一直以来，就对故乡的山水充满着无比的自豪。素有“武当远，鸣凤险”的鸣凤山，有着千年道教中国文化的韵味，吸引着世界各地的游客年年正月期间不远千里来此登高望远，烧香敬神，祈福求愿。 作为一名远安人，生长在鸣凤山脚下，即将进入而立之年的我，却一直没有机会亲临爬上去，成了我心中最大的遗憾。 早在前年的冬天就同家人商量，过完2011年的春节后，就一起去爬鸣凤山。不仅仅是为了烧香敬神，祈福求愿，对身体的锻炼也是有极大好处的。春天，是一个万物生发的季节，蕴藏一冬的晦气，开始在春天里挥发、舒展。人的筋骨也是一样，在春天里登山运动，全身的肌肉与筋骨活动起来，有利益一年的身体健康。而我最向往的，就是那“鸣凤险”，到底险在什么地方。 遗憾的是，2011年的春节刚过，家里就发生了一些事情，爬鸣凤山的计划，成了泡影。 去年年底，我们再一次提议爬鸣凤山。小姨说，道教在中国有着千年的文化，山水是有灵气的。鸣凤山的香火一直都很旺盛，作为本土人，我们从来都没有上去过，又全部都在远方工作，家里只剩下两位白发苍苍的老人，既然说了，不管遇到什么样的问题，我们都要上去，这是对神许下诺言的真诚。只有真诚了，我们的人生才会风调雨顺，心想事成。 2012年的春节刚过，正月的天气特别好，阳光明媚，东风煦煦，吹在脸上，身上，人的精神倍感妩媚、抖擞，丝毫感觉不到早春的寒冷。 初三的下午，我同母亲、小姨和她的儿子，四人一起坐车来到县城，然后徒步走到鸣凤山脚下，购完票，在鸣凤山的大门口，听从了一位老人的建议，买了一些香和四瓶矿群水，开始朝山主峰进军。 一同登山的，有许多游客，都是三三两两，或成群结队，每个人脸上都洋溢着春风般的笑容。 母亲和小姨姊妹俩边走边聊着家常，我同表弟走在前面。表弟年纪较小，话语也不是很多，只是感觉比较好奇的风景，便开口问我几句，剩下的，就是跟在我的身边，默默走路。 从正门走到山的脚下，用慢悠悠的步子，约半个钟头才能到达。一路上，我边走边欣赏这山的灵秀与逶迤。去年寒冬的一场雪，把这座山增添了几分银白的姿色，雪霁初晴后，一片新绿点缀着满山春色，秀水悠悠，新春的阳光沐浴着山风徐徐，游人欢笑，空谷幽鸣，好一幅春光山水图画，栩栩如生呈现我的眼前。江山无限，景色优美，仿佛，我置身于世外桃源的仙境中。 站在山下仰望山顶，感觉并不是很高，看不出来有什么巉岩峭壁，惊险之处。本来，鸣凤山就不是很高，最高峰海拔才408米。鸣凤山的“鸣凤”得名，源于一个优美的神话传说：有一只得道的凤凰翱翔九天之上，翩跹低鸣，俯瞰茫茫尘世，想寻找一个栖息之地。当它飞临鸣凤山上空时，但见一派丹山秀水，色渥如丹，灿若明霞。山不高而精巧，水不深而清澈，地不广而肥沃。美轮美奂，宛然世外仙境，顿时敞开金嗓，长空歌鸣，声震玉宇。然后翩翩而降，收翅落于鸣凤山顶，一时整个鸣凤山通体光芒四射，眩人眼目，光芒上达天眼，玉帝惊问左右，全真长老奏报玉帝，此乃鸣凤山是也。于是鸣凤山正式被玉帝载入金册，鸣凤山至此扬名天下。望着这悠悠湖水倒影中的山峦，让我脱口咏出了唐朝文学家刘易锡名篇《陋室铭》开篇中的两句诗：山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵。 通往鸣凤山顶有南北两路，北路凿石为梯，窄而且陡，直通云端，人称天梯；南路更为险峻，只能樊壁而上，稍不小心将坠入万丈悬崖，粉身碎骨，故素有“武当远，鸣凤险”之说。 其实，我是很想走南路的，喜欢冒险，更喜欢从冒险中探出我对文学的升华，对诗歌意境的深旨。然而，当母亲和小姨听管理人员这样介绍后，瞬间脸色变的铁青，两双腿开始打颤，连说走北路，走北路。尽管我是一百个不愿意，但为了大家的生命安全，我还是乖乖地服从命令，跟着他们从北路登顶了。 一步一步地往上爬，石梯真够陡，几乎都成九十度的直角，每爬一层，都要喘气好半天。母亲小时候毕竟是在高山上生活过一段时间，看见她爬起来，腿脚很轻盈，劲头也很猛，把我们全部甩在后面。小姨打小就没有走过山路，连较窄的乡间田堤，走起来都会全身冒汗，不要说爬这么陡壁的高山了。