重建大造回马坡纪念亭，回马坡风景名胜区

优化是啥米

重建大造回马坡纪念亭
  回马坡风景名胜区是县市人民政府1995年公布的县级风景名胜区，是以自然生态、宗教文化及三国名胜古迹游览为核心内容的风景区，规划面积11.46平方公里，包括回马坡景区（原回马坡亭公园）、怪石坡景区、嫘祖故里、游览了回马坡后，还可观赏打湿溪、瞄日岗、晒旗、呼儿山、关兴坡、拖刀石等三国胜迹。2013年，回马坡风景名胜区保护建设工程列为县政府为民办17件实事之一，景区保护建设取得阶段性成果，总体规划也已经过论证、公示、征求意见等程序，待县政府审查通过后报市政府审批。2014年，回马坡景区将申报国家级风景名胜区，各项筹备工作正在有条不紊地进行。但据了解，相对于国家申报要求，回马坡景区在文化提升、环境整治、保护管理等方面还有很多的工作要做。大回马坡景区的提升打造是全市的一件大事，需要县政府强力推进，组织协调相关部门和区政府各尽其责，群策群力。下面就如何发掘整合相关资源，积极推进回马坡景区的提升提出以下几点建议。
    一、充分挖掘“楚汉文化”、“三国”历史文化，提升回马坡景区文化内涵
    浓厚的历史文化是回马坡景区最具优势的资源，如何在景区提升文化神韵是下一步景区发展的核心所在。目前回马坡景区的文化景观中，三国文化景观建设和规划设计已经比较完善，远安回马坡，会马坡位于宜昌市远安县城西北18.5公里的汉峪沟中游地段。古时，这里山高谷深，地势险要，是荆襄直通蜀秦的咽喉。三国时期，蜀将关羽大意失荆州，败走麦城，欲取道罗汉峪沟，向西北突围，退回蜀汉。当关羽人马行至罗汉峪中的一个三岔路口时，发觉吴兵在此设下埋伏。他正准备回马寻路，却已晚矣。赤兔马已被吴兵的绊马索绊倒，关羽也束手就擒。回马坡因此而得名。回马坡所在的罗汉峪沟长约15公里，沟中溪水长流，清澈见底，飞泉漱玉，绿潭回旋；两旁峻崖峭壁，树木葱郁，葛藤缠绕，掩映幽洞。在回马坡脚下小溪里的石岩上，留下了几个清晰的马踢印，人称“马踢滩”。相传是赤兔马被绊倒后，在溪流中挣扎时踏出来的。马踢滩中还有几处呈赭红色的石头，传说是赤兔马受伤后流血染成的。后人为了纪念关公，于清同治七年（公元1868年）在此建立了一座3层、6边形的石亭，亭下立有一石碑，上刻“呜呼，此乃关圣帝君由临沮入蜀遇吴回马处也”。后亭和碑全毁。1982年，又在原处重建了回马坡纪念亭，高8米，共两层，八角形，内径四米，上盖黄绿相间的琉璃瓦。亭中立一石碑，正面碑文与清代的相同，后面为刻线关公骑马像，碑帽两面均雕饰有二龙戏珠图案
    二、开展环境综合整治，大力提升景区视觉环境
    目前，回马坡风景名胜区周边环境仍有待提升，部分区域存在乱搭乱建、开山采石等现象，既影响了整个景区的生态环境，也破坏了各景观节点的视觉环境。从现场看，拟规划建设的罗汉峪沟沿线路入口存在部分违法违章设施，既影响了风景名胜区保护和建设，也不利于下一步大回马坡景区的提升打造。
    建议县政府组织协调相关执法部门和所在区、镇(街道)政府，停止一切与风景名胜区保护建设无关的开发活动，逐步拆除违法违章建筑，杜绝各种形式的的蚕食和破坏行为。在此基础上，统筹谋划，采取多项举措提升回马坡景区周边环境：一是科学打造景区体系，合理设计游客观光区、市民休闲区和历史文化保护区，从景点建筑、设施安全、餐饮、消防安全、交通设施、文化展览、拓展探险等各个方面做好规划设计；二是尽快划定回马坡风景名胜区边界范围，按照权属明确、边界清晰、科学规划、统一管理的原则，研究确定风景名胜区边界范围，设立界碑，最大限度地保护景区资源；三是督促景区范围内相关单位和区政府共同实施景区环境的整治，提高绿化覆盖率，减少水土流失。
    三、注重市场化配置资源，增强回马坡景区活力和经营能力
    回马坡景区拥有丰富的人文和自然景观资源，但资源并不是资本，要将资源转化为资本，将旅游优势转化为旅游产品，需要把握景区发展趋势，在保护历史文化资源的前提下，发挥市场在旅游资源配置中的基础作用，实现从历史文化旅游资源到历史文化旅游产业的嬗变。
    在具体操作模式上，应坚持政府主导、企业主体、市场运作的原则，依托回马坡景区丰富的文化资源、历史遗存资源、森林资源、地缘条件，适当引入社会资本建设旅游综合服务设施，合作开发交通游览、文化演出、观赏游览、探险娱乐、特色餐饮、纪念品销售等旅游项目，搞活景区经营。例如可探索将佛慧寺等佛教建设项目交给佛教协会投资实施和管理；可探索利用景区文化、历史资源举办各类宗教或礼乐展演，以增强景区造血功能，解决建设主要依靠财政投入，资金不足的问题；对景区范围内涉及的集体土地，可探索按照统一规划管理的原则，与土地所有权人合作开发，风险共担，收益共享；可探索利用防空洞等低效利用空间，解决经营设施不足的问题。当然，相关设施的建设应尽可能与周边环境协调，将经营性场所、服务设施和景区视觉环境隔离。
    四、完善管理机构，统一负责回马坡风景区工程建设和国家级风景名胜区申报工作
    回马坡风景名胜区地处两镇交界，涉及村庄较多，景区建设和管理也涉及园林、旅游、民族宗教、林业等多个部门，工作涉及面广，情况较为复杂，管理困难。鉴于此，建议我市创新管理模式，参照其他地区经验，成立回马坡景区管理委员会，划定具体管辖区域，并授权其对辖区内实施统一管理。
提 案 者 刘霞
联名人：李景全  王东晨  杜贻合




