清志随笔之十九：云门山里鹿苑寺

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                                                  清志随笔之十九：云门山里鹿苑寺

                                                                    胡延雄

        寺院，一般是指供奉佛祖、菩萨、护法、天王等佛教人物的场所，也指和尚进行宗教活动的地方。道观，则是供奉各路神仙的场所，也指道士举行宗教活动的地方。远安的寺院和道观相当多。清朝《远安县志》在“宫室二·寺观”中提到的寺院有十六所，观和庙也有十六所，佛、道两家的宫室基本上相等，若加上尼姑的各类“庵”也有九处，佛教略胜于道教。

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书恒 发表于 2019-3-25 07:32
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敬茶

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莲塘居士_BILW 发表于 2019-3-23 21:32
谢谢胡老师给我们送来金和尚的八景诗。

本系列胡老师还有最后一篇未发。

书恒

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莲塘居士_BILW

谢谢胡老师给我们送来金和尚的八景诗。

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      在明清两代留下诗作的诗人大约有三十多人，《古诗话远安》一书里有详尽记载，读者若有兴趣，自可细细品阅之。

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       方外人士了机，形类僧，自云从终南山来。初居崔家洞一年，及游鹿苑，见招仙岩洞居之，谓土人曰：“请你们在我的洞前筑半间房子，每天给我麻枣六七枚。”房子建成，于来路筑一墙以绝往来。对人说：“我有愿三年不延言，有访者概不相见。”就连简而可来访也不相见，回投以诗，终于没见。这样过了一年多，忽然对人说：“我现在要闭关了，请你们把我的洞口堵塞七七四十九天。”土人如其言，有一天大雾笼罩招仙岩，不一会儿洞门大开，众人大吃一惊，一起攀爬到岩洞里，了机不见了，只有蒲团草履在那里。

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      侨寓人士陆法和，南北朝时箫梁（萧衍建立的梁朝）人，初隐居枝江百里洲，号荆山居士，有道行，能前知祸福。后隐于远安紫石山，今鹿苑寺乃其憩第也。曾在青溪与南郡朱元英论侯景告降一事，没过多久，侯景果然派遣将领任约率军击湘东王于江陵，法和乃率蛮兵打败任约并将其擒获。朝廷封法和为江陵县公。法和考虑到梁室日渐衰落，想大聚兵舰袭击襄阳，元帝使止之，乃还。堵塞其城门，麻衣苇坐，及闻梁帝败灭，衰服终身。陆法和正值梁朝末年，才来到鹿苑寺隐居，自号居士，似无意当世者，及观受镇一面，救湘东，擒任约，梁败衰服，其才节岂方外石隐者流与！

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     金田和尚所咏的八首诗中，提及到两个重要人物，那就是陆法和与了机。咸丰版《远安县志》在“侨寓”和“方外”中分别介绍了这两个人物。

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罗汉点头

懒入天台五百流，闲依鹿苑度春秋。

赶斋应供无心去，识透禅机暗点头。

石柱冲霄

石柱光芒冲汉霄，玄门号曰升仙桥。

释迦也赴蟠桃会，免得往来向别邀。