清 明 会

知几

           在建国以 前，全国一盘散沙，国民党政府天天打仗，不管老百姓的生死，老百姓便依靠家族的力量，在社会上立足，混乱社会中清明会适时而生。
           清明会的成立，缘于一个家庭人口兴旺，特别是儿子比较多，老人百年以后，在分财产时，由长子提出，拿出几分地或一亩地出来，不预分配，以后留作清明会上公用费用，｛我这说的是小家小户，富户，大户另当别论｝从上一代先辈起，以下的后人每年在清明会上聚一次，已出嫁的姑娘也可以回来吃清明会，女婿是外姓人，则不能参加。媳妇可以参加，因为媳妇所生的子女是本姓人。
            人到齐以后，先安排买菜的，做饭的人，其他的人都到山上，到祖宗，长辈坟上去上坟，敬三烛香，烧一点纸，放点鞭；一圈下来之后，回家吃饭，饭菜的规莫视公费的多少而定，如公费不够一餐饭，也可以自带大米，小菜，白酒等，经费 如充足也可以吃两餐饭，饭菜置办也比较丰富，吃不完的分了带回去。
            吃饭以后，大家在一起聚一下，如有姑娘外嫁在外面受岐视，欺负的，也可以提出来大家议，帮助想办法，或者直接帮助出头出气。家族之间有矛盾的，不孝心的，都可以提。
            这清明会是一个小社会，小社会之内调剂矛盾，帮助出头； 对外则团结一致，同仇敌慨；每年的一次吃清明会则是加强感情的纽带。
                          
                            举一例 ：
           本县河口双坪村曾姓是一大姓，人丁兴旺，一曾姓姑娘嫁到南漳的百鹤川做媳妇，因为生活琐事上吊自杀，于是曾姓家族好几十人，到女婿家里讨说法，女婿家在当地也是一旺族，家里好过，一看丈人家人丁汹汹来闹事，忙杀猪宰羊，好吃好喝的招待，低声下气的解释，娘家人悲生愤恨，不吃这一套；酒足饭饱之后将桌子一掀，碗盆砸掉，亡者用人守着，不让下葬，一连好几天，女婿家族暗地商量，也组织了上百人，偷偷收集竹扫处百多把，放好引燃物，暗地挖好阴地，到晚上，一声令下，一齐点燃竹扫处，冲向孝堂，娘家人一看不好，用人抱住棺材，有的坐到棺材上面，不准抬，婆家人不管这一套，将点燃的火把，谁阻拦就烧谁，有娘家人妇女的头发都烧蕉了，不得已放开了棺材，婆家人迅速组织人抢出棺材，快速抬到山上安葬了，平息了这一持续多日的矛盾。
            

                                                                                                                                                          知几

冰冷之夏

也算奇闻。

沮水愚人

过去的社会管理借助了很多民间组织，当今，有的要摒弃，有的要学习。

知几

冰冷之夏 发表于 2016-9-4 14:04
也算奇闻。

过去这种现象农村很普遍，知道的一代人大都不在了。

知几

沮水愚人 发表于 2016-9-4 14:16
过去的社会管理借助了很多民间组织，当今，有的要摒弃，有的要学习。

家族管理有害无益，当时老百姓没有办法的情况下。

孤傲苍穹

楼主知识面广。

好日子

历史重现。

红军

很好的民俗记载，建议版主们给加个精哟。

知几

孤傲苍穹 发表于 2016-9-4 19:16
楼主知识面广。

说不上知识面，长期生活在农村，见的多，听的多，互相学习。

知几

好日子 发表于 2016-9-4 21:44
历史重现。

也可以这么说，谢谢阅读！