标题: 家乡的芭芒 [打印本页]

作者: 深山百合    时间: 2020-1-10 13:43
标题: 家乡的芭芒
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                                                             家乡的芭芒

                                                               胡延雄

             村落命名,是一件很有意思的事。以我县为例,有以自然地貌命名的,如陈家湾、蔡家湾、董家畈、左家坪、石头店等;有以人文景观命名的,如凤山、鹿苑寺、回马坡、马渡河、老君庙等;有以方位命名的,如东庄坪、西湖、南门、北门等;有以数字命名的,如双路、两河、三板、三孔、七里头、九里岗等;有以动物命名的,如野猪池、凤凰、青龙、金龙等;有以植物命名的,如莲花岗、荷叶包、棕树店、漆树垭等;有以美好寓意命名的,如太平。新安、新华、长远、凤阳、宝华等。这些村落的名称,总的来说,读音响亮,字词美观,寓意或深刻或新颖,一说起某地,就会产生美好的联想。
            但是,有以芭芒命名的吗?芭芒!什么东西?河滩上、沟渠旁,湿地里,那一丛丛长势粗野、宽叶长茎、自生自灭、毫不起眼的芭芒,居然也能成为一个村落的名称?

           不幸的是,本人的家乡就是这样一个粗俗、带着野性的名称,名曰芭芒店。
          有幸的是,芭芒店的芭芒,虽然粗野,却是蓬勃旺盛,生机盎然,并与楚国和周朝有缘,成为一段楚人贡周的佳话。本人对这个名称情有独钟,认为它好得很!
          360搜索得知,以芭芒店命名的村落全国仅此一家,均冠以远安县洋坪镇芭芒店村,物以稀为贵,芭芒店能不自豪乎?
           本人的家乡,就在这个芭芒店村,整个村落的形貌,就如同一个“丫”字,由三条河流组成。丫的上面,是两条河流,右边的叫东河,左边的叫西河。下面的一竖,就是东西河交汇后的五里河,然后从蔡家湾流入沮河。本人的家 就在丫字的正上方。傍山临水,左右逢源,算得上是一个风水宝地。三条河流的河滩上,长满了大片大片的芭芒,故名为芭芒店。


          为什么又称店呢?大凡称店的地方,历史上可能设立过旅店、客栈一类的供来往客人歇脚、住宿的地方。而芭芒店正是这样一个可供住宿的店。
         芭芒店的芭芒,可谓历史悠久,源远流长。自夏商周秦汉,唐宋元明清以来,这里就是芭芒丛生,铺天盖地,芭芒成了这一片地方的标志,生生不息,繁衍至今。
          先说一点历史吧。说芭芒与楚国和周朝有关,并非杜撰,而是实有其事。
          春秋五霸中的第一个霸主齐桓公,以“尊王攘夷”号令诸侯,威风八面,无人敢撄其锋。他援助燕国,打退了山戎的进攻;帮助卫国,挫败了狄人的侵犯;联合诸侯,讨伐不向周王进贡的楚国。
          好了,说到正点上了。公元前656年,齐桓公联合诸侯,远征到汉水,向楚国展示肌肉。楚王的使节屈完到联军司令部问道:“你们齐国在北方,我们楚国在南方,风马牛不相干,你们找上门来,有何贵干?”齐桓公的相国管仲振振有词地问道:“楚国既然自称是中国的封国之一,为什么不向周王进贡?楚国没有及时上贡苞茅,造成周王无法缩酒祭祀。我就是为这事来的。”


