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(原创)红事路

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1#
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发表于 2009-3-2 15:53:45 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式 来自 湖北省宜昌市远安县 电信
红事路

    在我十岁的时候,婆婆因脑溢血医治无效而去世。我们那里将死了人称为“老了客”或“过了身”。婆婆过身时已是八十高龄。按照习俗,凡是活过六十岁的老人去世了,孝子必得按红事路去操办。因为那个时代生活多苦多难,岁数活长了遭罪,所以年岁高了死去是享福去了。
    记得当时正值春忙,学校放我们农忙假支农。婆婆咽气时,只听见父母亲呼天抢地大声恸哭,随后父亲在稻场里放响了一挂鞭炮。我们兄妹三人年少无知,没见过这种场面,只是怯怯地趴在门外偷窥着屋里的一切。透过门缝,我看见婆婆的脸上盖着一张烧纸,父亲正跪在床前,将更多的烧纸燃放在地上的瓦盆里,有黄色的火苗在床前摇曳••••••
    也许是鞭炮声惊动了四邻,不一会儿,乡邻们不约而同陆陆续续赶来了。只见他们一个个神情庄重,脸上淌着汗,身上还沾有劳作时的泥巴印子。他们来的时候都双手不空,有的提一篓子自家种的蔬菜,有的提一升子米,家里穷没东西送的,就从家里背来一捆柴禾••••••虽然当时年幼,但我还是知道一些礼数:红事路请,白事路戳。谁家老了客,大家无论多忙,也不论是平日的知交还是往日的仇家,都会毫不退让不请自到,尽显豁达与热心之本色。
    当每一位或年长或幼小的村邻及客人来到,父母均迎出去磕头下礼,这一礼节先传后教延续至今。伯父请来了德高望重的老支客先生,来承担这场葬事的主事者。在他的安排部署下,队里的男男女女领命后各行其事。他们有的去给我家的亲戚送信,有的去搭灶烧水准备宰猪,有的择菜淘米,有的拿纸做花圈••••••大人们都在忙,剩下我们这些少年不识愁滋味的孩子,躲在角落里小心地玩或轻轻地说笑。此时的我既有着莫名的兴奋,又有着一丝丝害怕,全然不知道婆婆的死意味着什么。就在我忐忑不安胡思乱想时,忽然远远地传来一片呜呜啦啦的哭声。惶惶地跑出去时,只见姑妈姑爹领着表姐们,一路哭哭啼啼赶来了。姑妈的哭既像在说又像在唱,哭得悲悲切切,涕泪横飞。姑妈凄哀的哭声立刻引来一大片的啜泣,此刻我也感觉鼻子发酸,忍不住咧嘴嚎哭起来。
    姑妈哭进门的时候,大门上已贴上白色的对联。堂屋里也一前一后一高一矮摆了两张方桌,方桌上供着一口红得晃眼的棺材,此刻婆婆已被收敛好放进了棺材。棺材大头的那方朝外,空出来的桌面上点有两盏忽明忽暗的煤油灯。灯的旁边摆有量米的升子,升子里装着沙土,里面燃插着几柱细香。飘忽的灯盏,缭绕的香烟,使我感觉一丝惊恐从心底升起,我想起聊斋里面的鬼怪,想起了画皮,不由得紧紧拽住哥哥,躲到大人的身后。
    见到婆婆的棺材时,姑妈哭得一下子昏倒过去,几个壮汉赶紧将她扶在了椅子上,又是掐人中,又是灌糖水。父母亲流着泪,默默地跪在地上。直到姑爹和表姐们磕头上香完毕,方才拉起跪着的父母。一整天,四路亲戚不断地来,鞭炮声,哭声,支客先生的招喊声,混杂一片,一派悲哀而忙碌的景象。
    时间就这样捱到了傍晚,父亲几兄弟请的丧鼓班子也到了。晚饭开毕,在支客先生的组织下,打丧鼓仪式开始。
    首先是丧鼓开点,也叫登场。只见丧鼓队一边敲打鼓点,一边从灵堂里走出来,六个人分立大门外两旁。一段鼓乐响过,起鼓人拉开歌路,悠悠唱到:
               一二三四五
               金木水火土
               万轮洪濛初发生
               当初无极下世临
               三灾四乱前人苦
               天倒地塌受灾星
               后发盘古来下世
               女娲伏羲定人伦
               轩辕黄帝制衣服
               神农黄帝制五谷
               三人者,天地行
               万古流传到如今

