外，老家的财政亏空，号召乡绅们去填空，这是关系到钱袋子的事，又该怎么办呢？
让我们继续读曾国藩家书，看看他是如何度过这不省心的一年的。
弟弟考举人全军覆没：
曾国藩竟怀疑起
祖宗积德有无用
1851年，也就是咸丰元年，41岁的曾国藩过得可真是不省心。看他在该年九月初五写给弟弟们的信中可知：“癣疾又已微发。”牛皮癣又发作了，虽然不是什么要命的病，老曾自己也说“幸不为害”，但是严重影响到生活起居，尤其是睡觉，到了辗转难安的地步。牛皮癣这东西，似乎没有听说过可以根治的，更何况在咸丰年间。老曾熟读了一堆圣贤书，也对此毫无办法，只好“听之而已”。
当然，让他更不省心的是，老家湘乡县的学子们在当年的乡试中全军覆灭。覆巢之下安有完卵，他四个参加考试的弟弟也一个个落第。这清王朝的科举录取率，可真不是一般的残酷，低到能让一个有上百万人口的大县吃鸭蛋。
所谓乡试，是录取举人的考试，中了举人是很威的，你看看范进中举之后的那股疯劲就知道了。乡试三年举行一次，本来咸丰元年（辛亥年）不是乡试年，但鉴于皇上登基，于是给天下读书人一份厚礼，多举行一次乡试，这个就叫“恩科”，是皇上的恩赐来着。后来慈禧生日，也多举行了一次进士考试，这个也叫“恩科”。
皇上的“恩”没有照耀到湘乡的学子和曾家的学子，老曾面对这个惨淡的结果，不免情绪有点波动。他首先想到老祖宗：唉，我曾家祖宗积善积德，为人厚道，怎么老天不照顾一下，让弟弟们中科举呢？“以祖宗之积累及父亲、叔父之居心立行，则诸弟应可多食厥报”，从老祖宗到我爹，以及叔叔们的心怀善良和行为端正而言，咱几个弟弟应该享受由此带来的福报，结果却没有！古人迷信祖宗积善积德，最终会给子孙带来福报红利，老曾是那个时代的人，自然不能免俗。
其实，老曾也不想想，他能够27岁中进士，40岁的时候就官居二品，老天已经够照顾他们家的了。不过，老曾这么想不通，也有他自身的考虑。他一个人在京为官，倍感孤单，很希望有个弟弟来帮手，“为我助一臂之力，且望诸弟分此重任，余亦稍稍息肩”。所谓息肩，就是肩挑了重物，请人帮忙挑一下，让自己的肩膀得到休息。
老曾是有修养的，遇事温柔敦厚，而落榜弟弟的修养可就不是一个等级的了，尤其是曾国华，牢骚满腹，曾大哥又是怎么教训他的呢？
写信教训曾国华：
你给人家的情绪添堵
人家就给你的命运添堵
曾国华的才华不错，但脾气也是最暴躁的。既有才华又有脾气的曾国华，其牢骚不是一般的大。
曾国华一向以文章自诩，老曾也夸他文章“典丽”，可惜科场失意，他怨恨得不得了，居然怪老婆不够凶，没有激励他上进，“内子柔懦，无威可畏”，老婆太柔弱，我不怕她，所以读书不努力。为了求功名，他认为必须要找一个凶一点的老婆来督促自己，最后，竟得出一个令人大跌眼镜的结论：“今拟增置一妾，秋风（微博）桂子，庶其有望乎？”自己好色，想纳妾，却拿着功名当理由。
曾国华的奇葩行为不止此一桩，此前，他在京城哥哥家住了三年，因为曾国藩没给他介绍什么好职业，心高气傲的他赌气回家乡后，写信去刺激哥哥，说自己没脸见爹娘，要买一块猪肚，蒙着脸，然后才好意思回家。这话估计让老曾气极了。
落榜的教训，没有让曾国华长点记性，反而怨哥哥、骂老婆，还要纳妾。惹恼了大哥，后果很严重，曾国藩这下可不客气了，写信痛骂曾国华，一针见血地指出来：“牢骚太多，性情太懒。”然后列举他的斑斑劣迹：“前在京华，不好看书，又不作文………近闻还家以后，亦复牢骚如常，或数月不搦管为文。”又不看书又不勤做作业，你落榜了全怪自己不努力、自暴自弃，怪得了谁？
说完严重后果后，老曾又进一步说道，曾国华你再这么怨天尤人下去试试看，你一辈子的命运都好不到哪里去。“牢骚太甚”，结果其命运“必多抑塞”。牢骚发多了，唯一的后果就是给你的运气添堵。
接着，曾国藩写下了一番至理名言：“盖无故而怨天，则天必不许；无故而尤人，则人必不服。”这几句话确实讲到刀刃上了。一时不走运，就埋怨老天爷，老天爷也是有脾气的，你怨他怨多了，他老人家可不答应，会给你点苦头吃。当然，这个老天爷不是指神话中的老天爷，而是指人给自己制造的氛围、气场和格局。
无缘无故地埋怨人，别人当然不服气，曾国华你自己考试不争气却骂老婆，你老婆会服气吗？言下之意，我这个做哥哥的也不服气。对你不服气的人多了，你的命运就麻烦了。为什么？你给人家的情绪添堵，人家就给你的命运添堵。对你不服气的人越多，你命运中的阻碍就越多，这个是呈正比例关系的。
命运就是这样，所有发出去的负能量，最终还是会回到你身上。