不过，我看见她精神抖擞，全神贯注，一副雄心壮志，不到山顶誓不罢休的坚强毅力，让我深深震撼着。对于我，爬山是完全没有什么问题的，小时候就经常爬山，打下了根基，工作后，虽爬的少了，但最近几年每回一次老家，我都要到母亲的出生地去探亲，顺便也要祭一下祖，爬山，再一次激活了我的细胞。去年在广州一家公司工作的时候，白云山离我们的住处特别近，晚上六点过后游客可以免门票进入，我和几名爱好爬山的同事，经常下班后就一起去爬。这种锻炼，让我这次爬鸣凤山，丝毫没有任何的恐惧。悲惨的是，我的表弟生在城市，长在城市，人又肥胖，从来没有见过这么峻岭陡峭的山峰，爬起来，真的是在登天梯，而且，他每爬一层，都小心翼翼的，额头上的汗珠滴滴落滚，我跟在身后，照顾着他的人生安全。看见他把两只手也当脚，一步一步艰难地往上爬，没有任何怨言，我既心痛，又感动。 爬了大约半个小时，除了我一人，大家都累的气喘吁吁，筋疲力尽了。但丝毫没有见母亲想停下来休息的意思，小姨和表弟也只得继续跟着前行。看见他们累成这样，我主动接过他们手中所有随身携带的物品，一人包揽，在一处不是特别陡的石梯，带头爬了上去，坐下来休息了良久，才看见他们一个个满是疲倦地爬了上来。表弟早已把身上穿的厚衣服脱了下来，只穿一件单薄的T恤，满身留着臭汗。抬头望望山顶，嘴中说的最多的一句话就是“天呀，天，这山怎么这么高了”？ 为了给他信心鼓舞，我拿出手机播放了一曲音乐，音乐是景岗山演唱的《步步高》。 没有人问我过的好不好，现实与目标哪个更重要，一分一秒一路奔跑，烦恼一点也没有少。 总有人像我辛苦走这遭，孤独与喝彩其实都需要，成败得失谁能预料，热血注定要燃烧。 世间自有公道付出总有回报，说到不如做到要做就做最好，世间自有公道付出总有回报，说到不如做到要做就做最好，步步高…… 歌声就这样一直不断重复着唱下去，果然起作用，一直到山顶，表弟都没有说一声累。母亲和小姨，以及同行爬山的游客，都在这首歌曲中备受精神信心的鼓励与鞭策，爬起山来更加带劲，丝毫忘记了两腿灌满铅丝的酸痛与疲软，只是，少了对景观欣赏的雅兴。 爬到山顶，三点多钟，听人说，从山脚下北路而上到山顶这所有的石梯，共有1988级。看样，被誉为“天梯”，一点也不夸张。 母亲一脸严肃的说，我们来到这里，就走进了神的家门，我们必须要严肃虔诚地对待这里的一切，我们每一个人的心一定要静下来，要无任何杂念，更不要随意乱说话。每一个人都用矿泉水把双手洗干净，把衣冠扶正，然后点燃香，像神虔诚的三拜，并在心中默默许下自己的愿望。 依着母亲的吩咐，我们小心翼翼地做着这些该做的事。这是鸣凤山海拔408米的主峰，被人们称谓的“金殿”，也叫“金顶。是人们不远千里来此烧香敬神向往已久的鸣凤山大观。这座殿巍峨耸峙，气势恢弘，建筑面积3000平方米，均依山凿岩而建，共3层，高十余丈，分正宫、东大宫和西大宫。正宫为紫皇宝殿，高高耸立于鸣凤山之巅，正门的门楣上有“紫气东来”四个金光大字，它告诉我们道教发源于东方，是中国的国教；正门两旁对联为“遥望金阙朝圣驾，投诚玉座答天恩”。宝殿内供奉着玉皇大帝、真武大帝的巨幅塑像，四周站着800灵官，堪称祖师爷的800御林军。还有四根柱子，直径都是50厘米，并且都是选用上好的楠木做成，柱子表面用紫铜金水包裹，柱子上各攀缘着两条金龙，前面柱子上的两条金龙头朝上扬，后面两条金龙头向下伸，呈上天入地之势。还有一面法鼓，原先本是一面麻鼓，远安有句俗语：“独有鸣凤打麻鼓”，意思是说，一般寺院的鼓面都是用动物的皮革做成的，唯有鸣凤山道观的鼓是用麻做成的，意思是说道家慈善不杀生。这面麻鼓直径2米，中间绘有八卦图，洪亮、深沉的鼓声，方圆十里都能听见。但这鼓不是随便敲的，只有香客云集，道观有重大的法事活动时才敲响。四周的百姓听见鼓声，便主动送来柴米油盐等生活物资招待香客。 紫皇宝殿的殿顶之上，原先覆盖的是全国各地香客捐赠的两千多块铜瓦，铜瓦上还刻有捐赠香客的姓名，殿顶飞檐翘角层层凌空，在晨风的吹佛下，可发出清脆的响声；在阳光的照射下，映出闪闪金光。可惜，这古色古香、金碧辉煌的金顶，在文革时期，变成了残壁断垣和堆堆瓦砾。