    登场曲唱完,喇叭锣鼓又鸣。因为古时候的人家都是三道门入堂,进去一道门就得唱一个段次,故登场曲分为三段。锣鼓一停,只听登场人又期期艾艾地唱道:
               门前有门神
               门神门神你只能管过路的人
               你不能管我歌师
               我歌师要赶孝堂

    一段唱罢,鼓乐响起又结束。起鼓人再唱:
               二道门前有黄犬
               黄犬黄犬你只能管过路的人
               你不能管我歌师
               我歌师赶进孝堂

    该进最后一道门了。鼓乐奏完,起鼓人又娓娓而唱:
               三道门前有青狮
               青狮青狮你只能管你家的金银财宝
               你不能管我歌师
               我歌师走进孝堂

    刚唱完,鞭炮响起,锣鼓家业更加起劲地响着。这时在场所有的人全都走进了婆婆的灵堂,将堂屋塞得满满的。一个段落的鼓点过后,起鼓人改唱为说:
               船儿停在沙滩洲
               只等风起就开头
               自从盘古分天地
               就在此处开歌路

    此时,丧鼓队中的问鼓人发话了:
               你是哪里来的歌师
               哪里来的鼓郎
    起鼓人答:
               我是扬州来的歌师
               柳州来的鼓郎
    问鼓人再问:
               你扬州有何景致
               你柳州有何风光
           答:我扬州来的肩挑一担
               我柳州来的手提一头
         又问:你肩挑一担是什么
               你手提一头是何物
           答:我肩挑一担是扬雀
               我手提一头是画眉
           问:你的扬雀怎么叫
               你的画眉怎么喊
           答:我扬雀叫滴咕咕滚
               我画眉喊滴滚轱溜

    对答完毕,丧鼓队员和所有的孝子孝孙围棺而转,每正转三圈唱一段,再反转三圈唱一段。其唱词如下:
               金鼓一住我开声
               孝堂停着一老人
               走上前来抬头望
               望见老人停高堂

               我一进门来见孝子来下礼
               我双手把他来牵起
               只见孝子泪直滴
               才知你母亲命归西

               叫一声孝子你莫急
               你听我跟你说仔细
               从前的孔子和曾子
               哪个圣贤不是这样去
               ••••••

    鼓乐低沉,歌声哀婉。听着这如泣如诉的唱词,我的脑中不由得想起婆婆坎坷的一生,想起婆婆的养育之恩。我渐渐意识到,一向疼爱我们呵护我们的婆婆真的走了,我的泪水不由得再次涌出••••••
    不知道丧鼓唱了多久,我感觉双腿已转得有些麻木,睡意也开始袭来。正当我恍恍惚惚时,传来了支客先生的叫喊声:“黎明将至,放鞭刹鼓——。”一时间鞭炮声大作,灵堂里所有人都撤出,站在了大门外两旁。只听起鼓人大声说道:
              堂大好停丧
              门大好出丧
              一千年一个
              一万年一双
              鼓锤一丢
              千年不收
              鼓锤一掉
              万年不要
   
   说完,鼓乐再次响起,起鼓人将鼓锤扔到了场外。这时,只听见支客先生拖着腔喊开了:“打水洗脸,装烟筛茶,奠酒发丧。”顷刻间厅堂里一派忙碌,有的端来洗脸水,有的筛茶,有的找来粗绳,有的拿来抬棒••••••
    所有的亲戚按辈份依次在婆婆的灵堂前奠酒,然后再最后一次瞻仰棺中的婆婆。这时灵堂上似山洪暴发,骤然响起一片激烈的哭声。此时,男人们开始忙碌,他们拉开围棺而哭的人群,再盖上棺盖,钉上抓钉,捆上抬棒,浩浩荡荡地抬上了上山的路。
    婆婆的坟场选在屋后一个朝阳的山坡上,那里早已派人挖好了一个墓坑。棺材落下去后,我看见大伯用两根树条和一根线在瞄方向,做着两点确定一条直线的审视。而那线条的基准方向,正对着对面山上的一个山凹,说是“男对凸,女对凹。”尽管我不懂这些礼数,但我还是相信,聪明的古人定下的规矩自有他的道理。
    安葬好了婆婆,亲戚四邻便可回家歇息。到了第三天,所有的亲朋再次赶来吊孝,称为三天复山,也叫三天圆坟,即烧烧纸钱,提几筐土将新坟填得圆活饱满。
    将老了的客送上山后最隆重的祭祀活动,要数“烧五七”。“五七”就是安葬后的第五个“七日”,这天,所有亲戚再次汇集一起。姑妈为婆婆送来了“灵屋”,“梁布”和“彩幡”等祭品。“烧五七”的重要仪式,便是升幡。升幡前,婆婆的墓前已栽好一根高高的竹子,称为梁树。梁树上挂着一块红绸布,称为梁布。然后将彩纸做的幡也一并挂在上面。此刻,婆婆的几个儿子全都跪在坟前。随着支客先生一声令下,升幡开始。只听支客先生大声呤道:
              东方一朵紫云开
              今有儿婿送梁送幡来
              孝幡插在阴冥府
              栋梁上在仙天堂

