奇美春秋寨

苦丁

再赏美文，若有机会，亲历一回必定更加美妙！

唯伟动听

欣赏了，美不胜收。

远安人不爱远安

深山百合 发表于 2013-12-12 14:41
南漳人要是不抢远安的“东西”就好了，连卞和都成了南漳人了，让人哭笑不得。

卞和就是南漳人啊！

因为有亲戚在南漳，所以从我记事起，就知道南漳巡检街上有条卞和路，南漳还有个玉印岩。。。

远安人不爱远安

2 人物介绍


　　春秋时楚国人。荆(今湖北南漳人）.一作和氏。和氏璧的发现者。 卞和荆山（今南漳境内）人。春秋时楚民。相传他在荆山得一璞玉，两次献给楚王，都被认为是石头，以欺君之罪被砍去双脚。楚文王即位后，他怀抱璞玉坐在荆山下痛哭。文王令工匠剖雕璞玉，果是宝玉，遂称此玉为“和氏之璧”。此璧后传入赵，再转于秦。因献玉而闻名古今。《韩非子》载，卞和在荆山得一玉璞(南漳县巡检山区，现有玉印岩，传为卞和得玉处)，献给厉王，厉王使人鉴别，说是石头，有欺君之罪，断其左足。到武王(约公元前740年)即位，卞和再次献玉，武王使人鉴别，仍说是石头，又断其右足。后来文王即位，卞和抱玉恸哭于荆山下，文王派人去问他为什么哭。他说：“宝玉而名之曰石，贞士戮之而漫(欺骗)，此臣之所以悲也。”文王令人剖璞，果得宝玉。因此称“和氏璧”。卞和以功封为零阳侯。《史记·卷八十一》所说的“完璧归赵”故事中的“璧”，即是卞和所献之宝玉。

　　人物介绍

　　卞和，男，春秋时期楚国人，荆（今襄阳南漳县巡检镇）人。因为在楚山发现一块璞（含有玉的石头）——保康县巡检山区，现有玉印岩，传说是卞和得到这块璞的地方，分别先后两次把这块璞献给楚厉王、楚武王，却都被两王邀请鉴别玉石的玉匠鉴定为石头，先后以欺君之罪而斩断左右两只足。后来楚文王即位，卞和在楚山下哭了三天三夜，直到鲜血都哭出来了。文王派人去问他为什么哭。他说：“宝玉而名之曰石，贞士戮之而漫(欺骗)，此臣之所以悲也。”文王令人剖璞，果得宝玉。因此称“和氏璧”。卞和以功封为零阳侯。《史记 卷八十一》所说的“完璧归赵”故事中的“璧”，即是卞和所献之宝玉。

深山百合

苦丁 发表于 2014-3-19 14:39
再赏美文，若有机会，亲历一回必定更加美妙！

谢谢苦丁老师提读！

深山百合

唯伟动听 发表于 2014-3-19 20:46
欣赏了，美不胜收。

多谢帅哥捧场！

深山百合

远安人不爱远安 发表于 2014-3-19 22:40
2 人物介绍

我看过映泉老师的《沮出荆山》，里面有一篇文章是专门讲卞和采玉献玉的，实际上南漳县曾有一半是属于临沮县，也就是属于现在的远安县，这一半是后来被划分出去的。所以，我理解为卞和的祖籍是远安，不知是不是我理解有误。

远安人不爱远安

  明代天顺年间《襄阳郡志•名宦篇》记载：“南漳县：卞和，本县人，尝献玉楚王，被刖其足，后再献封侯”。《襄阳郡志•山川篇》载：“荆山在（南漳）县西南三百里（当时以小道里程计算），即禹贡南条荆山有石室，相传卞和得玉璞于此”。又曰：“荆豫二州之域，北距南条荆山即今南漳卞和得玉处也”。《襄阳郡志•建置沿革》载：“古荆州之域，禹贡及衡阳惟荆州即南漳之荆山，乃卞和得玉之地，春秋为楚地，秦为南郡，汉置临沮县。属南郡，晋因之属襄阳郡，隋改为南漳县”。《襄阳郡志•岩洞篇》载：“抱玉岩在县西南‘五里荆山’之地，即卞和故宅，今人呼为荆山岩，唐胡曾有诗录于后”。据《襄阳郡志》证实，活动在公元877年前后的唐朝诗人胡曾（存有《史诗》三卷和《安定集》十卷），的确曾于公元877年在南漳抱玉岩写过一首《抱玉岩诗》，现将史料中记载的诗文录后：“抱玉岩前桂叶稠，碧溪寒水至今流，空山落日猿声急，疑是荆人哭未休”。上面提到的“抱玉岩”、“荆山岩”及后面提到的“抱璞岩”、“玉印岩”，乃一地多名。据1922年重修的《南漳县志•山脉》记载：“玉印岩，一名抱璞岩，又名抱玉岩”。胡诗中提及的“抱玉岩前”“荆人（即楚人）哭未休”的典故，即指韩非子《和氏》篇中写的“和（卞和）乃抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜，泪尽而继之以血”一事。由此可见，卞和的故宅即在湖北南漳县西南山区是可以肯定的。
      

远安人不爱远安

保康和南漳相邻，现在的保康县建县500年左右，是从原南漳县和房县版图上划出来的。这也是现代很多没有到过南漳和保康的学者，一直两地不分，造成很多误会的原因。保康县的重阳、马良、店垭三镇在历史上曾经多次归属南漳，所以两县对卞和及和氏璧有长达数十年的争论。

远安人不爱远安

这个就跟嫘祖故里一样，众说纷纭。。。。