鱼•猫•老鼠

孤帆远影

鱼•猫•老鼠

    闲聊时，同事问我：如今猫有鱼吃还捉老鼠吗？我回答说：猫的责任是捉老鼠，猫虽有鱼吃若见到老鼠不捉，那是人为的失职。如果以此将猫寓指人的话，那就是社会人有物质，而“缺文化”。
    猫知道，碗里的鱼，不是自己捉的，是不劳而获的“天物”。生性为猫，天职是抓老鼠，也是活下去最基本的技能。从生存是第一需要的层次讲，猫咪们若无食裹腹，不抓老鼠填肚子行吗？但是，现在猫已处在“鱼肉丰厚”的年代，还有必要继续抓老鼠吗？当然没必要！猫咪们心知肚明，老鼠不抓，照样有“暴殄”。因而才有新猫论：“有鱼吃不必抓老鼠”，而且“有鱼吃偏去抓老鼠，那是舍好求次，即使抓了又不吃，更是多此一举。”所以猫咪们不抓老鼠也不会挨饿，“有鱼吃”，何苦去尽那抓老鼠的职责呢。
    “乡村有猫叫，遍地少鼠影。”此俗语意赞猫的功绩。农人养猫，旨在抓鼠；鼠依主人，责在尽职；生存有道，劳而有获。这是朴素的民间猫论，也是传统的劳动文化。然而当今“猫有鱼吃”，食“余”而肥者不劳而获小有人在；能干活却什么都不干，钱粮要拿工资照领，饭饱甚至生贪念。“不稼不穑，胡取禾三百廛兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县（悬）貆兮？”早在三千多年前，广大劳动人民就已对不劳而获的“硕鼠”进行了痛斥。现在的中国，已经告别物资匮乏的年代，劳动与工作不单一是解决温饱问题，而是在追求一种更高层次的享受。于是就潜在产生出——猫不捉鼠“有鱼吃”，人不狩猎“有肉吃”。继而繁衍出——在位不谋其政，在岗不履其职，在权不尽其责，在利不干其事等种种怪现象。物质的文明富有了，精神的文明穷困了，文化的底蕴削弱了。与“仓廪实而知礼节”、“金银余而载厚德”的人文之富而背道异章。
    猫抓老鼠有功，奖赏几条鱼吃，这是无可非议的；有没有鱼吃，猫都要尽责抓老鼠，更是天经地义的。正如古人训诫：“猫不闭鼠何养其猫”，“人不劳作弃之也罢”。我们津津乐道创业前的贫苦，我们更赞美通过自己的劳动为社会创造财富的人。劳动创造财富，理性享用财富，根植文化财富，只有物质的富，文化的强，才是真正意义上的“富强”。
    猫有鱼吃也闭鼠，人享幸福亦勤劳。

阳光

美文当顶。

山人

喻意深刻，值得拜读。

我不扯淡

文笔好。

高山松

有哲思的好文，读后受益。

低头的温柔

蕴意深远，令人深思。

地老天荒

好文！