情人节杂谈

传播正能量

今年8月2号，是中国的传统节日，七夕节，有人把它叫做中国的情人节。据我所知，本地区为纪念这个节日，举行了四场纪念活动，一是七夕篝火晚会节，一是七夕音乐帐篷节，一是七夕歌舞晚会，一是以“婚外情的正能量”为主题的另类文化节。这四次活动，民间组织了两场，官方组织了两场。篝火晚会和歌舞晚会曲终人散，有点宣传效果；音乐帐篷节因为有帐篷，驴友们要露宿，就让人联想到了“露水夫妻”；“婚外情的正能量”影响深远，从思想上把人们引向了灰暗。当然，婚前情可能有正能量，但婚前情不等于婚外情。
     情人节，除了广义的情人之外，我想大致有三类：一类是婚内情，一类是婚外情，一类是其他情（如同性恋）。婚外情在当今社会中种类很多，如一夜情、包养情、皮泮情等。婚外情如果合法化了就成了婚内情，非法的婚内情也是婚外情。两者可以转化。
     情人节是西方人生观的产物。中西方情人节有很大的不同，大致说来，一是追求的目的不同，西方情人节追求自由、浪漫，中国的七夕节追求爱情、团圆。二是道德含义不同，中国的七夕节是以婚姻、家庭、责任为背景的道德含义，西方的情人节是以妇女解放和性解放为道德含义。三是法理意义不同，西方的情人节没有法律约束，中国的七夕节，男女双方的婚姻是非法的，因为他们不符合“父母之命、媒妁之言”的封建法理要求，因而，男女双方有追求自由恋爱、反对父母包办的意义在里面，也有一年团圆（见面）一次的人文关怀在里面。我给他定义为非法的婚内情。就有情人而言，中西方也有许多共同的地方，这里我推荐三部美国大片，供观赏思考，一是反映青年人爱情的《泰坦尼克号》、一是反映中年人爱情的《玫瑰之约》、一是反映老年人爱情的《廊桥遗梦》。这三部影片的情感追求和中国的情感取向有着惊人的相似。就社会认同度而言，西方的情人节在一个“易”字，中国的七夕节在一个“难”字。
     在现实生活中，随着人们生活水平和文明素质的提高，红颜知己、蓝颜知己、情人等观念也正影响着越来越多的人。人们不再是为衣食住行和解决温饱而操心奔波 ，而是在精神层面有了更丰富的追求，渴望倾诉、思念、牵挂，渴望心灵的贴近和慰籍，这为过好情人节提供了思想基础。随着改革开放的深入，农村、城市二元社会结构发生了巨变，差距正在 缩小，但留守妇女、老人、儿童也越来越多，涌入发达地区的亲壮年男女也越来越多，这些人受着精神和生理的双重煎熬，这为过好情人节提供了社会基础。随着各类思想、思潮、观念的引入，人们的世界观、价值观、人生观 发生了微妙的变化，辨别能力大有提高而又模糊不清，这为过好情人节提供了行为基础。所以，情人节要过，情人节要办。但 本人以为，一是民间举办这类活动比较合适，官方不宜举办这类活动；二是在宣传上要有重点、要低调；三是情人节不能只讲“情”不讲“法”，只讲“情”不讲“德”，否则，思想乱了，行为乱了，社会乱了，影响几代人，东方就变成西方了。

和谐世界

支持

和谐世界

这些活动最好是民间来办，官方最好不参与。

和谐世界

像教师节、护士节这样活动搞隆重点好。

小瓶盖

对情人节分析的还有点意思，西方的情人节在一个“易”字，中国的七夕节在一个“难”字，这句话说的很贴切。西方人热情、奔放、简单、追求自由，喜欢就在一起，少了羁绊，让情人间也过得容易。中国受父母之名媒妁之言，门当户对的传统教育影响，使情人们在追求恋爱的同时为承担家庭多了份责任和义务，因此也让情人间不得不三思，而变得更加难。

冷眼望月

节日活动与谁办有关系吗？

梦妮

任何节，任何活动，都不能与中国的道德文化、传统文化相违背。就像楼主所说，只讲“情”不讲“法”，只讲“情”不讲“德”，最终的结果就是思想乱了，行为乱了，社会乱了。

怡诺

官方不过是借这个节日来宣传一下远安旅游，和婚外情什么貌似没得关系，没有这个帐篷节婚外情也不会从此消失。

和谐世界

官方可以通过很多其他节日和其他方式来宣传远安旅游。

也夫

哪个写的啊？入情入理，分析透彻，非常有说服力，也非常有道理。但我也同意，这次的活动主要是宣传远安，而且已经较好地发挥了这个作用。