我记忆中的过年（三）

老枪

                                                                               上坟
　　吃罢团年饭，母亲在家收拾锅碗瓢盆，我们则在父亲的率领下，浩浩荡荡，扛着锄头，拧着粪筐，带上砍刀，提着爆竹和冥币去给列祖列宗上坟。
　　过年（也叫大年三十）是我国最隆重、最正式的传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。上坟是扫墓的俗称，是祭祀死者的一种活动。我国有许多地方上坟都有讲究，通常是在清明节、农历七月十五以及大年三十，晚辈要准备祭死者用的日常用品（包括纸钱、鞭炮、清明等），到死者坟前进行祭祀，以表后人对长辈人的思念之情。
　　我们来到先人（故人）坟前，砍去坟上的柯子和周围杂草，整修坟坎，培培坟冢，把坟墓打扫得干干净净。然后焚烧纸钱。焚烧纸钱时，要让其自然焚烧成灰，千万不能棍子等去挑拨。因为纸钱都是钱凿打印出来的冥币，如挑拨会让“钱”损坏，在阴间就不能流通了。在地下银行卡上给先人们存上冥币后，开始放鞭炮，一是接先人回家过年，二是给先人们拜年。最后双膝下跪，双手合一，三磕九拜，带着一颗虔诚的心，许下谁也说不清的心愿，祈求一世太平，一生平安，一家安康。
　　　　
                                                                                  守岁
      俗话说：“三十的火、十五的灯”。我国民间在除夕都有有守岁的习惯。守岁是从吃年夜饭开始，一夜不睡，以迎候新年的到来。这顿年夜饭要慢慢地吃，从掌灯时分入席，有的人家一直要吃到深夜。根据宗檩《荆楚岁时记》记载，至少在南北朝时已有吃年夜饭的习俗。守岁的习俗，既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情，又有对来临的新年寄以美好希望之意。还有一传说，古时山青水秀，林木茂盛，猛禽野兽经常在晚上出入民宅，伤害人畜。人们为了抵御禽兽侵扰，只好在晚上燃烧柴禾，达到防役、驱赶的目的。久日久之，就形成了大年三十晚上守见岁的习俗。
　　上世纪六七十年代，我国自然灾害严重，经济发展缓慢，鄂西山区的农村大都没用上电，更谈不上看电视了。到了大年三十晚上，家家户户在火垄放上一节大树蔸子，预示来年喂养一头大肥猪。当柴火燃烧正旺，火垄屋里热烘烘时，全家人点上油亮子，围着柴火垄，沏上热茶，端上瓜籽。一边守岁，一边同夏天晚上在道场边乘凉时听讲故事一样，听老人们讲故事。有讲薛仁贵征东的、有讲黑旋风李逵背母的、有讲刘佬佬逛大观园的、有讲如来佛管制孙悟空的，也有讲妖魔鬼怪、野人家家吃小孩的故事的，大人讲得津津有味，小孩听得毛骨悚然。当现在我脑海中仅有的几个世世代代流传下来的故事，也是得益于那个年代装了下来。
　　　　
                                                                              出天行
     每年腊月三十晚上十二点，正是更岁交替的时刻。子时钟声一响，人们便精神振奋地进入了新的一年。这时在鄂西农村，农民就要进行隆重的出天行仪式了。
　 出天行，也称“出行”，是一种祭天安神的风俗活动，在我国大多数地区都有流传。一般来说，这种活动是在正月初一鸡鸣时起床，煮饭祭神以后，全家人身着新衣，由家中的主人带领，点亮灯烛，燃上神香，合家出门，向吉利的处所和方向行礼，然后燃放鞭炮，长幼叙拜贺年。