汽车离开荷花苟家垭进入广坪地界，离洋坪罗汉峪峡谷已经不远了




回马坡遗址入口处，入口处建有一个仿古的圆形月洞门，上覆琉璃瓦檐，镌“回马坡”三个篆字，古朴生动。门旁有碑，记述了回马坡的沿革情况。

罗汉峪沟决石乃关羽父子遇害之处，为了纪念关羽，将决石改为回马坡。不说关羽被吴兵擒转，而说回马，无损关羽的英雄形象。每年古历五月十三日关羽生日这天，就有父老乡亲来到亭前焚香烧纸，洒酒供牲，祭奠这位大忠大勇的千古英雄

早在清朝同治七年（1868），在罗汉峪中岔路口立起一座石碑，上刻“呜呼！此乃汉寿亭侯关圣帝君由临沮入蜀遇吴回马之处也！”碑文写得很别致，也很感人，广为流传。石碑上建亭，据《远安县志》记载，亭为六角形，共三层，高一丈四尺。到了宣统元年（1909），又曾对碑、亭进行过维修。可惜1960年修建公路，此亭被民工所拆，小亭被毁，石碑也遗失了。
    今存回马坡碑亭系1982年远安县人民政府又拨款，又在原处重建了回马坡纪念亭。碑亭高8米，为双层八角攒尖项式建筑，上覆琉璃瓦，周环栏杆，构造别致，朴素端庄，颇具古风。亭下有碑，为同治七年碑的复制品。高2.1米，宽0.85米，正面刻“关圣帝君入蜀遇吴回马处”大字，背面刻关羽骑马提刀像，颇为英武。亭前有圆形山门，横额刻“回马坡”三字。

