寻访古树，我们在行动（二）

鸣凤山里人

山人 发表于 2012-11-19 08:33
盘古这棵逝去的古松，的确令人遗憾。

山人录像录的好!不知道我问的问题问到点子上没有?

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马立光

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仰望古树，优美多姿！

鸣凤山里人

古树寻访：逝去的盘古古松

     宜保公路盘古段，以前有一棵古松树，现在已经不在了。

     多年前去望家从那儿经过，路边的那棵古松很醒目，给人印象深刻。前几年，听说古松已经死了；这几年，又听说死了的古松已经被砍了。

     11月18日，古树寻访小组驱车前往望家方向。这次的人有十好几位，大家都是仰慕金桥村那棵十人合抱的古银杏树而前往的。车过苟家垭，我跟另一辆车上的梦妮打电话说：在盘古村要停一下车，了解一下那棵死去的古松情况。梦妮电话中说：担任今天向导的网友闲云孤鹤上午有事儿要出门，要我们早点儿上去汇合。我跟梦妮说：如果闲云孤鹤有事儿急着出门，就电话问清他联系的寻访点的情况，不耽误他出门办事儿，毕竟人家要为生计奔忙。梦妮说：你们的车在盘古停，我们的车去会闲云孤鹤。

     车到盘古，我们的车停了下来，后面一辆也停了下来。过了一会儿，梦妮的车也停了下来。不知是她已与闲云孤鹤沟通好了，还是她认为盘古古松处确实值得驻足？

     一行人向正在干活的当地村民打听古松的情况。在村民指点下，我们找到古松长的位置——紧靠柏油路的边上。现在，这个位置被一些枯枝乱叶覆盖着，约一米多见方。旁边两三米远处，有一小块园田，长着青油油的白菜和葱，园田的田坎是用一截长约四、五米的枯树干做的，看得出园田里的土是从其他地方移过来掊的。问村民：古松是怎么死了的？村民说不太清楚，只说可能与修公路有关。

     后来我们向住在公路对面的77岁的郑桂丹老人打听到一些情况：古松约有七、八百岁，十几米高。因为长的位置离宜保公路路基太近，上十年前，宜保公路改扩建时，长在公路路基一边地下的树根全部被挖断、清除。此后，古松渐渐衰竭，最终枯死。古松死后，当地村民并没有将它砍倒。又过了好几年，树上常有枯枝落下，给公路上的车辆、行人带来很大安全隐患。镇政府领导考虑到车辆、行人安全，不得不组织人将古松砍掉。砍树的时候，当地群众几十人围观。大家都舍不得古松的离开。有一位叫郑桂月的老人带头苦苦哀求镇领导不要砍掉他们的祖宗树，好几位村民也随声附和。在镇领导一一劝说下，村民们才依依不舍地让人把古松砍掉。古松砍掉后，村民们纷纷把树根部挖回去熏肉，说树根松油特别多，熏的腊肉特别香。

     郑桂丹老人还告诉我们：解放前，古松附近是一大片树林，树下有很多坟茔。这一大片地是郑氏祖宗选定的茔城（埋葬家族亡人的地方）。解放后，生产队集体组织将树林里的树都砍了，将茔城改造成庄稼地，只留下这棵树龄最大、长得最高最壮、长得地势也最高最显眼的树。

     如今，那片茔城已经不见了，那片树林已经不见了，那棵古松也已经不见了，还有那位苦苦哀求镇政府领导的郑桂月老人也已经作古了。人们所能看到的，是公路边建起的几幢小洋楼，还有宽阔、平坦的公路上来来往往的行人与车辆。来往的行人、车辆中，没有多少人知道，这里曾经有一棵近千年的古树。

     千年而下的松树，遭遇的是苦难，蕴藏的是清香。这一点，很像佛。我从资料中看到，佛教里，灌佛的浴佛水是用松柏树枝熬制的，有松柏树的清香气味，木佛像是柏树刻制的，庙的主持把木佛像放在铜盆之中，在钟鼓齐鸣、僧人的颂唱中，以熬制好的香水，从木佛像的头部浇灌，直到铜盆水盈。僧人抬着铜盆，主持以柳树枝蘸盆中香水，广洒众人。我由此又想到，古人喜欢在坟地栽松柏树，最通俗的解释，大概是愿亡者的灵魂如松柏一样长青吧？

     但是如今，盘古的那棵古松已经逝去了。住在那里的郑氏后代们会怎样想呢？如果那棵古松和那位已经作古的郑桂月老人都有灵魂的话，他们见了面又会怎样说呢？

马立光

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鸣凤山里人

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说一说

见过盘古那棵松树，没见过那棵白果巨树。

大笑江湖

古松遗址：

古松遗枝：

梦妮

鸣凤山里人 发表于 2012-11-19 15:42
古树寻访：逝去的盘古古松
     宜保公路盘古段，以前有一棵古松树，现在已经不在了 ...

逝去的古松，留给人无限深思。