曾哥警醒了弟弟后，也提供了解决办法。负面情绪每个人都有，问题是看怎么处理，“牢骚欲发之时”，赶紧地“反躬自思”，我胸中为什么有不平之气？那肯定是有“不足”之处。想到这，人就“猛然内省”，然后将负面情绪“决然去之”。曾国藩的自我心理调节确实有效，他老曾自己应该就是这么走过来的。
曾国华后来的出路还是跟着哥哥出来办团练，他虽然脾气大，喜欢怨天尤人，但这种脾气的另一面就是性格刚烈、讲义气。
1855年，曾国藩被太平天国的石达开在江西打得满地找牙，丧师失地，更麻烦的是失去音讯。幸亏这位弟弟日夜兼程赶往武昌，请胡林翼出兵解围，才把狼狈不堪的哥哥从太平军的包围中解救出来。老曾后来感慨：“使吾有生还之日，温甫力也。”温甫，就是曾国华。1860年，曾国华在江西被太平军消灭，连尸骨都没找到。
熟悉清朝吏治：
财政亏空一半因“宋押司”之类的人物
老曾是湖南湘乡人，故而人们也称他为“曾湘乡”。这一年，湘乡县财政亏空，于是发动地方乡绅财主捐钱补亏空。曾家是当地的头面人物，当然也在捐款人之列。
曾国藩是个穷官，家里田产不多，说到捐钱，不是太乐意。不过，他不只是介意自己的钱，而是因为对清朝的地方财政看得很透。他一句话点中关键：“我县之亏，亏于官者半，亏于书吏者。”湘乡县的财政，一半是因为官员的经费，一半是因为办事人员的挪用贪污。“书吏”就是指办事人员，相当于《水浒》里“押司”之类的职务，宋江就是这个级别的。
老曾说，“书吏”不同于官员，后者在地方是短暂性的，“书吏”则一直待在地方，久而久之，盘根错节，欺上瞒下，连上司都奈何他们不得。这帮人对上吃官饷，对下盘剥百姓，财政亏空了，又要地方捐款，最终还不是羊毛出在羊身上，在百姓身上打主意，将捐银变成了勒索。所以，老曾给出的建议是：“不要操之过急。”不要参与，免得成了危害百姓的帮凶。
老曾后来办团练，对此类“书吏”通通不用，而是重新从社会上招人。
作者: 胖哥 时间: 2015-11-26 09:10
夜里，曾国藩为温甫设了一个简朴的灵堂。湘勇将领们络绎不绝地前来吊唁，曾国藩对着温甫的神主诵读了哀词。并从第二天起，为六弟吃七天斋。到了第八天清晨，贞干带着二十多个勇丁，护送温甫灵柩回湘乡，曾国藩亲自送到盱江码头。
作者: 胖哥 时间: 2015-11-26 09:14
故事还在继续、本人要营生计去了，大家还想听吗，请举手！
作者: 胖哥 时间: 2015-11-26 09:20
从此活着的曾国华从“人间消失”，他到底去了哪里？
作者: 老元宝 时间: 2015-11-26 09:31
有点意思。期待定论。
作者: 子寒 时间: 2015-11-26 10:34
胖哥 发表于 2015-11-26 09:20
从此活着的曾国华从“人间消失”，他到底去了哪里？
意思是说曾国华在曾家湾做的大花屋？
曾家湾大花屋户主留下的有族谱，可去考证呀
大花屋的后人，也有联系方式的，胖哥感兴趣不
作者: 胖哥 时间: 2015-11-26 11:07
现在的住户是土改后分的屋、没有一个姓曾。
作者: 子寒 时间: 2015-11-26 11:08
胖哥 发表于 2015-11-26 11:07
现在的住户是土改后分的屋、没有一个姓曾。
知道
作者: 阳家套老家 时间: 2015-11-26 11:14
那故事的悬疑会更复杂，期待！
作者: 胖哥 时间: 2015-11-26 11:24
湖南历代文化世家·湘乡曾氏卷
曾国藩是一位很有影响力的人物，他对近现代中国社会的影响深而且巨，尽管史学界对这种影响的评价仍然褒贬不一，但曾国藩教子与治家的理念和实践，早已被社会公众所欣赏。他所留下的《家书》，不仅影响了曾氏家族的好几代人，旧时代的读书人也几乎人手一册。即使在当代，由各家出版社出版的多种《曾国藩家书》作品，仍很受读者的欢迎。能够感动读者的，除了书中那些通俗而亲切的家训格言之外，那就是还有一个成功的、且最具说服力的家教案例：湘乡曾氏文化世家。
湘乡曾氏文化世家，是湖湘文化世家的典型代表，构成这个文化世家主体的是一个庞大的人才群体。
在科举考试时代，这个人才群体中有秀才、监生、优廪生、优贡生、举人、进士达20余人。废除科举考试之后，这个人才群体中有160多人接受了高等教育，不少人还留学欧美或日本等国，其中取得博士、硕士、学士和获得院士、教授、研究员、高级工程师等职称的多达百余人。曾氏文化世家成员中，除曾国藩、曾国荃等因军功受到清政府封赏外，有一大批杰出人才在许多领域为社会作出了积极的贡献。
