标题: 清志随笔之十九：云门山里鹿苑寺 [打印本页]
作者: 深山百合 时间: 2019-3-22 15:13
标题: 清志随笔之十九：云门山里鹿苑寺
清志随笔之十九：云门山里鹿苑寺
胡延雄
寺院，一般是指供奉佛祖、菩萨、护法、天王等佛教人物的场所，也指和尚进行宗教活动的地方。道观，则是供奉各路神仙的场所，也指道士举行宗教活动的地方。远安的寺院和道观相当多。清朝《远安县志》在“宫室二·寺观”中提到的寺院有十六所，观和庙也有十六所，佛、道两家的宫室基本上相等，若加上尼姑的各类“庵”也有九处，佛教略胜于道教。
作者: 深山百合 时间: 2019-3-22 15:15
本帖最后由 深山百合 于 2019-3-22 15:20 编辑
当然，不同的是，佛教是从印度引进来的，道教则是中国本土的产物。
作者: 深山百合 时间: 2019-3-22 15:22
《远安县志》在“寺观”中说：佛教和道教，唐代韩昌黎（即韩愈）在其著作《原道》中就已经进行过严肃的批评，和尚和道士遍布天下，是由于寺观太多的缘故。世人不去认真思考、审视，反而盲目追随，一心一意地信奉，虽多次治理却不能停止，有的人在传播佛教道教，有的人在焚烧这些经书，不知谁对谁错？萧衍的梁朝时，荆州一个地方就有寺院八百，僧尼三千二百。佛教流行，想沿已久。
作者: 深山百合 时间: 2019-3-22 15:25
以往远安的佛教寺院中，以鹿苑寺最为有名。
县志在“舆地五·山川”中对鹿苑寺有比较详尽地介绍：
云门山（也叫鹿苑山），在县西北十五里，山皆鹿疃，又名鹿溪山。“舆地·纪胜”在县西六里（当时县治在旧县）。梁荆山居士陆法和过此云：“着脚名山多矣，未有如此幽邃者。”遂栖隐焉。山下为鹿苑寺，旧有八景，曰：绝品茶、招仙岩、千年艾、腰带水、松风亭、苦竹溪、石柱山、法华台。安邑侯憩此问及茶、艾，僧言土人采伐鲜有存者。见前山一壁如屏，左山危石如罗汉，遂更定八景曰：锦屏一峰、玉带七曲、松亭呼风、危岩招仙、石柱冲霄、罗汉点头、法华古台、苦竹幽溪。
作者: 深山百合 时间: 2019-3-22 15:26
旧志赞曰：丹青为屏，翡翠作城。置诸几筵，片石亦珍。分则八景，总是一轮。千年不磨，法和先生。后有作者，指石定盟。
作者: 深山百合 时间: 2019-3-22 15:29
但我们过细一看，就知道县志所介绍的鹿苑寺，其实并没有说到寺，而只是介绍了鹿苑八景而已。也就是只有鹿苑而无寺也。就算是顺治版的《县志》（清朝皇帝入关初年）也没有寺院的任何交代，可见寺院不知什么时候就已经坍塌了。
作者: 深山百合 时间: 2019-3-22 15:31
虽然坍塌了，但直到上世纪八十年代，我们还可以看到鹿苑寺的寺，只是已经破败不堪，仅剩下几间蛛网密布的空房子，令人惋惜不已。
作者: 深山百合 时间: 2019-3-22 15:34
寺不在了，鹿苑八景基本尚存。正是由于这八景的缘故，吸引了无数骚人墨客前来咏诗作文，畅抒心怀。
作者: 深山百合 时间: 2019-3-22 15:36
先看清咸丰贡生鲁泮藻，将鹿苑八景合并成一首诗，集中介绍：
玉带萦回绕碧流，天开一幅锦屏幽。
溪边竹叶云垂幙，亭畔松萝月挂钩。
石柱果然千气象，法华哪复记春秋。
峰前坐拥阿罗汉，笑向招仙日点头。
作者: 深山百合 时间: 2019-3-22 15:37
