人都摆脱不了生与死,有的人生得伟大,有的人死得光荣.不同的人,有不同的生与死的状态.即使生得不怎么样,假如死得出色也不算空来世间走上一遭.经典的死,都有着动人心魄的力量和美感.
一、 屈原之死高洁之死
信而见疑,忠而被谤.屈原只空负报国之心济世之志,却终因不能苟合于浊流而只能在江湖之远坐看国破家亡.对一个生不逢时的人来说,有什么是比死亡更好的解脱呢?屈原的死,是一个志士的死,是不屈的死,他以死来表明自己的志节与倔强.也因为这个带着不甘与愤恨的死,屈原成为文人倔强性格的象征,影响了此后无数不得志的文人.
二、 关羽之死悲壮之死
关羽的死,最经典地诠释了英雄末路的无奈,走麦城,也从此成为英雄落难的代名词.不管是正当自得之时的红人,还是不得志的才俊,还是从未显扬的小人物,都会被关羽的悲壮遭遇所打动.英雄无奈,从来都令人心折.成就关羽至高声名的,不只是他的那些英雄壮举,还有他的末路悲歌.
三、 诸葛亮之死遗憾之死
诸葛孔明的死,与关羽之死,同样具有无可奈何的悲剧色彩,但诸葛亮的死,更令人泪落如倾.一生鞠躬尽瘁,穷心竭力,却在大功将成之际撒手而去,让五丈原的秋风透出万古悲凉.出师未捷身先死,常使英雄泪满襟.遗憾,总在别离之后.
四、 绿珠浪漫之死
她的身份很卑微,不过是豪门石崇包养的一个玩物,但她并不因之自甘堕落.她宁愿跳楼而死也不愿意屈身侍奉那个霸道的赵王司马伦.尽管石崇并不值得她如此忠贞,但她自有她做人的原则,而且她选择的死亡方式颇有诗意从高楼上飘然而下,从而引发了唐人杜牧无尽的慨叹:日暮东风怨啼鸟,落花犹似坠楼人.绿珠像落花从枝头飘落,化作香尘重归大地.因为她烈性而浪漫的死,成就了杜牧艳丽的诗篇,也因杜牧艳丽的诗篇,让她的死绚烂如花.
五、李师师情义之死
说不清楚李师师的死是为了情还是为了国家大义,但她跟绿珠很相似,出身低微,活得并不荣光但死得极有内涵,令人慨叹巾帼不让须眉.那些屈身事敌、朝秦暮楚、见利忘义、苟且偷生的七尺男儿在这些女流之辈面前不应羞愧吗?
六、 岳飞忠烈之死
岳飞死于他不懂政治,这是一个不难得出的结论,但岳飞在被十三道金牌召回京之时,早已做好了赴死的预备,只是他始终不明白皇帝为什么要杀他.岳飞宁死也不会举兵造反去背离自己做臣子的职责与.守,这是他的死赢得人们千古同情的重要原因.岳飞和关羽一样,因为死而成为一座丰碑.
七、文天祥浩然之死
《过零丁洋》所达到的艺术高度无与伦比.他感动苍天,连地名都来帮忙,让他的惶恐和零丁都融入了草木山川.他感动世人不只因为他对故国故土故民的无限依恋,还因为他知不可为而为之的矢志不渝,毫不世俗和功利的不识时务,以及视死如归的浩然气概.一个忠臣孤子的泣血残红,谱写成一首人间绝响的正气歌.
八、谭嗣同慷慨之死
他要以死来警醒人们:在中国,改革与革命都是要流血的,你们看到我的死,就知道应该怎么做.赋予了自己的死如此深重的意义,谭嗣同才能如此慷慨激昂,横刀笑对苍天.历史没有辜负他,菜市口滚落的头颅最终埋葬了最后一个封建王朝.谭嗣同真正赋予了死亡最伟大的意义,和他那位楚地先人屈原声气相通.
九、遇罗克勇敢之死
也许不生在那个时代,我们无法理解遇罗克的勇敢,但在中国最严酷专制的时代敢于吐露自己心声的人,需要何等的勇气、信心和责任感.有了这种精神,我们就能冲破所有黑暗.共和国历史上最黑暗的时代,也因为有了遇罗克而有了一线光明.
十、 张志新坚定之死
又一个因为死而被人们永远记住的女人.没有对光明的坚定信念,怎能忍受连男人都无法忍受的酷刑?张志新表现了女性特有的坚贞,也告诉人们,信念和正义,能够面对一切酷刑.张志新的死换来的是信念的长存. 我们有幸生活在一个不需要用死来说明什么的时代,但好好回味这些经典的死,也许会使我们更好地理会活着的意义.未知生,焉知死?未知死,又焉知生? |