在外交和中外文化交流方面：曾国藩之子曾纪泽以驻英、法大臣兼驻俄大臣的身份，于1879年赴俄谈判，据理力争，收回伊犁南境地区五万平方公里的领土。曾纪泽的儿子曾广铨，精通英语、法语、德语和满文，曾担任清政府驻韩国和德国大使，后担任京师大学堂译学馆总办，是著名的翻译家。在湘乡曾氏文化世家成员中，还有曾约农、曾宝葹、曾宪森等翻译家，都为中西文化交流作出了贡献。
在数学方面：曾国藩次子曾纪鸿是当时著名的数学家，有《对数详解》、《圆率考真图解》、《粟布演草》等著作行世。曾纪鸿的后裔曾广钧、曾昭权、曾昭桓、曾宪源、曾宪琪，以及曾国潢的玄孙曾宪澄（美国史蒂芬斯学院数学系硕士），第六代孙曾卫（南京大学数学系学士、上海财经大学管理学硕士、现任南京大学金融学院教授、保险系主任）等都精通数学，他们或以数学为专业，或供职于与数学相关的公路、铁路、电机、采矿、计算技术等行业。
在化学化工方面：曾国华之孙曾广植（又名广锜），先后毕业于美国马里兰大学和俄亥俄州立大学，获化学硕士学位，1957年回国后任中国科学院上海有机化学研究所研究员，是我国味道化学理论的创始人。曾广植两儿一女，分别以化学气体元素命名。长子曾昭氚，留美化学硕士和工商硕士；次子曾昭氙，留美化学博士，加州大学伯克利分校博士后；女儿曾昭氕，美国俄亥俄州玄大学化学博士。此外，曾广植的次媳容勤奋也是留美化学博士、芝加哥大学Loyala大学博士后；女婿孙永奎是美国加州理工学院的化工博士。可以说，曾广植这个家庭已成为湘乡曾氏文化世家中新兴的化学世家。曾国潢之曾孙曾昭抡，1926年获美国麻省理工学院化学博士，建国后先后担任北京大学化学系主任，中国科学院学部委员、化学研究所所长，国家教育部副部长，国家高教部副部长等职，是我国新型化学的奠基人之一。
在文化艺术方面：曾国藩的曾孙曾昭杭，上海美术专门学校毕业，从事美术教育，1949年前曾任长沙华中美术学校校长。曾国潢的曾孙女曾昭燏是著名的文博专家，曾任南京博物院院长；曾孙曾绍杰是著名篆刻书法家，台湾文化大学教授；玄孙曾宪涤毕业于北京电影学院，曾在《法西斯细菌》剧中饰演主角，后导演多部电影。曾国荃的玄孙曾宪杰是著名画家，曾聘为澳门华南大学艺术学院院长、联合国文教委员；玄孙女曾宪楷，中国人民大学教授，曾任清史研究所副所长；玄孙曾宪棨，美国奥克兰加州大学大众传媒学硕士，台湾“国防电视制作中心”主任。此外，湘乡曾氏文化世家成员在书法艺术上大都造诣颇深，如曾国藩、曾国荃、曾国潢、曾国华、曾纪泽、曾纪鸿、曾纪芬、曾广钧、曾宝荪、曾约农、曾昭燏等，其中曾国藩、曾国荃、曾纪泽、曾昭燏的书法艺术成就尤高，后人以书法家视之。
在军政与实业方面：曾国葆后裔中有十余人进入军界，其中五人是黄埔军校的毕业生，曾广泰和曾广钅荣在国民党军中先后授予少将军衔。曾国潢的曾孙曾昭承，哈佛大学经济科硕士，曾任台湾工矿公司总经理；曾孙曾绍杰，既是书法家，又曾担任台湾电力公司董监。
在医学方面有曾宝菡，她是曾国藩之曾孙女，广济医学院毕业，获博士学位，曾任广济医学院儿童骨科部主任。曾宪森是曾国藩的玄孙，曾在湘雅医学院任教，其女儿沈一（随母姓），北京海淀医院护士长。曾宪文是曾宪森的弟弟，北京协和医学院毕业，洛阳第三人民医院主治医师，他的女儿曾利，河南医学院毕业，副主任医师。曾宪文的孙女曾子凌，河南新乡医学院毕业，医师。曾宪衡亦曾国藩玄孙，湖南医学院教授……曾国藩直系六代，从事医务工作者多达18人。曾昭懿是曾国潢的曾孙女，她是北京协和医学院医学博士，曾任北京市第三人民医院院长，北京市第一届人民代表大会代表。曾国葆玄孙曾宪订，是第四军医大学毕业，曾任武汉市第五人民医院一分院院长。湘乡曾氏文化世家，从事医务工作者近30人。人称“杏林世家”。
此外，在农业科技方面有曾宪朴，他是曾国荃之玄孙，英国伦敦大学理科硕士、澳大利亚大学终身教授，建国后任四川农学院教授，是我国园艺学会第一任理事长，曾任农业部经济作物总局副局长；在铁道交通方面，有曾昭桓和曾昭亿，都是曾国藩之曾孙。曾昭桓毕业于美国伊利诺大学铁路土木工程系，归国后先后任复旦大学、广西大学、交通大学教授；曾昭亿毕业于南洋大学铁路管理科，先后聘为湖南大学教授、长春商专教授。在电机学方面有曾昭权，他是曾国藩之曾孙，美国麻省理工大学电机工程学毕业，建国前后任湖南大学教授、电机系主任。
