【最高楼】 关雎新解

鸣凤山里人

新解有新意!

依山

谢谢楼上各位支持与鼓励！
按照原野、墨云意见，特修改如下：

           最高楼•关雎新解
沮河鸟，原本是雎鸠。栖息在河洲。
关关相悦啼情愫，诗经千古话风流。
爱之深，情至切，语还羞。

只道是、读来尤上口，只道是、解来如醉酒。
辜负了，韵悠悠。
关雎源地为荆楚，焉能忽视不追求。
水依然，山照旧，意难休。

沮水愚人

依山 发表于 2012-12-6 12:59
谢谢楼上各位支持与鼓励！
按照原野、墨云意见，特修改如下：

越改越妙。

依山

谢谢楼上各位临屏雅赏，谢谢大家鼓励与支持！

本词我昨天发到 中华诗词论坛 楚天风韵，已经被设置高亮。
这对我今后深入研究《关雎》促进很大，我不会：辜负了，韵悠悠。

山人

怎一个妙字了得！！{:soso_e179:}

问樵

依山先生好词！
“关雎描写分明我”一句极好，我的理解是：句中的“我”一是指雎河流域的生民大我，另一也是指一个不确定的任何自我，即任何一个参与到人类生命链接的自我。据说《诗经》曾经孔子编纂修订过，他把一首关于青年男女相悦相爱的诗歌置于篇首（用论坛用语就是“置顶”），应该说是很需要有胆识的。其实这也很自然，孔子思想的核心虽然是仁政伦理，但他的伦理观中有一个很重要的主张却是：“夫妇为人伦之首”，所以他把这一主张也贯穿在他的编辑工作中。正是这无数的大胆相悦相恋相结合的自我，把人类繁衍的“双链结构”无限期的加以延展，才形成了人类社会活动的今天和未来，也正因为如此，爱情，这一人类最为美好的情致才成为文学作品的永恒的主题！确实值得大书特书，强烈支持依山先生。

竹里吟风

关雎源地为荆楚，焉能忽视不追求！
支持依山老师！

原野

问樵 发表于 2012-12-7 19:46
依山先生好词！
“关雎描写分明我”一句极好，我的理解是：句中的“我”一是指雎河流域的生民大我，另一也 ...

文兄见解精辟。赏依山好词，支持。

依山

问樵 发表于 2012-12-7 19:46
依山先生好词！
“关雎描写分明我”一句极好，我的理解是：句中的“我”一是指雎河流域的生民大我，另一也 ...

谢谢文老师热情鼓励与竭力支持！
文老师点评很好，如同授课，学习了。
“关雎描写分明我”，为了发在中华诗词论坛楚天风韵里，故意扩大范围，改成：“关雎源地为荆楚”。
按照文老师的知道，应该还是“我”好。

依山

竹里吟风 发表于 2012-12-7 19:52
关雎源地为荆楚，焉能忽视不追求！
支持依山老师！

感谢临屏雅赏，问好朋友！