光绪年间，清代高僧、临济正宗四十五世僧金田诗兴雅然，陶醉山水，分别给每一个景点都配了一首诗，咏景状物，格式整齐，辞藻华丽，寓意深邃，不可不读。
锦屏一峰
翠岩高插锦屏峰，特为云门树正宗。
料得红尘飞不到，安禅入定自从容。
作者: 深山百合 时间: 2019-3-22 15:39
玉带七曲
七曲环流涤垢污，淘开慧性见真吾。
不须苏子留形迹，也与云门作画图。
法华古台
梁时法和避乱来，委身此地脱尘埃。
大乘讲罢归西去，莫把芳名寄古台。
松亭呼风
松亭影罩梵王宫，千古不凋伴大雄。
常会清风明月客，难逢衲子手摩东。
作者: 深山百合 时间: 2019-3-22 15:41
苦竹幽溪
苦竹无殊紫竹林，何须海岛拜观音。
幽溪更胜普陀岸，了却凡心见佛心。
危岩招仙
危岩洞口吐云烟，招得了机成道先。
昔日家风今尚在，后生有志续前缘。
作者: 深山百合 时间: 2019-3-22 15:42
罗汉点头
懒入天台五百流，闲依鹿苑度春秋。
赶斋应供无心去，识透禅机暗点头。
石柱冲霄
石柱光芒冲汉霄，玄门号曰升仙桥。
释迦也赴蟠桃会，免得往来向别邀。
作者: 深山百合 时间: 2019-3-22 15:43
金田和尚所咏的八首诗中，提及到两个重要人物，那就是陆法和与了机。咸丰版《远安县志》在“侨寓”和“方外”中分别介绍了这两个人物。
作者: 深山百合 时间: 2019-3-22 15:44
侨寓人士陆法和，南北朝时箫梁（萧衍建立的梁朝）人，初隐居枝江百里洲，号荆山居士，有道行，能前知祸福。后隐于远安紫石山，今鹿苑寺乃其憩第也。曾在青溪与南郡朱元英论侯景告降一事，没过多久，侯景果然派遣将领任约率军击湘东王于江陵，法和乃率蛮兵打败任约并将其擒获。朝廷封法和为江陵县公。法和考虑到梁室日渐衰落，想大聚兵舰袭击襄阳，元帝使止之，乃还。堵塞其城门，麻衣苇坐，及闻梁帝败灭，衰服终身。陆法和正值梁朝末年，才来到鹿苑寺隐居，自号居士，似无意当世者，及观受镇一面，救湘东，擒任约，梁败衰服，其才节岂方外石隐者流与！
作者: 深山百合 时间: 2019-3-22 15:46
方外人士了机，形类僧，自云从终南山来。初居崔家洞一年，及游鹿苑，见招仙岩洞居之，谓土人曰：“请你们在我的洞前筑半间房子，每天给我麻枣六七枚。”房子建成，于来路筑一墙以绝往来。对人说：“我有愿三年不延言，有访者概不相见。”就连简而可来访也不相见，回投以诗，终于没见。这样过了一年多，忽然对人说：“我现在要闭关了，请你们把我的洞口堵塞七七四十九天。”土人如其言，有一天大雾笼罩招仙岩，不一会儿洞门大开，众人大吃一惊，一起攀爬到岩洞里，了机不见了，只有蒲团草履在那里。
作者: 深山百合 时间: 2019-3-22 15:47
在明清两代留下诗作的诗人大约有三十多人，《古诗话远安》一书里有详尽记载，读者若有兴趣，自可细细品阅之。
作者: 莲塘居士_BILW 时间: 2019-3-23 21:32
谢谢胡老师给我们送来金和尚的八景诗。
作者: 书恒 时间: 2019-3-25 07:32
好文好图
作者: 深山百合 时间: 2019-3-25 08:47
本系列胡老师还有最后一篇未发。
作者: 深山百合 时间: 2019-3-25 08:47
敬茶
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