特别值得一提的是在湘乡曾氏文化世家的大人才群体中，有一批杰出的女性人才。除前文中已提及到的曾昭燏、曾昭氕、曾宝菡、曾昭懿、曾宪楷外，曾国荃的玄孙女曾宪植，1927年考入中央军事政治学校武汉分校，1928年参加中国共产党，同年同叶剑英结婚，1946年曾任邓颖超的秘书，建国后曾任全国妇联副主席。曾国华之孙女曾广镛，创办长沙淑慎女校；曾国藩之曾孙曾宝荪，创办长沙艺芳女校；曾宝荀，主持长沙艺芳小学。此外，在曾氏文化世家的女性人才群体中，还有三位才女媳妇。一位是郭筠，曾国藩的儿媳，曾纪鸿的夫人，其父郭沛霖与曾国藩为同科进士；二位是刘鉴，她是曾国荃的儿媳妇，曾纪官的夫人，她的祖父是清嘉庆朝大学士刘权之；三位是陈光璐，曾国潢的儿媳妇，曾纪梁的夫人，她的祖父陈岱云与曾国藩为同科进士。这三位才女媳妇对曾氏文化世家的形成和发展所取的促进作用较大。另外，曾氏家族女儿所生之子，也有不少杰出人物。如：聂其杰，是曾国藩之女曾纪芬与丈夫聂缉椝之子，建国前曾为上海总商会会长；俞大维，是曾国藩孙女曾广珊与丈夫俞明颐之子，1946年任中华民国交通部部长，1949年去台湾后曾任“国防部部长”；张庚，是曾国藩曾孙女曾宝菱与丈夫姚源伦之子，建国后曾任中央戏剧学院院长。这些杰出人才，可以视为湘乡文化世家人才群体的外延。
综观湘乡曾氏文化世家，具有三个明显特征。
第一，延续时间长，文化生命力仍然旺盛。
湘乡曾氏文化世家起源于曾国藩的祖父曾星冈，形成于曾国藩的父亲曾麟书，历经八代，至今已有160余年。在此160余年间，中国社会经历了清代后期短暂的“中兴”、帝制的终结、民国的动荡、建国后三十年的折腾和改革开放以来三十年的发展。这个以耕读传世、军功起家的文化家族在此社会巨变之际，也饱经风霜，深深地烙下时代的印记。这个文化大家族中，有因同情戊戌六君子而服毒自杀的曾广和；有在抗战中血洒疆场的曾昭正；有出于民族义愤投笔从戎的曾昭鏻；有1928年参加中国共产党、久经考验的革命家曾宪植。也有在文化大革命中被迫害致死的曾昭懿和曾宪洛等。对湘乡曾氏文化世家来说，160余年的风风雨雨，不仅没有被摧毁，而且正以一种蓬勃之势向前发展，这不能不说是一奇迹。目前，湘乡曾氏文化世家的成员分布在世界各地，虽然有不同的文化环境，但都能以曾国藩的故乡湘乡为文化的发源地，说明湘乡曾氏文化世家的文化血脉仍在这个家族中流淌。在湘乡文化世家成员中，无论是本籍还是客居他乡，无论是从政还是执教，也无论是务农还是经商，彼此保持着一种平等、友好、相互尊敬的亲情关系。
第二，人才集中度高，文化跨度大。湘乡曾氏文化世家由一个家庭而衍生如此多的人才，在湖南几乎是唯一的，在全国也是少有。湘乡曾氏文化世家的文化跨度大，其学术成果既有对中国传统学术的创新，如史学、考据学、书法篆刻艺术等，更多的是现代科学技术中新的开拓，如数学、化学、医学、电学和计算机技术等。既有继承曾氏家学渊源的一面，更具有开拓创新的一面。最为难能可贵的是，曾氏文化世家成员，在某些学术领域所取得的成就，具有不可替代性。他们的学术成就推动了科学技术的进步。
第三，文化成果丰富，且服务社会的功能强。
湘乡曾氏文化世家的文化成就除了成员个人的学术成果外，还创造了丰富的服务社会的文化成果。教育成果方面从创办私塾、书院、翻译馆、女子学校、职业学校，到管理京师同文馆、京师大学堂、选拔幼童出国，甚至到管理全国的教育事业。藏书成果有包括思云馆、求阙斋、归朴斋、艺芳馆在内的富原堂藏书楼。刻书成果包括《国朝学案》、《孟子要略》、《圣哲画像记》、《船山遗书》，以及创办晚清时期的各种官、私书局，等等。这些文化成果，直接服务于社会，促进了社会的进步。
湘乡曾氏文化世家之所以能绵延八代，之所以能造就如此庞大的人才群体，之所以能创造如此丰富的文化成果，关键是这个家族有完整的文化理念，即治家理念，而且曾氏家族的治家理念和治家实践，随着时代的进步而与时俱进。
耕读，是中国传统的治家理念，也是中国文人所理想的生活方式。明末清初理学家张履祥在《训子语》中说：“读而废耕，饥寒交织；耕而废读，礼仪遂亡。”曾国藩的祖父曾星冈是中国耕读文化的景仰者，他在家庙的神位旁张贴一联：“敬祖宗一炷清香，必恭必敬；教子孙两条正路，宜读宜耕。”曾国藩后来将其祖父的耕读实践归纳为八字，即“书、蔬、鱼、猪、早、扫、考、宝”，这就是曾族家族的“治家八诀”。曾国藩将其祖父的“治家八诀”在理论上和实践中都加以提升，提出了以“耕读孝友”既为途径又为目标的治家主张。他在与诸弟的信中说：天下官宦之家，多只能一代享用，能庆延一二代者鲜；商贾之家，勤俭者能延三四代；耕读之家，谨朴者能延五六代；孝友之家，则可绵延十代八代。他希望曾氏家族成为耕读孝友之家。曾氏家族之所以能成就文化世家，在于曾氏后裔谨守耕读孝友的理念，并不断将“耕”与“读”的内涵加以扩展。