东大宫为元鹤楼，殿上供奉着雷公菩萨；西大宫为长春楼，殿上供奉着观音菩萨；在三大殿的下面，还有父母殿和王爷殿，供奉着真武祖师的父母和舅舅王善。 我同表弟先诚心诚意地用两个膝盖跪在正宫紫皇宝殿的佛像前，双手合拢，紧闭双眼，在心中默默许了各自的心愿，然后在道教师的钟声敲响下，虔诚地做了三个揖，然后是母亲跟小姨跪拜。接下来，就是拜东大宫的雷公菩萨和西大宫的观音菩萨，然后就是朝下走，一层一层的拜，父母殿、王爷殿、鸾凤长鸣、龟蛇二将、文昌祠等著名宫殿。 拜完王爷殿后，我站在一层石阶上，任黄昏早春的冷风悠悠吹在汗湿的衬衣上，心旷神怡，鸟瞰全县的风貌，现代化的高楼大厦一栋栋耸立，宽敞的马路上奔跑着各式各样的汽车、出租和摩的，悠悠沮水沐浴着晚照的夕阳，闪着粼粼波光，好一派优美的画卷。电影《山楂树之恋》的拍摄基地，在我脑海中浮出了当年故事的完整原形，被称为地球上最干净的爱情，竟然在我的故乡，这是一件多么值得骄傲与自豪的事情呀！会当凌绝顶，一览众山小，杜甫的诗歌，自然而然从我嘴边流露了出来，虽然这是描写山东泰山的，我感觉用在鸣凤山上，依然不为过。这山这水这心情，此时此刻，我非常想站在这高山之顶独自把风临酒，饮一瓶远安人自酿名誉中外的白酒楚园春，让心好好醉一醉，等月亮升起，星星说话的时候，再煮一壶上乘的鹿苑毛尖黄茶，邀家乡的几位文人一起上山，和我对月细细品茗，吟诗酬唱。 在山上，我们游览的景点不多，因为时间有限，几乎都是走马观花。唯独还让我欣喜的，就是拜完王爷殿下山的时候，发现了一只美丽的孔雀。母亲说这是吉兆，可我不觉得，这只孔雀饲养在山里，只要是上山烧香敬神的人，应该个个都能看见。不过，我还是非常的高兴，因为孔雀是国家保护动物，它的美丽与高贵是任何人都不可否认的，能看见它，也代表着一个人身份的尊贵，不管怎么定论，姑且就说是吉兆吧。我用相机给它拍了几张照片，试图让它开屏看看优美的华彩，最终可能因为我的魅力不够，愿望没有得逞。 下山的时候，一路都是回敬那些王爷或是菩萨。下山的路虽没有上山那么吃力，但却给人更大的惊险。上山时候所有的体力已经全部用完，两腿灌满的铅丝没有拔出来一根，下山已经完全不能弯曲，只能直着腿走，一走一闪，硬生生的疼痛，给了很大的困难。高处不如地处暖，上山容易下山难，不经过实际体验，是完全不能真正理解这句话的含义，今天，也总算让我全方位的体验到了。 下到山顶走出鸣凤山正门，天已经黑定，只能摸着昏黄的路灯和居民房间射出来的灯光辩路，走进县城打车回家。 在车上，我的脑海中一直回想着在山顶顶峰的眺望所感所想。不知不觉，一首集唐人诗歌名句而作的七律集句诗《秋日登鸣凤山》出现在我的脑海： 峰前峰后寺新秋（贾岛），风物凄凄宿雨收（韩翊）。 月在上方诸品静（郎士元），前程惟有一登楼（李端）。 林下水声喧语笑（王维），心持半偈万缘空（郎士元）。 炉烟乍起开仙仗（皇甫曾），夜叩禅扉谒远公（郎士元）。 这首诗歌的写作年代与署名是清朝同治年间庠生徐甲冕，诗中很巧妙地将唐朝六位诗人的八句诗句缀连成一首对仗工整，格律严谨的颂赞远安鸣凤山的七言律诗，诗中抒发了作者对远安县鸣凤山风景名胜的热爱之情。 于是，我被深深感动着，感动着自己有幸出生在这座钟灵秀慧、紫烟霞升的鸣凤山城。 道士说：我们这次进山烧香祈福，敬神求愿，在明年的这个时间，还要准时来一次，是还愿。我知道，中国是一个礼仪之邦的文明古国，有着渊源古文明文化传承，来而不往非礼也，一向就在中国人的思想中根深蒂固。来年，我期待来年的农历正月初三，再一次登顶鸣凤山，还佛许我一年，甚至是一生的平安心愿。更重要的是，在来年的爬山中，不管怎样，我都要冒险从南路登顶，去亲身体验一下那惊恐、刺激的“鸣凤险”。
2012年2月6日晚至2月7日晨 广州白云
注：文章中有部分句子是引用不知署名作者的内容，在此深表感谢。 | 
狗仔卡
发表于 2012-2-7 12:26:14
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发表于 2012-2-7 14:02:42