          管仲并非胡搅蛮缠,话说当年楚国为了执行北进政策,跟中原汉民族猛拉关系,曾经大力宣传楚人是黄帝王朝官员祝融(后来成为火神)的后裔,曾被周王朝封为子爵,规定每十年进贡一车茅草。屈完听说后有点不好意思,回答说:“一车茅草算不了什么,我们马上就可以拉一车去。”于是派人砍伐了一车茅草,送入周王的宫廷。而当时的齐桓公也不敢欺人太甚,乐得见好就收,便也撤兵而去。一车茅草化解了一场战争,伟哉茅草!
          这个故事现在听起来很搞笑,周王要茅草干什么?其实在当时却是正儿八经的一件大事。茅草古时又称苞茅(与当今的芭芒发音十分相似),又叫菁茅,这是楚国野生的一种茅草,用来过滤酒液的。周朝在祭祀时,以裹束着的苞茅置于柙中,用来滤去酒中的渣滓。古代中原地区历来重视祭祀,缺乏祭祀用品是不行的。苞茅就出在楚国,每年由楚国进贡与周朝,成为贡品。芭芒店的芭芒,极有可能就是当年楚成王进贡给周天子的贡品。否则为什么全国只有此处以芭芒命名一个村落?如此说来,芭芒店也算是千年古村了。
          但是,现在你去芭芒店村,却看不到什么芭芒了,丫字形的河流依然流淌,似乎在诉说着古今巨变的故事,而河滩早已变成了平整的庄稼地,真的是人事有代谢,往来成古今。


           芭芒成了人们久远的记忆了。
           芭芒店的芭芒,从开始的幼苗生长,到长成一人多高挤挤密密的绿色植株,到最后发白衰黄,几个月的时间,便完成了它的生命轨迹。粗壮的长茎散发着细窄的长叶,叶片的边缘上排列着锯齿般的利刺,一不小心就会拉伤你的手指。然后在一丛长长的叶片中,伸展出几根光洁润滑的芭芒杆,带着一团粉红色的穂花,高高地昂着头,显示出它的桀骜不驯。随着时间的推移,穂花由红变白,由紧实变得蓬松,大风刮过,白絮纷纷扬扬,飘飘然轻盈落地。人们把光滑圆润的芭芒杆从叶片中抽出来,做出各种各样的手工艺品,如手枪、马匹、菠篓、盒子等。至于芭芒杆尖就可以扎成刷子、扫把等,轻便好用,变废为宝。那时的芭芒,在丫形的河滩上,尽情地绽放出它们的活力,成为远近闻名的自然景观,为芭芒店增添了靓丽的色彩。
         芭芒店的芭芒,何时湮灭的呢?又是一段难忘的历史。
        太过久远的就不说了,就从新中国说起吧。1950年,镇压反革命,土地改革,抗美援朝三大运动相继展开,那时本人只有两三岁,刚开始记事。在河汃里斗争恶霸地主时,看到挎着大刀,端着红缨枪的民兵,把恶霸捆绑着,用黑色的浮石在他们的胸膛上写着姓名,一个个的押上台,低头弯腰,愤怒的群众喊着口号,声讨他们的罪行。然后把罪该枪毙的恶霸拉到河边上,几声枪响,送他们回了老家。


           几年后,人民公社纷纷成立,大集体生产发挥出了巨大的威力。人们战天斗地,向荒滩要粮,于是遍地的芭芒砍伐殆尽,昔日的荒河滩变成了米粮川。
            沿袭了千年之久的芭芒店的芭芒,终于告别了荒河滩,告别了鹅卵石,告别了春风夏阳,告别了秋日冬寒,从尘封的历史中开启了新的生命。此时的芭芒,不再充当主角,它只是平畈原野中的一种点缀,映衬着四季庄稼的春华秋实。丫字形的左边西河,现在已和九里岗村联合打造出了十里荷塘,成为芭芒店村的新景观。每年七八月份,观叶赏荷的游客络绎不绝,纷至沓来,在饱览荷花的同时,还可以看到三三两两的芭芒,在河岸上,在田埂上,不甘寂寞地迎风摇摆,叹息着往日的繁华不再,世态炎凉。
           芭芒店,一个在河滩上形成的以芭芒获得盛誉的村落,一个传承千年不改初衷不更姓名的草莽之地,一个华丽的转身,变成了湖北省2020年美丽乡村建设的试点村。青山绿水,十里荷香,蓝莓晶莹,油路宽敞,鲜花铺地,树满山岗,野鸭戏水,山鹰翱翔,村舍秀丽,大地芬芳,田头路边,还有芭芒。
           明天的芭芒店,等待着人们去开发,去建设,去旅游,去观光。

                                                                                                        2020年1月8日





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