曾氏文化世家将耕读孝友作为治家理念，实际上向其子孙后代指明了社会发展的三个基本法则。
第一个法则是：做事与做人同等重要。“耕读”可以代表做事，做事要有做事的态度。曾星冈、曾麟书以及曾国藩兄弟等对如何做事均有论述，归结到一个字就是“勤”，或者“早”。这个兴旺的家族，必定是个勤劳家族。“孝友”可以代表做人，做人更有做人的艺术。曾星冈、曾麟书以及曾国藩兄弟对如何孝敬父母长辈、如何恭敬师长同僚、如何关心部属幕宾、如何友爱兄弟子侄、如何睦谊乡党邻里，也都有大量的论述。勤、早、孝、友是曾氏家族传家的法宝。
第二个法则是：发展要以继承为基础。“耕读”二字来说，“耕”是基础，是谋生存；“读”是提高，是谋发展。“孝友”二字来说，“孝”是对前辈的继承，“友”是对自身的发展。打好基础，努力提高，重视继承，讲究发展，这应该是这个家族发展为文化世家的着力点。
第三个法则是：家族的发展必须融入社会发展的主流。从耕读孝友的本义来说，是与社会发展紧密相连的。耕的本义是耕田，它的社会意义是指某种劳动，教书的称作“舌耕”，写作的称作“笔耕”，即使是思想家的思考，也是一种耕耘，所以汉代杨雄《法言》说：“耕道而得道”。社会发展了，耕的手段和对象都要随时代进步。耕、读、孝、友，同样必须跟上社会的进步，甚至走在时代的前列，家族的文化才能发展。
正是基于对上述三个基本的思考，我们在本书中没有对曾氏文化世家的人才群体作个案研究，而是从思想与文化要素的层面，来分析曾氏文化世家的发展状态，以及所取得的文化成就。耕读孝友是湘乡曾氏文化世家家训中的核心价值，这种核心价值并不私秘，而是中华民族传统核心价值的公开展示。至于这种核心价值为什么能在曾氏家族中代代相传，曾氏家族是否另有一套文化密码，我们正在探索。
作者: 胖哥 时间: 2015-11-26 11:43
曾国华出家入道门了吗？
“纵然不是有意的，但天下人都知道你曾国华是杀身成仁的伟男子，皇上是优待功臣的仁义之君。现在又上折说你未死，岂不贻笑天下！此举将置皇上于何地？”稍停一下，曾国藩沉痛地说，“温甫，当'一门忠义'的金匾从黄金堂取下时，你想想看，那会使我曾氏家族蒙受多大的耻辱！”
曾国华又起一阵冷颤，他完全没有想到，事情竟有这般严重。沉吟良久，他问大哥：“如此说来，我今生已不能再带勇杀贼，报仇雪恨，显亲扬名了？”
“不能了。”曾国藩轻轻地答。
“好吧！”曾国华下了最大的决心，“我明日就布衣回荷叶塘，躬耕田亩，课子读书，了此一生。”
“荷叶塘你也不能回。”
“这是为何？”曾国华害怕起来，难道当一个厮守妻妾儿女的普通老百姓也不成？他简直不能理解。
“哎，温甫，你今年三十六岁了，怎么还这样不晓事？”曾国藩皱着眉头说，“三河战败，湘乡县几乎是家家丧亲，户户招魂，他们明里不说，心底里谁不把迪庵和你恨得要死。总是你们无能，才招致他们失去亲人。你若跟着他们一起战死，我曾氏全家尚能略感心安。你现在又未死回家，你有何面目见家乡父老？且我湘勇历来最恨从敌营中逃回来的人，你说是自己逃回来的，谁为你作证？乡亲们会说你害得兄弟们死去，自己又投敌乞命。到那时，千夫所指，只怕你曾温甫会无病而亡吧！”
贞干本想替六哥说几句，听了大哥这番话，吓得不敢再开口。
“带勇不行，回家不行，难道我真的要去死吗？”兄弟三人相对无言默坐良久，曾国华绝望地吐出一句话。
“温甫，你想到哪里去了。”曾国藩起身，走到六弟身旁，温存地拍着六弟的肩膀，细声说，“你是我的亲兄弟，大哥怎么会叫你去死。大哥为你想了一条生路，不知你情愿否？”
“请大哥明示。”曾国华已完全无主见了，唯有仰仗大哥。
“陈广敷先生，你还记得吗？”
曾国华点点头。
“前几个月，他来到蒋市街与我会晤，告诉我离开湘乡后，就回庐山黄叶观隐居。你去投奔他，拜他为师，后半生你就在黄叶观作一道人。陈先生是一个超脱尘世的人，你可以把事情的原委都说给他听，他不会怪你的，也不会张扬出去。你看如何？”
曾国华禁不住一阵颤栗，眼泪唰唰地流了下来。这个功名心极重，人世欲望极浓的曾六爷，听说后半生将要与黄卷青灯为伴，与古木山猿为友，心如刀绞，但反复想想，觉得现在已无路可走，只得勉强答应：“大哥，你让我悄悄回一趟荷叶塘，见见叔父大人和寿儿再去吧！”
