本帖最后由 深山百合 于 2015-12-23 14:39 编辑
繁华,抑或沉寂,她一直宠辱不惊,岁月的风霜早已在这里化作了红尘里的四季歌谣,年复一年。 当燕子归来,这里百花盛开。当骄阳似火,这里蝉鸣如歌。当秋风响起,这里红叶似海。当雪花飞舞,这里莹白似金。这就是武陵峡,一方深掩着奇观深藏着神秘的世外桃源。
武陵峡位于湖北省远安县洋坪镇陈家湾村,全长5公里,峡谷最开阔处约10米左右,最窄处仅容1人通过,其险峻由此可见一斑。武陵峡一峡连四洞,即月亮洞,天坑洞,兵马洞,杨树洞,这四个洞组成了一条地下长廊,洞洞相通各有风景,神奇且神秘。
沿着峡谷口右边依山腰搭建的木质栈道,前行不远便是一潭一潭清滢滢的水,映在水底的那一片片蓝天白云安静地将整个峡谷口盈盈填满,让人仿佛行走在云端。峰回路转时,突见前面突起的石壁上刻有四个大字:武陵峡口。字体刚劲有力,深入石壁。原本,对面的石壁上还刻有"山高水长"四个大字,只因时光太过久远,尘埃不断堆积,地势又不突出,渐渐地便看不出字了,实为憾事。
进入峡谷,行走在幽静的石头小道上,只见两边皆是陡峭绝壁,抬头往上,传说中的一线天赫然在目。偶有鸟儿快速飞过翩若惊鸿。时值正午阳光正好,太阳斜斜地洒在峡谷两边的山坡上,让不再娇嫩的枝枝叶叶平添了几分生机。站在谷底,回身望去,整个峡谷都笼罩在一片朦胧之中,若云似雾如烟如纱,恍若梦境。
入峡谷不远,行至一精致石拱小桥处,只见小桥对面的石壁上刻有一圆形图案,细细看过,才发现是两个“寿”字一反一正组成,依稀可见下侧还刻有“时咸丰三年仲夏之月壹□此”的字样。先人们为何要在这里刻上“寿”字?想必是有典故的,理应,这里就是拜寿崖。
离开拜寿崖前行不久,便听得有人惊呼,原来,左前方绝壁上竟然长着一大片“石蘑菇”,大小不一分布密集,逼真又鲜活,伞形菇顶俏皮地悬出峭壁外,像悬挂着一座座童话小屋,让人止不住想要走进去探讨一番。
走过童话王国,离拜寿崖约百米处,靠崖脚又见一圆形水潭,不大亦不太深,池水是有的,只是枯水季节,池水稍显浑浊。传说中,这里是仙女下凡洗澡的地方,名曰“嫦娥池”。
且行且陶醉,正当渐入佳境之时,右边山壁上赫然出现“渐入佳境”四个石刻大字,惊讶之余也特好奇,想必这刻字的古人也定是性情中人,所以才将自己当时的心情刻于石壁之上吧 。他定也深知,他刻下的是所有峡谷过客的心情。
“寻鹿门”,雕刻在路边一块独立的巨石之上,其典故不得而知。也有人说是“寻庶门”,但逻辑上还是觉得有些说不通。寻鹿门就很好理解了,再则,古代字讲究像形,这“鹿”字最下面的“比”字,完全就是一对鹿子的角,思来想去,还是觉得寻鹿门才是正解。当然,在武陵峡谷之中,古人留下的类似的迷,远远不止这一处。就如离月亮洞不远的石壁上的“须弥岩”,“须弥”一词原是梵文译音,据佛教解释,须弥山就是佛祖居住的地方,那依此类推,须弥岩是不是就是佛祖曾在此岩石下呆过?是不是武陵峡谷中曾经也是禅音绕谷香火袅袅?这些难解的迷,那些神秘的前尘往事,愈发让这个峡谷显得神秘莫测。
月亮洞的外观,远远望去,与其说它像一弯月亮,倒不如说它更像一株悬挂在半崖的燃烧着的火炬,从下往上从窄到宽徐徐延伸,在正中间优雅绽放,然后缓缓回收成一个优美的圆弧,然后在洞顶的最上方交汇成一个曼妙的倒♡型,像极了一株正在燃烧中的火炬。洞前方地势较为宽阔,左前是须弥岩,右前是山洪经年冲刷后形成的一条巨大水槽。在洞口的下方,又有一形似菜刀的水潭紧靠崖脚,水潭上方依然是顺着山势人工搭建的栈道,顺着栈道踏水而过,再踏上十来步台阶,两边的石壁几乎在这里合拢,最窄处有一块巨石横卡在两石璧之间,上刻“飞来石”,石头下方仅容一人弯腰通过。钻过飞来石下面的缝隙,继续沿着台阶上行不远,就到了月亮洞了。站在洞口俯望崖下的刀型水潭,居然变成了半圆形,原来,角度不同,方向不同,就得学会适应一切变数。
进得洞口,有一块约十平米的天然平台,站在平台上,洞里的情形便一目了然,左侧石壁前方刻着“待月楼”,后方便是石质结构的四层建筑,环形石筑墙体清晰可见,保存完好。石壁右侧上方离地面约数十米处有一两层建筑,上面一层石墙非常完整,墙上还留有两个方形洞口,窗户?瞭望口?下面一层有一圆形石门,石门正上方刻着“枕云窟”,字体精美,周围造型别致,相比沿途那些深嵌石壁之中的石刻字要精致许多。待月楼?枕云窟?如此诗意浪漫的名字,如此精巧豪华的建筑,让人不得不联想到古代皇帝的三宫六院。
