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抱朴子

还是说劣根性的问题。看了上面各位网友的言语，我忽然想起作家张洁说的一个比喻：说一个穿得珠光宝气的贵妇人站在水田边对正在泥淖中劳作的乡下妇女们说：你们应该讲究卫生，实在不行，至少也要穿着套鞋下田嘛，这样是很容易得妇科病的！贵妇人道貌岸然的悲天悯人得到的是乡下妇女的沉默。
楼上各位说的那种劣根性，不独我们的农民有，我们都有。我说的基层干部的工作要讲方式方法也没有批评基层工作的意思。我的意思是说：对于我们的农民，我们确实应该有极大的耐心和极大的爱心却对待他们。从我个人的感觉来说，我是很愿意和农民呆在一起的，很多这样的时刻让我感到心灵的纯粹与踏实。我们的父母都是农民，我们身上还有很浓的农民色彩，包括我们的思维。如果我们不设身处地地去为农民想问题，简单地以劣根性来概括农民中的问题，我们只会走向事物的反面，有害无益。
我还希望大家不要被自己身上干净时尚的衣服蒙蔽了心灵。其实我们刚上岸不久，或者说我们的一只脚还在水田里。这样一想，我们就会心平气和得多了。

后悔无妻

出水才见两腿泥。

抱朴子

[face=仿宋_GB2312]小说《大哥的理想》写完之后我曾经写过下面这段话，也可以算是我对农民兄弟的一种理解吧，附在这里，算是对苦丁茶先生的回复：[/face]
    《大哥的理想》写完的时候已是深夜，电脑显示器上的光标还在一下一下地闪烁，仿佛在提醒我还有一些话需要说，说什么呢？在写作的过程中有许多次我都想停下来回头看一看已经写下的文字，但是我没有勇气停下来，我知道勇气有时候跟机遇一样，你稍做停留，它就会与你擦肩而过。从写第一个字开始，有一个巨大的困惑始终伴随着我：我到底想说什么？从常规意义上说，一个作家写作一个作品，想说什么他总是很清楚的，他怎么说和说得隐晦与直白则取决于作家的风格。但是这次，我犯了一个常规的错误。
    还是先从一次偶然的触动说起吧。有一回我和画家胡洪到金家湾去走，是一个秋日的午后，正是金家湾色彩最为丰富的季节，暖融融的阳光照在那些玲珑的山上，光与影的设置有油画般的效果，我们很投入很放松地走着，一时真是山水洗心，物我两忘。在一座为修竹所掩映的农家前，我们停下来向主人讨一杯水喝。主人是个快五十岁的妇女，她热情地为我们搬来椅子，并泡了一壶香茶，在喝茶的间隙，我问起了她的家人，她跟我说她的一个儿子在广东打工，一个女儿在海南。在海南做什么呢？我问。她说，她也不知道女儿在海南做什么，一会儿在这儿，一会儿又在那儿，好象是在做秘书。说起她的女儿，她好象显得很自豪，说女儿经常地寄钱回来，最孝了，还说过了年准备到镇上去盖一座新房子。喝在口里的茶忽然地变了味道，金家湾山水的那一层油画色彩也在瞬间消失了，我的心变得沉甸甸的，有许多东西在我心里破土而出，压抑不住。当天晚上，我就开始写了，我在还不知道要写什么的情况下，就匆匆地动手了。
    一气写下来就写成了现在这个样子。在写的时候，有许多人在我的眼前交错地出现，他们是大街上的那些风里来雨里去的骑“麻木”的大哥们，他们是那些蹲坐在树荫下的板车上期待着生意找上门来的大哥们，他们是那些从乡下匆匆赶来的目光畏缩两脚带泥的大哥们……我知道他们还在上小学的时候，当老师问他们的理想是什么时，他们肯定回答的是当科学家、当老师或者当个富翁，肯定没有一个人回答说：我长大了去拉板车，或者去骑“麻木”，或者说去当老年的“闰土”。但是生活与想像往往会南辕北辙。生活与想像无关。生活就是个不断否定的过程，当生活在我们面前提供的选择越来越少的时候，也就是说，当我们理想的气泡在生活冰冷的岩石面前碰得一个个破灭的时候，当生活让我们别无选择的时候，我们就一点点地成熟起来了，我们就变得现实了。现实和理想的矛盾就是这么尖锐，尖锐到让人疼痛难忍又无法言说。这好象是我要在《大哥的理想》中想说的一层意思。
    因为共同的贫穷，人们在争夺那一块本来就少得可怜的利益时所表现出来的相互倾轧就显得格外让人触目惊心，就象小说中导致兄弟成仇的那“四片肉”，（“大哥曾经用四片肉狠狠地背叛了我们，如今用一头猪来弥补，也只是换来了母亲不屑的一笑”，）（“那一刻，在我的心里，忽然地横了一把刀子，那是兄弟之间仇恨的刀子。这把刀子在我心里横了多少年，它时常尖锐地刺痛我的心。”）就象大哥在他穷得精光的家里争夺主权。贫穷是可以毒害人的心灵的。在小说中，我用我、二哥、三哥和大哥来说明贫穷是如何扭曲一个人的心灵，让人变得麻木不仁，变得冷酷无情，变得自私自利的。这是我在小说中想说的又一层意思。
    我知道一篇小说承载不了太多的主题，但是面对生活，我无法剔出一个干干净净的主题来，当然这只能说明我的道行还不够深。生活是一地鸡毛，面对一地鸡毛，你能说哪个鸡毛重要哪个鸡毛不重要吗？鸡毛在鸡的身上的时候，它的作用是多层面的，当它一旦剥离，它随风飘零的态度就会受到许多人的唾弃。
    光标还在闪烁，我知道我想说的话还有许多，或者说已经说的话完全是词不达意。望着窗外深沉的夜，我只能祝愿我们的大哥能生活得有些尊严。