“温甫，休怪大哥不通情理，你委实回不得家，趁着天黑赶快离开此地，不要让人看见了。过段时间，我要贞干回家一趟，将实情告诉叔父大人，再安排他们去黄叶观与你相会。平定长毛以后，大哥再到黄叶观去看你。”曾国藩说着说着，不觉流下泪来。国华抱着大哥泪如雨下，贞干也在一旁抽泣。
曾国藩吩咐贞干不要惊醒厨子，悄悄地盛些冷饭给国华吃了，又收拾几件衣服，拿出一百两银子来给他。然后，双手抱着六弟的肩膀，嗓音哽咽，好一阵才说出四个字：“兄弟珍重！”
国华说不出话来，只能点点头，恋恋不舍地离开了军营。
作者: 胖哥 时间: 2015-11-26 11:58
故事还有人听吗？
作者: 孤傲苍穹 时间: 2015-11-26 13:18
胖哥 发表于 2015-11-26 00:05
百年谜团现在破解：
一、大花屋与晚期中兴名臣曾国藩家族有关。
二、因背景神秘外人不知其密。
这个资料是从哪儿来的？
作者: 深山百合 时间: 2015-11-26 13:19
很珍贵的资料。
作者: 孤傲苍穹 时间: 2015-11-26 13:24
胖哥 发表于 2015-11-26 00:30
不早了、我去洗了觉觉、欲知后事如何，多点赞再分解。
点赞！
作者: 早雪 时间: 2015-11-26 13:42
闷到屋里挖掘，点赞。
作者: 胖哥 时间: 2015-11-26 13:52
曾国华好歹是个有才气的文人，加之又带过兵打过胜仗，其心气自然也高，亦是性情中人士，怎可木鼓青灯度此一生？
作者: 胖哥 时间: 2015-11-26 13:58
他是欺君之人，又不愿木鼓青灯度一生，如何是好！...................
大家来想象一下..............。
作者: 子寒 时间: 2015-11-26 14:03
胖哥 发表于 2015-11-26 13:58
他是欺君之人，又不愿木鼓青灯度一生，如何是好！...................
大家来想象一下..............。
他建了大花屋来隐居
作者: 胖哥 时间: 2015-11-26 14:12
后面的故事我慢慢道来，世界八大发现之旅正在解密........。
作者: 胖哥 时间: 2015-11-26 14:16
大家说秘密是公与不公，就像神农架的野人之谜......。
要不就会弄成世界第九大发现之旅。
作者: 胖哥 时间: 2015-11-26 14:47
大家没兴趣不讲了
作者: 孤傲苍穹 时间: 2015-11-26 14:50
胖哥 发表于 2015-11-26 14:47
大家没兴趣不讲了
快讲！别吊人胃口了。我等着呢！
作者: 论坛小旋风 时间: 2015-11-26 14:50
你讲。
作者: 胖哥 时间: 2015-11-26 15:26
曾国华破天京后湘军抢了大量金银珠宝，被秘密运回老家湘乡，为此曾国华回去安排财富分配。
作者: 胖哥 时间: 2015-11-26 15:34
在一个风高月黑的夜晚，有一队人挑着三十几担金银财宝上了一条大船。进入长江、沿江逆行向上游逃亡。
作者: 孤傲苍穹 时间: 2015-11-26 15:51
胖哥 发表于 2015-11-26 15:34
在一个风高月黑的夜晚，有一队人挑着三十几担金银财宝上了一条大船。进入长江、沿江逆行向上游逃亡。
后来呢？
作者: 子寒 时间: 2015-11-26 17:05
孤傲苍穹 发表于 2015-11-26 15:51
后来呢？
胖哥 快写撒
作者: 孤傲苍穹 时间: 2015-11-26 19:12
楼主辛苦了，我给你加分。
作者: 胖哥 时间: 2015-11-26 20:23
现在是胖哥时间：开讲了。
作者: 胖哥 时间: 2015-11-26 20:38
因带有大量金银细软，加之兵荒马乱，长毛未灭，曾国华选择水路向西隐遁。
作者: 胖哥 时间: 2015-11-26 20:40
先从湘江入长江，再逆流长江一路向西，他心里也不知到往何处。
作者: 沮水愚人 时间: 2015-11-26 20:43
胖哥是个哥。
作者: 胖哥 时间: 2015-11-26 20:46
近半月到达夷陵郡枝江沮漳河入长江口，再北上漳河逆流而行。
作者: 胖哥 时间: 2015-11-26 20:52
湘鄂均为楚人后代，沮漳河上游乃楚人发祥之地，曾国华不是不知道。加之咸丰年间有一支曾姓湘乡族人移居到远安河口曾家棚曾国华也是知道的，就算是投亲靠友吧，好歹是老乡聚居地。
