关于征集远安地名文化内涵的公告

韩一声

汪太岩(ai)的来历
        ——山丘(20160216)

大槽山里一煤窑，
采煤之匠名汪淘。
北山掘进闻鸡犬，
不幸巷封将折夭。
乡亲铭刻碑汪淘，
留作地名亦美妙。

      在陈家老屋的东北角的大山脉——大槽南的半山腰一带的小地名就叫汪太岩。现在的行政村名是茅坪场镇八角村二组。晓坪水库的灌溉水渠二干渠拦腰而过，在二干渠的下面居住着一户人家，汪太岩这名成了这户人家的独享，方圆团转的都叫这儿汪太岩。
       其实汪太岩原本叫汪淘岩，一百多年前，一个叫汪淘的煤窑匠在这儿的大槽里开煤窑，这儿的山脉坐东向西，背后就是黄柏的熊家院子。煤窑洞口朝东进入主山脉后转向北掘进，多年开采，巷道快要开到山那边了，在里面就能听到熊家院子那边的鸡鸣和狗叫了。谁知雨季一天，汪窑匠正在里面采煤，洞口确塌方了，把汪淘封在了巷道里了。求生的欲望促使他日夜向洞口伐掘，没有食物就吃煤，当然水巷道内有的 。不知经过多少日的挖掘，他终于挖出来了，可是人一出洞口就不行了。这里的乡亲们也不知道他是何方人氏，只好把他又弄回到窑洞里葬了，在窑洞外的一块石板上刻下他的名字：汪淘。这一条岩就叫汪淘岩。天长日久慢慢的叫成了汪太岩了。
        那一块石碑后来因修公路，把它埋到了路外面的石土里了，如今已成传说了……

依山

老枪 发表于 2016-8-29 10:06
罗家岩（八角村一组）
       茅坪场镇八角村一组有个叫罗家岩（ái）的自 ...

很有质量
罗家岩的确不是以姓氏得名，是传说后山岩中有金锣隐于山中，盛世丰年能传出锣响之音。
先生这一说为我解惑，谢了。
落户的时间，是清末，还是民国初期，如果能说具体，就更好了。

依山

墨云 发表于 2016-8-27 15:22
真静寺（嫘祖镇真金村一组）
地名来历 真静寺建于元代，毁于近代。元朝初期，朝廷为巩固其统治，大肆屠杀。 ...

禅师在真静寺三十余年，坐化于元至正七年（1347年），六十八岁。
禅师能使“山猿献果，野鹿衔花”。

荆山野叟

依山 发表于 2016-8-29 21:06
禅师在真静寺三十余年，坐化于元至正七年（1347年），六十八岁。
禅师能使“山猿献果，野鹿衔花”。

张老师查到了真净寺的史料，正史也，您辛苦了。敬茶。

老枪

依山 发表于 2016-8-29 20:52
很有质量
罗家岩的确不是以姓氏得名，是传说后山岩中有金锣隐于山中，盛世丰年能传出锣响之音。 ...

谢谢老领导的指点。
十三世朝斌公生乾隆戊午（1738年），卒嘉庆戊寅（1818）年，葬罗家岩。具体落户时间已无从考证，按此推测大概在1758——1800年之间，即清代中期。

老枪

韩一声 发表于 2016-8-29 10:40
付老师这一挖掘，我们都清楚了！赞！

谢谢！

西江月

                                                               龙潭河

      流经木瓜铺村的龙潭河是一条季节性河流，春夏季水盛，秋冬季水枯。其水源主要来自龙潭，长年不断，冰凉刺骨。传说龙潭之水来自四川，有人在龙潭钓得一条金鱼，尾上挂一牌写有四川二字。其实，是来自沮西山脉的地下水。村民们于1966年1月在龙潭处建成了水泥堤坝围池蓄水，并开凿了一条南北走向的渠道，引龙潭河水浇灌花林寺村和木瓜铺村的几百亩良田。夏季，从太平漂池和邻近山上突发的山洪顺峡谷奔腾而出，与漫出堤坝的龙潭水汇集一处，浩浩荡荡，一泻而下，经桃李村的交叉河，于游家畈以南流入沮河。

林中响箭

依山 发表于 2016-8-24 20:49
这次地名普查登记的专职人员已经达到三十余人，各乡镇都有，就是想搞好这项国字号任务

作为县城关的一个老居民，关于“纪士垭”名称的来历本人一直不知其详，甚是遗憾。烦请依山老师给予解惑。拜谢！

依山

林中响箭 发表于 2016-8-30 14:14
作为县城关的一个老居民，关于“纪士垭”名称的来历本人一直不知其详，甚是遗憾。烦请依山老师给予解惑。 ...

我想：你已经知道这个地名的来历。因为字眼犯忌，有碍观瞻，不便多说。

依山

老枪 发表于 2016-8-30 08:32
谢谢老领导的指点。
十三世朝斌公生乾隆戊午（1738年），卒嘉庆戊寅（1818）年，葬罗家岩。具体落户时间 ...

“其第十三世孙傅朝斌见此山高水长，适宜生存，落家于此”
我关心的是这段话，你已经给出了具体时间，谢谢！