后悔无妻

“抱朴子”的这一篇《大哥》写出了生活中很现实的事，让人久久看后不能平静，生活

虽然艰辛，但依然充满希望。切不能因为生活的艰辛而放弃了中华民族的传统美德。

桃花依旧笑春风

与其坐在那里夸夸其谈，不如脚踏实地干一件哪怕是微不足道的实事。

火阑珊

劣根性这个词是我不小心让它突然从我嘴里冒出去的,这标识了我和许多人的一种比较复杂的心态.一直以来,农民都是弱势群体.他们的弱,不在于数量,也不在于体魄.现在坐在电脑前的我们,也正是从这种弱里走出来的,或者说正在竭力摆脱这种弱.也许是多念了几句书,我们能看见这种弱,便心生悲悯.
如果我们是教师,便总希望他们的子女努力学习,摆脱困境,方式方法多种多样,但绝不能对孩子们说:你们的父母是文盲.
如果我们是官员,便希望把国家的惠民政策尽快落到实处.而任何一项政策的落实都不是一蹴而就的,有工作方法的问题,有接受能力的问题,还有说不清的历史遗留问题.对于停滞不前的某些数据,我们确实不能指着农民说:素质啊,素质!
如果我们是文学家哲学家社会学家等类似的什么,纵看天上地下,横看古今中外,然后,倒是可以皱着眉头把一切病根揪出来,尖锐甚至尖刻地说出来,让大家看,让大家听,让大家去解决.
事实上,我,我们,正走在去解决的途中,所以不能把"劣根性"这个词说出来,这个词不是我们说的.

秋之恋

相信会有越来越多的农民受益!
请教一下,什么情况下可以报销医疗费用?
偶母亲有加入农村合作医疗,一个月前不小心摔成骨折,现在家休养
不知是否符合报销医疗费用的条件?望解答!谢谢!

后悔无妻

你这个应该算是，只要是意外的都属于这个范畴！！

山花烂漫

　抱朴子的张洁的比喻用在这里似乎太深刻，近乎尖刻了。似乎对我们的意思有更多的误解。
“那种劣根性，不独我们的农民有，我们都有”这句话倒是我们的本意。
外因只是变化的条件，内因才是变化的关键。母鸡把石头捂的在热也永远不会变成小鸡。当事人的自身的认识绝对是一个最主要的因素。
这里谈论的是搞好合作医疗的需要的是方方面面的因素，和那是变化的条件，那是变化的根本的问题，并没有否认农民的善良、纯朴、勤劳的本质。

抱朴子

回山花：
我对所有指责农民的词语怀有一种深刻的仇恨。
或许我是误解了。
但愿。