洞口前的平台,和待月楼、枕云窟正好形成一个三角形,在三角形的正下方,是一汪深不见底的碧水,据当地老百姓说,这潭水无论涝年旱年,雨季的时候会增高,旱季的时候会回落,但却从不会溢出洞外,也从不干涸,且水温四季保持不变,冬暖夏凉。着实让人称奇。洞顶上垂吊着许多造型各异的石钟乳,有的光滑如玉石,有的碧绿似翡翠,有的似仙女探水,有的似巨蟒探路,让人目不暇接眼花缭乱。
据资料记载,这洞中曾有一残存石碑,石碑上有序有诗,共计224字,诗的标题为《小桃园记》,作者为杨汝平。残碑上述:“层楼结构精且整,丹梯百步势崔嵬”。应该描述的就是月亮洞内的奇观。如今沧海桑田,物非人也非,待月楼对面陡峭的栈道替代了曾经的丹梯,却终究是无法进入待月楼和枕云窟一探究竟,终是带了些遗憾的。顺着右边洞璧上近90的Z字形木梯缓步向上,到达洞顶后右转,只觉眼前一亮,居然真有一弯新月出现在前方,奇怪,新月里有青山绿树,还有天空和云朵。愣了一会才恍然大悟,前方就是月亮洞的出口。由此可见,月亮洞这个名字,并不是没有来由的。
出得洞口,眼前横着一堵古色古香的双层寨墙,石头铸就的寨墙牢固扎实,中间一圆形寨门,靠洞里的这面寨墙稍矮,正好容哨兵们站在上面查看敌情,靠外面的那层墙体又成为了哨兵最好的掩体,墙壁上的瞭望口依旧方方正正,墙壁上却早已布满藤蔓。左边是绝壁,右边是深渊,真是一夫当关万夫莫开。要是哪个土匪想要攻进月亮洞,只怕是笑话一场。看来,人类的进化并不是没有止境的,要是让现代人抛开尖端科技和现代机械,徒手想出一个保护月亮洞的办法,只怕也是一场笑话。
走过寨门,发现峡谷对面的石壁上又呈三角形刻着“得月楼”三个字,仔细搜索,果见有旁边有一不大的洞口,待月?得月?抑或,是近水楼台先得月的意思?来不及细想,已经又转过一个山崖,透过树木的间隙,看见左手边的山壁之下又有一个石寨门,不由分说就直奔寨门而去,前行不远果然又有一洞,洞前有较为宽敞的平台,洞璧上有许多小小的石瘤,形似田螺。地面上有很多圆形石坑,不知其故。坐在洞里,可以清楚看到对面半山腰里的一排排颓败的石屋残垣,也可以清楚看到对面“官道”上唯一的出入口,是否,这里曾是武陵峡人的一个暗哨?离洞口不远的悬崖边上,还有一奇观让人瞠目结舌,有一块石头竟然和两棵树连为一体,石头已经深深镶嵌在两棵树之间,两边的树体以无限包容的姿态,将石头紧紧拥抱。两个完全不同的物种,都可以如此和谐相处,作为高智商的人类,又有什么理由不去宽容和理解生活在同一地球上的兄弟姊妹呢?
看过石树奇观,继续往上。不久便踏上武陵峡中曾经赫赫有名的“官道”。武陵峡官道,是硬生生从半山里劈出一条山道,山那边映沟的路没有修通之前,这里曾是连接宜昌和襄阳的主要交通要道,镇守宜昌的太守要想去襄阳府拜见亲王,必须经过这里,这是条名副其实的官道。约1958年左右,这里还有官府的人设置的关卡,类似现在登机前的安检。左侧靠山体的石壁上还清晰留存着没有完全脱落的褐色瓦片,已经深镶入两层岩石之间。据传,这些靠山而建的房子曾经都是做生意的门面房,大多是茶店、饭店、客栈之类。官道下方十米左右,便是在峡谷对面看到的那一溜残破的石头房子,据本村一位叫刘尚清老人说,这排房子曾经很气派,有7个大门,住着一整个家族的人,后来文化大革命有部分给了外人,80年代前一直有人居住,后来石屋里的儿女们都大了,才在山下盖了房子搬出山外。咸丰年《远安县志》专门有一章《大红岩修路碑文》,上面记载:“自襄樊达荆境,其道有二:一东出荆门,诸驿是也是;一西出大红岩,诸山是也。大红岩属远安北境,在荆山以南……其行李往来越荆山,而南大红岩实为必经之路……”说的就是这条官道。光绪年间的皇帝也曾下重金复修此道,可见这条官道在过去的重要性。
香案石,是矗立在官道边的一块巨石,高约1.5米,似一巨兽俯卧在路边,石头顶部平坦处有一长方形石坑,石坑中间又有一圆形石洞,既然叫香案石,那这石洞定是供香客插香所用。想像着若干年前,这里也曾人声鼎沸香火缭绕,如今,香案虽在,繁华已非,让人不免多些失落。
露水当茶,落叶当被,沧桑当酒,寂寞当歌,无论时光如何流转,武陵峡,却仍旧还是来时模样。
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