              亡者生前积有阴功德
              而后落了一棺好阴宅(古时读“册”音)
              前朱雀,后玄武
              左青龙,右白虎
              
              南天门大开
              鲁班先师差我来
              手拿一把青月斧
              要为亡者做栋材

    这时,只见支客先生一手拿着小斧头,一手握住梁树,又琅琅道来:
              你长在青山叶叶儿青
              是天生的升幡梁一根
              枝枝儿成双叶叶儿成对
              又砍又刨又开光
              正好做根升幡梁

    说完,支客先生以小斧轻砸梁树,说一句砸一下:
              上梁上梁,云升天堂
              前也发,后也发
              左也发,右也发
              子子孙孙代代发
              上梁上梁,云升天堂
              鸣炮助乐,发,发,发。

    言毕,鞭炮齐响。支客先生拉扯着梁树上拴着的绳子,像升旗一样将彩幡和梁布升上了树顶。
    升幡结束后,支客先生转身扶起了跪在地上的父亲和伯父们,然后进行“托白转红”仪式。这时,只见姑妈走上前来,取下父亲他们头上的白色孝巾,再分别为他们披上大红的布匹。这“托白转红”表示孝家已尽孝完毕,从此之后门上可以贴上红对联,也可以进行嫁娶等喜事了。
    挽歌声声催人泪,彩幡飘飘寄哀思。葬礼已经结束,不知踏进天堂的婆婆,您老人家可曾安息?
2#
发表于 2009-3-2 16:04:53 | 只看该作者 来自 湖北省宜昌市远安县 电信

re:坐到沙发上再来看一遍!

坐到沙发上再来看一遍!
3#
发表于 2009-3-2 16:08:59 | 只看该作者 来自 湖北省宜昌市远安县 电信

re:俄的个天咧,老同学,佩服佩服!

俄的个天咧,老同学,佩服佩服!
4#
发表于 2009-3-2 16:17:40 | 只看该作者 来自 广东省广州市 联通

re:梦妮啊梦妮,人才啊人才无比佩服中。。...

梦妮啊梦妮,人才啊人才
无比佩服中。。。。。。。。。。。。
5#
发表于 2009-3-2 16:18:31 | 只看该作者 来自 广东省 电信

re:写得真好!顶一个!

写得真好!顶一个!
6#
发表于 2009-3-2 16:33:54 | 只看该作者 来自 广东省东莞市 电信

re:楼主真是厉害,人才,顶一个,呵呵~

楼主真是厉害,人才,顶一个,呵呵~
7#
 楼主| 发表于 2009-3-2 16:42:53 | 只看该作者 来自 湖北省宜昌市远安县 电信

re:抱歉了,朋友们,有点长,耽误了大家时间!...

抱歉了,朋友们,有点长,耽误了大家时间!谢谢你们的赞赏,此文不全是我的功劳,而要感谢另外一个人:晓坪赵河村赵得洲老先生。里面的许多唱词均出自他之口。
8#
发表于 2009-3-2 16:51:01 | 只看该作者 来自 湖北省宜昌市远安县 电信

re:梦妮,很才气地一个人那。很才气地一个...

梦妮,很才气地一个人那。很才气地一个女人呐。


很想见见她。
9#
发表于 2009-3-2 17:12:46 | 只看该作者 来自 湖北省宜昌市远安县 电信

re:LZ真是才女啊,写的真详细,

LZ真是才女啊,写的真详细,
10#
发表于 2009-3-2 18:13:44 | 只看该作者 来自 湖北省宜昌市远安县 电信

re:因为有你,使我更加了解了远安的风俗。...

因为有你,使我更加了解了远安的风俗。
写得真是好!
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