作者: 胖哥 时间: 2015-11-26 21:01
船到达曾家港就要上岸了，选择何处藏身？经探查，远南交界处张沐村有一夏姓大户建有大量房产，可租下暂时安生。
作者: 胖哥 时间: 2015-11-26 21:09
这一住就是半年，国华见此处风水很好，又处边远山地，隐居极为安全，遂决定在此购田置产业，扩建成大花屋，从此隐居下来，此事事关重大，对官府都进行保密，这已经是1858年以后的事了。
作者: 胖哥 时间: 2015-11-26 21:16
这就是为什么大花屋地坪按八卦修造，房屋制式民官结合，家具用品极为考究的原因。
作者: 胖哥 时间: 2015-11-26 21:34
大概到了1905年左右，曾国华已故去，其夫人王氏七十大寿，这时清廷已势单力薄，摇摇欲坠。曾氏后人亦感小心翼翼的出头露面了，加之曾国藩家族在清廷军政界位居高官，留在湘乡的曾国华子孙亦非等闲之辈，如当今之官二代、红二代，位高权重，不动声色的悄悄为曾老夫人贺寿就不足为奇。
作者: 胖哥 时间: 2015-11-26 21:45
本帖最后由 胖哥 于 2015-11-26 21:49 编辑
看看当时贺寿的都有哪些达官贵人：陆军部尚书、都察院右都御史、湖广总督、湖北巡抚。
哇塞！国防部、纪委监察、中南区首长、湖北省长......高官都来贺寿，确隐去其名，可见曾老夫人身份显赫。这不是闹着玩的，在皇权至上的清朝弄不好是要掉脑袋的。
作者: 胖哥 时间: 2015-11-26 21:52
故事到此基本讲完。还有几件没有交待。不知各位看官还有兴趣探秘吗？
作者: 孤傲苍穹 时间: 2015-11-27 09:06
胖哥 发表于 2015-11-26 21:52
故事到此基本讲完。还有几件没有交待。不知各位看官还有兴趣探秘吗？
有兴趣啊，胖哥快讲！
作者: 胖哥 时间: 2015-11-27 10:25
其实曾国华死后并没有进行土葬，而是放在大花屋中。。。。。。
作者: 孤傲苍穹 时间: 2015-11-27 10:47
胖哥 发表于 2015-11-27 10:25
其实曾国华死后并没有进行土葬，而是放在大花屋中。。。。。。
怎么只说一句？
作者: 胖哥 时间: 2015-11-27 13:16
曾国华死前叫后人准备一个木盒，死后装入尸体放在这大花屋敬神壁夹墙中并封砌好。..........
作者: 胖哥 时间: 2015-11-27 13:22
有河口大花屋地方5、60岁以上了解情况的老人可以举手发言了........。
作者: 九子溪水 时间: 2015-11-27 18:09
精彩！
作者: 胖哥 时间: 2015-11-27 20:40
看来本论坛大腕都感兴趣，那我还是再唠唠吧。
作者: 胖哥 时间: 2015-11-27 21:06
本帖最后由 胖哥 于 2015-11-27 21:09 编辑
春去秋来，斗转星移。清帝瓯裂，民国倒覆，人民当家。到了上世纪六十年代中后期，毛帅发话：文化革命！破封资修，砸孔家店。翻身农奴无不雀跃，挽袖伸臂，砸向孔弟。掘出曾尸，弃置荒野，先锤其烂，再火焚之。民众欢呼雀跃，庆祝翻身作主！......
作者: 子寒 时间: 2015-11-27 21:13
胖哥 发表于 2015-11-27 13:16
曾国华死前叫后人准备一个木盒，死后装入尸体放在这大花屋敬神壁夹墙中并封砌好。..........
真的假的？
作者: 胖哥 时间: 2015-11-27 21:42
叮咚 发表于 2015-11-27 21:13
真的假的？
可以找大花屋住人考证。
作者: 水容 时间: 2015-11-27 22:20
太精彩！
作者: 水容 时间: 2015-11-27 22:24
真精彩！
作者: 胖哥 时间: 2015-11-27 22:34
论坛天王赞许，看来胖哥还是要把故事讲完。
作者: 胖哥 时间: 2015-11-27 22:42
其实，建国初期搞土地改革，曾家作为大地主就被打到，其子孙被遣离了，大花屋作为地主浮财分予十数户目不识丁，一贫如洗的人家居住，自然就无法讲述其历史......。但是......
作者: 孤傲苍穹 时间: 2015-11-28 10:07
建议此帖加精！
作者: 子寒 时间: 2015-11-28 14:12
胖哥 发表于 2015-11-27 22:42
其实，建国初期搞土地改革，曾家作为大地主就被打到，其子孙被遣离了，大花屋作为地主浮财分予十数户目不识 ...
