西藏日记之一

山人

继续。{:soso_e100:}

桃花雪

散文的体裁，章回体小说的悬念，这就是网络文学。抱兄不如把本文搞点故事情节，整成小说算了。

深山百合

来看更新了。

尽有

挝一脚

欢天喜地

哎呀！你吓得我不敢去西藏了

抱朴子

大昭寺给我的感觉应该是和布达拉宫处在一个中轴线上，二者遥相呼应又各自自成气象。
大昭寺始建于公元647年，是藏王松藏干布为纪念尺尊公主而建，经过后世的几次大的改扩建，形成庞大规模。主殿高4层，镏金铜瓦顶，辉煌壮观。大昭寺是西藏现存最辉煌的吐蕃时期的建筑，也是西藏现存最古老的土木结构建筑，开创了藏式平川式的寺庙布局先河与典范。没有到过西藏的人很难理解这句话的深刻内涵。因为在西藏境内，在万千山壑之间，到处可见醒目的寺庙，但是那些寺庙不是建在高高的危崖，就是藏匿在深深的壑谷之中——仿佛刻意来考验信徒的意志一样。
但是大昭寺就建在繁华的老城区。
知道这个名字和围绕大昭寺而建起的八廓街，还是来自年轻的阅读，马原的小说。
在这个残阳如血的傍晚，我以缓慢的脚步，急促的呼吸和一个观光客的身份向它走近。我多少有点好奇和看热闹的心理。
而这让我竟然觉得有些惭愧。
时间在初冬的七点半左右。西藏的天空还十分敞亮。天之蓝有了一定程度的淡弱。
我请一个汉人给我照了一张像之后，开始选择自己的脚步进入大昭寺，因为到处都是藏族朝拜的信徒，我没有办法我认真选择自己的下脚之处。大家都在旁若无人地朝拜，这让我显得格外异类。除了信徒就是警察，我们进入必须通过安检的。警察朋友盯着我手里的相机，提醒我不要进入朝拜区域——而我正有此念，我想捕捉朝圣者脸上的表情，在夕阳的映照之下，那应该是可以震撼人心的。
朝圣的队伍可以说是此起彼伏，前仆后继，像一片风中的庄稼。他（她）们的胸前无一例外地都罩了一块布或者皮子，两手套了木块，有的在地上还铺了一块类似沙发座垫一样的东西，就这样躬腰，两手及地的瞬间，身子向前扑去，把自己平仆在地。一排人拜倒下去了，一排人又直起腰来，一世界嚓嚓嚓的壮观的声音，像潮水一样包裹着大昭寺。男的，女的，白发苍苍的老人还有黄发垂髫的少年。一律的虔诚，一律的肃穆，一律地旁若无人。夕阳的余辉普照着，一个个满脸的灿烂满足。
也有接电话的，腿还跪着，只是直起腰来，接着电话，说着生活的事情，电话一完，接着朝拜。

深山百合

那些朝圣的人，那些虔诚的心，我也很惭愧，当初对那些朝拜者的好奇与不解.

原野栀子

图美文美，学习中

沮水愚人

几天没来，今日饱餐一顿。

抱朴子

八廓街没有什么好说的，它就是一个围绕大昭寺建成的古玩市场。街上熙熙攘攘的全是人，藏人居多，他们步履匆匆，目标坚定，不知道他们的心里在想些什么。鳞次栉比的商铺，藏式商品琳琅满目。除了商店就是饭铺，饭铺全是四川人开的，但是店铺的装修风格却都藏式的。