　　大年初一，五更时分，我们便被大人们从被窝里拽起来“出天行”。一家人个个穿上新衣裳，待洗漱完毕，打开大门，站到大门前道场，燃放一挂长长的鞭炮，每个人许下美好的心愿，再进屋，为出行大吉。这时，爷爷总要走到牛栏边，观看耕牛是站还是卧。如站则一年农事忙碌，不消停，如卧则一年人畜清闲，消停。父亲则挑着一担水桶,到饮水井去抢挑金水。谁家抢在前头挑到金水，全年一定会风调雨顺，财运亨通，金银满钵。
      这种出天行的安神仪式，本来都在大年初一的早上，可大家民认为，谁家出的早，谁家的喜事就多。于是，今年你在我之前，明年我要赶在你之前，赶来赶去，就赶在了现在腊月三十晚上的子夜时分。
　　　　
                                                                                  拜年
　　出行完毕，回到屋内，晚辈须向长辈装烟敬茶，给长辈拜年,有的甚至还要先到堂屋磕长头。一家一户拜过年后，小孩子就要跑到左邻右舍去拜年。那个年代实行“三级所有，队为基础”的人民公社体制，生产小队是最基本的劳作、核算单位，社会关系、人际关系十分融洽。因此，每年初一拜年，生产小队的家家户户都要走到，平时在生产生活中有什么隔阂，也在一声“拜年了”和“新年好”的问候声中化作云影，一片和睦、和谐的天籁之音。
　　远亲不如近邻。等到上午歇头歇的时候，开始走亲戚，当然首选还是小孩走家家家、刚结婚的走丈人家、家族内走长辈家。我们穿着新衣，款着鸡蛋、面条等礼物，到家家家去拜年，在路上一边哼着小曲，一边疯疯打打，不管在路上碰到认识或不认识的人都要打招呼，道声新年好！
　　 到了家家家，首先在大门口放上一挂鞭，再大声喊到“家家，拜年了！”这时家家家人从屋里出来迎客，说道：“快进屋里坐”。刚坐下，就站起来抢在主人之前，询问一些过年家家、家公，舅舅、舅妈及表兄、表妹是否“好”（身体健康）之类的客套话，一般主人在回答“都好”后，会反问你来时家人是否“好”。在回答“都好”之后，方能慢慢坐下喝茶，吃一些南瓜籽、苕皮子或用自己熬制的苕糖做成的米子糖等无公害绿色食品。从小父母就教导我们，要讲规矩、懂礼貌、有教养，特别是在长辈面前不可造次。所以，在别人家做客，要坐有坐像，站有站像。一般是长辈不坐下不能坐下，坐下后要双脚并齐，双膝靠拢，说话声音不能高,笑声不能大,特别是女孩子就更需要恣本一些。上桌子吃饭也有吃饭的规矩：首先座位不能坐上把位，上把位大多在堂屋靠金山壁子方向，要等长辈坐好后，才能选择适合自己的位置。一般坐两边。坐两边时如还有比自己年长的，就要用手摸一下方桌下面的榫头，榫的小头就是自己的位置，千万不能坐错了，否则别人就瞧不起你，说你没得教养，不懂礼节。其次是吃饭大人们喝酒时，小孩不能吃饭，只能吃一些菜，需等到酒结束后，方能一道吃饭。吃菜时也只能随意吃一些小菜（素菜），鸡鸭肉鱼之类的大菜（荤菜）只能等主人请吃时才能动筷子。否则别人就会在心里嘀咕，象八辈子没吃过的。吃饭不能弄出响声，有“吃不言，睡不语”之祖训为诫。再次是吃完后，主人倒茶也只能在桌子上喝，等一桌客人都吃好喝好后，才能一齐下桌子。离开亲戚家时，需一一道别，说“吵会了”（打扰、麻烦、多谢之意）、“请有时间到我家去玩”之类的客套话。

深山百合

比我们过年的程序也复杂一点，但是大多数相同。

鸣凤山里人

出天行我还是第一次听说.

说一说

传统文化还是需要的。

老枪

现在过“洋节”的多了，年味也淡了。但我还是喜欢浓浓的春节味！

隐水色

楼主说的，又快了。

山人

温馨的记忆。怎么一晃就是一年呢？

清风如酒

山人 发表于 2013-1-26 08:30
温馨的记忆。怎么一晃就是一年呢？

是不是心态有点老了啊O(∩_∩)O~

松娜拉措

学习当地年俗文化。

老枪

年又过完了，不知不觉又一年，唉，真快！