但是……什么呢？
作者: 子寒 时间: 2015-11-28 14:13
胖哥 发表于 2015-11-27 22:42
其实，建国初期搞土地改革，曾家作为大地主就被打到，其子孙被遣离了，大花屋作为地主浮财分予十数户目不识 ...
接着讲吧！
作者: 三峡由正 时间: 2015-11-28 15:47
一直在学习中！
作者: 胖哥 时间: 2015-11-28 16:14
大花屋的后人据说都离开了远安，但在离大花屋不远的南漳县东巩镇还有其后人居住，论辈份因该是“祥”字派。
作者: 山人 时间: 2015-11-28 16:56
屏气细听，还望不要中断。
其子孙都被遣散，南漳有后辈，和我们寻访的内容吻合。
期待下文。
作者: 山人 时间: 2015-11-28 17:00
胖哥 发表于 2015-11-26 20:46
近半月到达夷陵郡枝江沮漳河入长江口，再北上漳河逆流而行。
寻访沮河，到出口时，请您带路不知可否？
作者: 若舞 时间: 2015-11-28 17:02
孤傲苍穹 发表于 2015-11-28 10:07
建议此帖加精！
谢谢建议，之前已经加了精华.
作者: 孤傲苍穹 时间: 2015-11-28 18:28
胖哥的这篇帖子将惊动史学界。
作者: 亭子山人 时间: 2015-11-28 20:04
看完胖哥此贴，突然想起过去我在白云煤矿时和几个工人聊天，记得好像是东巩店子河还是口泉村的几个工人和我们硬要攀老乡，说他们祖辈是远安河口跑过去的，本姓曾，后来都改作他姓和上门了，会不会真是曾家大花屋的后人咯。
作者: 胖哥 时间: 2015-11-28 21:25
映泉老先生在《沮出荆山》中对大花屋提出的疑问剖析。
作者: 紫山听泉 时间: 2015-11-28 21:29
胖哥 发表于 2015-11-27 13:22
有河口大花屋地方5、60岁以上了解情况的老人可以举手发言了........。
这个我可以打听的！
作者: 紫山听泉 时间: 2015-11-28 21:35
精彩，屏住气，从头读到尾！
作者: 紫山听泉 时间: 2015-11-28 21:36
精彩，屏住气，从头读到尾！
作者: 胖哥 时间: 2015-11-28 21:40
大花屋后岗上埋的那个宋明昌将军，是湘人，在安徽服役，又攻打过太平军，累立战功。可能是曾国华的副参将，犯事后，派其护送保卫曾国华一家，宋将军守主一生，死后得以埋在大花屋后岗上，35年以后兄长得知，才能为其立碑。这样分析有道理吗？
作者: 九子溪水 时间: 2015-11-28 21:54
越来越明晰了！
作者: 胖哥 时间: 2015-11-28 21:56
紫山听泉 发表于 2015-11-28 21:29
这个我可以打听的！
这个事就有劳紫山听泉先生了！尽快把情况公布出来，以了了这个公案。
作者: 紫山听泉 时间: 2015-11-28 22:15
胖哥 发表于 2015-11-28 21:25
映泉老先生在《沮出荆山》中对大花屋提出的疑问剖析。
这本书映泉老师送我一本，我细细读了。
作者: 胖哥 时间: 2015-11-28 22:40
九子溪水 发表于 2015-11-28 21:54
越来越明晰了！
真相在于求证，希望论坛的探友们去实地探求。
作者: 三峡由正 时间: 2015-11-29 09:18
楼主94楼《沮出荆山》中的xxx坟墓在河口朝阳村四组宋家岩旁边的山上，盗墓一事笔者知道，远安县公安局曾为此事到现场勘察过，相关的故事民间流传较多。
作者: 九子溪水 时间: 2015-11-29 12:11
亭子山人 发表于 2015-11-28 20:04
看完胖哥此贴，突然想起过去我在白云煤矿时和几个工人聊天，记得好像是东巩店子河还是口泉村的几个工人和我 ...
重要线索，很有可能，
作者: 荆山野叟 时间: 2015-11-29 14:50
刚刚从手机上看到这么好的帖子，不得不打开电脑来拜读学习。
作者: 荆山野叟 时间: 2015-11-29 14:59
楼主这个帖子将是研究大花屋的珍贵资料吧~~
作者: 荆山野叟 时间: 2015-11-29 15:07
本帖最后由 荆山野叟 于 2015-11-29 15:24 编辑
今年春，县文联，诗词学会一行探究过曾氏大花屋，那块残存匾额的文物价值非同一般，，
作者: 荆山野叟 时间: 2015-11-29 15:09
本帖最后由 荆山野叟 于 2015-11-29 15:18 编辑
【清平乐】与诗友春探曾氏古宅大花屋二首
宴歌长调，唱得春花老。着上乌纱香袅袅，莫许风光去了。
人间好梦难圆，繁华过后云烟。楼阁朱颜已改，乱鸦飞向谁边？
探源深处，两脚芹泥路。雾里江山多少语，家国兴衰怎诉？
庭花沐雨还开，主人一去不来。盛宴笙歌复寂，门前燕子徘徊。
| 欢迎光临 (http://www.yawbbs.com/) |
Powered by Discuz! X3.2 |