本帖最后由 鸣凤山里人 于 2014-5-21 15:56 编辑
芭芒店的老房子
沮河流域现在还能看到一些老房子。在洋坪的水磨冲、胡家冲，茅坪场的八角、小秦，旧县的龙泉，鸣凤的袁家河、北门畈，都能见到。这些房子散落在各地，不集中，大多已很破落，但都是明清时期的建筑风格，大门口是稻场，进大门是堂屋，一路进去是天井、正厅，大门最里面是厨房；天井、正厅的两边都是厢房；天井有一重的，也有两重、三重甚至更多的。房子有的是土墙或土砖垒的，好一点儿的是用青砖垒的。讲究一些的房子，两侧的墙体顶上垒砌的有马头墙，有的在屋檐、屋脊、大门、隔门等处刻或画有传统的图案。
洋坪芭芒店村的五里河边有一幢老房子，虽是明清建筑风格，但内部又与众不同，很是讲究。五里河是沮河左岸的支流，在芭芒店村以上有东、西两支，分别发源于河口的朝阳村和南漳县巡检镇的白鹤川。东、西两支在芭芒店汇合后经蔡家湾村流入沮河。老房子就在两条小支流汇合处的刘家山下。 说这房子与众不同，首先是它的大门很特别。通常我们见到的房子大门都是与房子正面的墙体在一条线上，或是大门往房子内缩进去一段，使大门不会被雨水冲刷，但大门和房子正面墙体保持在一条平行线上。这幢房子的大门整体向右偏了大约30度的方向。我以前也见过这种偏大门的，从老辈人口里了解到，这是为了化解风水中的毛病，以求朝向旺山旺向、财位通气明亮。仔细观察这幢房子，它背靠刘家山，大门偏向后正对小河对面的一座山尖，这样，也许就求得了“门对青山风水好，户迎紫气月华新”的效果。 再看房子内的布局也与众不同。这幢房子，进了大门是一间堂屋，迎面不是隔门，而是一面墙；堂屋左边有一个门，走进去却是一间单独的厢房；而右边一个门走进去后，是一个天井。沿天井走向里面，布局结构才和其他天井式的房子一样。也就是说，房子进大门后的堂屋和里面的天井、正厅不在一条直线上，进了堂屋，再到里面的房里去，必须从右边那个门转个弯才行。为什么房子内这样布局？有专家分析认为，是建房的主人为人谨慎，封闭保守，对邻里和外人存有戒心。所以，若主人不开右边那扇门，外人到来，是无法进到里面去的。 说房子讲究，主要是在建房的用材和做工上。房子的墙体都是用的青砖垒的，门框、门槛、门磕都是用的上好的青石，而大门、隔门、窗户、房梁、楼板等，都是用的上好的木材。房子在体现其美观的地方，如大门、屋檐、屋脊、隔门、窗户等，都刻成或画成精美的图案。这样的图案，在沮河流域其他的老房子里也有，但是没有一幢房子里的图案有这幢里的精美、排场。特别是隔门及一间厢房里的木雕窗户，做功十分精细，不是一般工匠能完成的。 可惜的是，这样精美、独特的古代民居，如今却十分破败。一重天井后面的房子，除了外墙，已全部倒塌，没有倒塌的房间内也十分破旧。大门没有上锁，说明房子已没人居住。只是大门口码着的柴禾和天井旁的石板上晒着的葱头，表明房子还是有主儿的。
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发表于 2014-5-21 13:49:07
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