碑亭下溪水潺潺，奔流不息。溪水中乱石堆叠，浑圆可爱。在一块长5米、宽3米的巨石上，前后留有四个马蹄形的小坑，长约二尺，宽约一尺，深可达三寸许，前圆后方，清晰而逼真。据说当年关羽骑赤兔马来到这里，突遇吴兵。赤兔马被绊马索绊倒，奋力挣扎，在石上踏出了四个蹄印，所以人们把这里叫做“马蹄滩”。马蹄滩上有几处石头呈赭红色，而其它地方均为墨青色或灰白色，于是，人们又说那赭红的石头是赤兔马受伤淌血染红的，至今仍十分鲜艳。五个马蹄印说是后人做的吧，又不见斧凿痕迹；说是天然巧合吧，竟巧得如此之神，引发今人几多感慨！几多幽思！人世沧桑，岁月悠悠，当年关羽回马处，如今蹄印长青苔。         

     以关羽的知名度，麦城应该很火，但中国人因讳言失败，而不愿正视现实，麦城遭忌，乏人问津也就才所难免。

1960年修建公路前，罗汉峪两岸悬崖倒挂，峭壁如削，天如一线，人行沟底，阴森可怕，地势十分险要，是古代通四川的小道。罗汉峪沟，水随山转，路随水转，忽而在左，忽而在右，走完这10公里的沟，要淌48道水，行走十分艰难。有民谣为证：“走进罗汉峪，四十八道溪，草鞋磨破底，脚板磨破皮。”三国时期，关羽大意失荆州后，关羽父子兵败，由麦城（现当阳市境内）突围，关羽当年半夜仓惶行走此道，欲走临沮小道进川，至决石，被吴国伏兵设套索绊倒战马。关羽父子被捉，誓死不降，被孙权杀害 。  

罗汉峪系两山环抱的夹谷，谷底只有一条贴壁小道，可西通蜀中，。关羽自麦城西逃，为的是经临沮去蜀中。当时跟随的只有十余骑，从大路走被发现的危险性大，走峡谷小道，才可能侥幸得脱。但他未曾料到孙权已事先派遣人马“断其径路”，在大小径道都已设下埋伏，于是被潘璋部下马忠擒获。
罗汉峪峡谷为东西向峡谷，这里是峡谷中地势最险要的地方，长约4000米，九曲回环，两边悬岸绝壁，抬头仰望，令人头昏目眩；谷道如瓮，涧底逼窄，崎岖难行；山顶古木参天，葛藤倒挂，谷中松柏蓊荫，寒气袭人。谷中有溪，水流湍急，哗哗作响。整个罗汉峪景致虽好，但地形凶险，杀气逼人峡谷两侧山林遗留有的古寨遗址，


倡议规模中的回马坡关帝庙





关云长忠义千秋，死的伟大，玉帝感其忠义，死后封神，伏魔除祟，降福消灾，建碑立庙，焚香烧纸，洒酒供牲，祭奠这位大忠大勇的千古英雄

远安人远安情

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远安传统美食文化发源地——回马坡   

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可以把故事情节改一改：吕蒙部追之回马，关羽誓死不受降，遂舀了一瓢东圣神水喝了，长笑三声，人倒下了，魂却随风腾云驾雾地上天了。就被封了神。{:soso_e113:}

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回马再一次载入史册，希望这次重建能给远安带来新的发展，祝贺！

聊聊新闻

支持提案者刘霞发起的《重建大造回马坡纪念亭》倡议！

几十年来“回马坡风景名胜区”是块鸡肋，不看可惜，看又没有什么可看的，
名气一年不如年，三国文化遗迹在远安没有得到很好的利用，比较痛心。

谁与争锋

水污染这么厉害，不知关云长地下作何感想？

他一定想，这帮不孝子，要是再死一次，老子有的选择，一定不选这个污水河边！

壮志未酬

其实，很多人都认为回马坡不吉利，是关公失败的地方。最近听高人指点，另有一翻道理：‘没有回马坡，哪有关公成神?"关公成神的地方，哪里还有第二个