“你幸福吗？”

当徐浪已成往事

    “你幸福吗？”“我姓曾”。这个并不好笑的段子却一时间成为人们饭后的谈资、网络的热点。说是为了喜迎十八大，下基层，征求民意，这种低级浅显的问答能不能问出个水准还是个问题，更何况，国人被代表已经“习惯”，你让他说话，能不怀疑你吗？不禁想起上次电视上一哥们紧张兮兮的回答：“你嘛意思啊？”

　　决策被代表，情绪被代表，名字被代表，群体被代表，还有比这活得更憋屈的吗？噢，漏了一个，还有“被”幸福呢。你不幸福？好一个不幸福。“没有国家你能活到今天吗”、“端起碗吃蛋，放下筷子骂娘，不知好歹”、“你要感激懂吗，要是把你放在旧社会……”……是啊，好歹吃得下毒奶粉，挺得过地沟油，看得到新闻联播，没有被强拆，没有被查水表，连走路都没有莫名掉坑里，感谢国家感谢D，鄙人能够活着实属万幸矣，感激涕零，无以为报。你居然还要说不幸福？来，精神疾病防治服务规范，总有一条适合你。

　　看到电视新闻上一张张笑意盈盈的小脸，一个个都像在表演脱口秀，建议可以凑成一部冷笑话集锦。画外音：摆出你45度的笑容，站出180度的身板，露出你无懈可击的皓齿，跟我学：我很幸福！

　　你幸福吗？这样类似小学课堂式的问答真的让人啼笑皆非，当然尚不知道被采访者是否真的握有“标准答案”。但像这样抱着话筒奔忙于大街小巷却仅仅为了问这类没水平的话题，想必是一道亮丽的风景线。想起以前一个段子“‘我能骂脏话吗？’‘不能’‘那我就没什么好说的了’”。处处都是敏感词的社会，拿什么来证明诚意？这样自欺欺人式的问答也不过是一场荒诞的表演。在我朝，言论自由向来都是个传说，不清楚在这样一个连基本人权都无法保障的国度，还有什么能比这更能让人蒙受无形耻辱的。寒蝉效应充斥着的社会，即便有再多的有良知的呐喊，也会被无情地扼杀，规避寒蝉效应的影响，只会给罪恶留下更广大的空间。现在丧失权利的是他人，你不出声，将来落到你的头上的时候，别人也不会为你出声。

　　现如今广大的公仆们压榨纳税人们的景象。我们看不起病，却宣称迈入全民医保国家；我们无法保住七个月大的胎儿，却宣称航天是百姓的福音；我们自欺为大国，却一遍一遍地让法律被蹂躏；我们的国家幸福指数排名被甩到大老远，却要宣扬所谓的民族复兴指数。这样的一个自欺欺人的国度，何来的幸福？那位宣称民族复兴指数完成46％的砖家，有没有胆量把国际旅游自由度、赋税痛苦指数、交通痛苦指数、世界幸福指数的数据算进去？愚国愚民，便是这个砖家盛行时代的最卑劣手段。谁的幸福？谁的苟且？

　　结语：你幸福吗？以后面对这个问题，我们可以这样回答：不好意思，我姓你，单名一个妹字。

韩一声

首赏！

黑大帅

   别梦依稀咒逝川，故园三十二年前。
　　红旗卷起农奴戟，黑手高悬霸主鞭。
　　为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。
　　喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕烟。

学府巷

一则寓言，猴子爬树，从下向上看，见到的都是屁股；从上往下看，见到的都是笑脸。感觉很贴切

同道者

楼主坦言了一个司空见惯而又不应该存在的社会现象。这类现象惹人讨厌。这类现象还是再不出现为好。

壮志未酬

不发表意见

远安红

幸福与不幸福在乎自己的感受和心理。比起以前困难时期现在就是幸福的，比起贪官污吏你没他钱多没有他们有权势，你就觉得不幸福。幸福是逐步实现的。安心工作努力赚钱，我相信你会觉得幸福的。有太多不对等的比较就会让你觉得不幸福！眼光向自己的前方看，回顾自己的过去，那就是幸福的！

壮志未酬

哦，我不姓付，为什么要姓付呀

知几

不讨论了，要去抗旱。

当徐浪已成往事

知几 发表于 2016-10-15 12:45
不讨论了，要去抗旱。