自尊[转载钱江晚报]

骑着小猪去看海

自  尊                                                 宁 白

　　说到自尊，人们往往想到的是人的自我尊重。这自然是不错的。如果人自己不把自己当回事，恐怕难以受到旁人的尊重。但是，最近看到两位大师轶闻，方知道，尊重别人，特别是尊重你的属下和学生，才是真正的尊重自我，或者说，你的自尊是在尊重别人中实现的。
　　钱学森家里的炊事员曾经说，钱老每次下楼吃饭，都穿得整整齐齐，像出席正式活动，从来不穿拖鞋、背心。这是看得起咱、尊重咱。钱老儿子钱永刚听了炊事员的话后，也学了父亲的样子，每逢去餐厅吃饭，都穿戴整齐，他也要做尊重他人的人。
　　国学大师陈寅恪晚年已有眼疾，在岭南大学居住的两层楼房的一楼给学生上课，当时选修陈课程的不过五、六人，陈先生绝不因选课学生多少影响他的讲课。夏天，他身着便装与助手一起在楼下工作，每当学生到家里听课，他都要自己拄杖扶梯缓步上楼改换夏布长衫，然后才下来上课。看着老师摸索着下楼的身姿，学生们感动不已，为师的高大，在他们心中已然耸立。
　　自尊，最终要达到别人对自己的尊重，否则你的自尊便成了自我娱乐。于是，在社会间、在人群中，就要想着如何去尊重别人。大师们领悟着这样的道理，是基于对人和人性的深刻体察，使他们即便在一些生活小事上，也不放松自己应该对别人具有的尊敬。目中无人的装模作样，虚伪失真的故作姿态，看似自我尊重的过份表达，表现出的却正是不尊重别人的自我膨胀，是没有自信的无意识流露。
　　衣着和仪态可以表达对你的交往对象的尊重，从而也赢得别人对你的尊重。那些大师们只有在遭受欺凌和侮辱，他们的人格遭到践踏的时候，他们才具有表达自我尊严的强烈愿望，才使这种表达具有自我和刚烈的色彩。由于他们已破剥夺了所有表达自尊的手段，唯一可以表现的，就是穿戴整齐地向这个世界告别。整洁的衣着成了表达自尊的最后方式。傅雷先生在文革时被抄家后，所有家具贴上封条，他太太到朋友家借了干净衣服，夫妇两人穿了整洁的衣服上吊自尽。
　　在一个正常的社会环境中，你保持着对人的谦恭，人们便在你的谦恭中读出涵养和文明，心中会由衷地尊敬着你。

沮水愚人

自尊才能自强。