本帖最后由 九子溪水 于 2025-9-5 09:17 编辑
以音乐为武器：熊务民的抗日报国之路
在中华民族生死存亡的抗战时期，无数仁人志士以不同的方式投身救亡图存的洪流。他们或持枪冲锋，或笔耕呐喊，而音乐家熊务民则选择用激昂的旋律唤醒民众，用歌声凝聚抗战力量。他的一生，是艺术报国的典范，更是远安儿女投身民族解放事业的缩影。
一、早年求学：从远安到上海的音乐之路 熊务民，字盛义，1908年出生于湖北远安县鸣凤镇北门村的一个富裕家庭，其家族在当地素有“南汪北熊”之称。1914年，年仅6岁的他随伯父熊兰省（湖北省立医大、商大教授）赴武昌求学，先后就读于私立文学中学附小、中和中学及汉口江汉高级中学。在此期间，他受进步思想影响，经张难先、石瑛介绍集体加入国民党，展现出早期的家国情怀。 1929年，因酷爱音乐，熊务民考入上海新华艺术专科学校音乐系，接受系统的音乐教育。1932年毕业后，他回到武昌从事音乐教育工作，并出版《赠花曲集》，展现其艺术才华，成为全国音乐学会常务理事。然而，随着抗战全面爆发，他的音乐创作逐渐转向救亡主题，用音符谱写民族的怒吼。
二、抗战烽火中的音乐战士 1937年，抗日战争全面爆发，武汉成为全国抗战文化中心。熊务民与冼星海、贺绿汀等音乐界人士共同筹建“中华全国歌咏协会”，积极培训歌咏骨干，教唱《义勇军进行曲》《大刀进行曲》《流亡三部曲》等抗战歌曲。他带领歌咏队深入厂矿、街头、农村，用音乐激发民众的抗日斗志。 在武汉的街头巷尾，熊务民的身影常常出现在群众歌咏活动中。他不仅指挥合唱，还亲自创作《抗日歌集》，用通俗易懂的旋律传递抗战精神。他的音乐不再是阳春白雪的艺术品，而是鼓舞人心的战斗号角。正如冼星海所言：“音乐是战斗的武器，歌声是民族的吼声。”熊务民正是这一理念的坚定践行者。
三、西迁办学：在后方坚守音乐教育阵地 1938年秋，日军逼近武汉，熊务民随学校西迁恩施，先后在恩施高中、四川国立十二中、国民党中央军校第四分校及四川大学任教。尽管环境艰苦，他仍坚持音乐教育，培养了大批音乐人才，并继续通过歌咏活动宣传抗战。 在恩施期间，他不仅教授音乐理论，还组织学生合唱团，演唱《黄河大合唱》《松花江上》等经典作品，激励青年学子投身救国事业。他的课堂不仅是艺术的殿堂，更是爱国主义的讲坛。他曾对学生说：“音乐不仅是美的享受，更是民族精神的凝聚。我们要用歌声唤醒同胞，用旋律激励战士！”
四、抗战胜利后的音乐教育事业 1945年，抗日战争胜利，熊务民返回湖北，任沙市国立师范学院音乐系教授，继续为中国的音乐教育事业贡献力量。然而，1950年，年仅42岁的他因病早逝，未能亲眼见证新中国的音乐发展。 尽管生命短暂，熊务民的音乐抗战历程却熠熠生辉。他不仅是音乐教育家，更是抗战文化的传播者。他的《抗日歌集》虽未像《黄河大合唱》那样广为人知，却在当时的湖北、四川等地产生了深远影响，激励无数民众投身抗战。 熊务民的一生，是艺术与爱国紧密结合的一生。他以音乐为武器，用歌声唤醒民众，为抗战胜利贡献了自己的力量。他的名字或许未被广泛传颂，但他的精神却与那些激昂的抗战旋律一样，永远回荡在中华民族的记忆中。 今天，当我们再次唱起《义勇军进行曲》《大刀进行曲》时，不应忘记像熊务民这样的音乐战士。他们用艺术点燃希望，用音符谱写历史，他们的精神，永远激励着后人。 （本文根据《远安县志》、《冼星海日记1938年》等相关史料整理）
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发表于 2025-9-5 09:08:12
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