生活之所在

云飞飞

生活如空气、如网络、它随时随地，无时不刻的在自己的身边周旋着。每一天自己都要和自己的生活过度着，和自己的生活随之着，每一天都重复着过着自己的生活。一天一天、一月一月，一年一年。可是谁有会去知道，正是因为这样的生活之所在，才会让自己的人生变的是如此的充实和精彩。
    现代社会快进的步伐，使很多人都在忙碌着自己的事业，忙碌着自己怎样的让自己过的更好，忙碌着要让自己得到的更多美好的东西，这都是人之常性，意之所有。没有人愿意让自己的生活过的很糟糕，也没有人愿意让自己的生活过的一塌糊涂，只有不断的去进取、去努力，去创造才会让自己的生活过的更加的美好和与众不同。可是在这样的过程中自己的私欲和欲念都得到了一定程度上的满足，可是忽略了生活中最本质的东西就是淳朴！也许在这样的物欲观念很强的一个社会中，淳朴是一直让人忽略的的词语，可是淳朴却是生活中自己的一直伴随伴之的。
    中国从原始社会到至今，已经经历了上数千的春秋，在这中一直伴随着的就是每一个人自己过要过度的生活。生活可以很广泛也可以很渺小，广泛到国家利益，渺小到自己的不经意。如：经常可以看到新闻说：某个领导因为贪污而被判刑后对自己的所作所为是怎样的后悔不已，应该珍惜生活中的点滴，珍惜自己所拥有的，珍惜目前的一切。其实人的思想价值观念在潜意识是一样的，没有人希望自己的生活过的乏味枯燥，谁都是想让自己的生活过的美好和快乐。可是有时在利益的驱使下，人的心态就会出现很大的不同，有的会为之挺而走险，有的会在思想的边缘挣扎，也有的会用智慧来面对这一切！这也就是人性不同的地方，也就是有了这些才会有自己不同的个性生活。人是一个思想观念很强的动物，会去思考、会去发现，会想尽一切办法让自己的生活过的与众不同，也就是有了这些才会有人的等级划分，不同的人站在不同的地位所处的角度和看待的事物的本身也就不一样了，理所当然自己所处的生活方向也就不一样了。
魏晋时期有一位文学家叫稽康，是曹操的嫡孙女婿，他的个性生活很明确也很主张和透彻。他所追求的个性生活让那个时代的人听了是非常的触目惊心的。他主张的生活方式是：“非汤武而薄周孔”、 “越名教而任自然”。他完全不理会种种传世久远、名目堂皇的教学礼法，彻底厌恶xxx仕途，他所追求是一种令他心醉神迷的人生境界。他愿意抛弃名利而开一家铁匠铺，为人打铁。在他看来只有过自己想要的生活才是人之生活之幸福所在，但也就是他这种极为张扬的个性导致他最后的悲惨收局。但对稽康来说，能过自己想要的生活能从容的做自己，也不妄为此生了。也许在目前这样的一个社会，稽康这样的人是不为所接受的，因为他的这样的生活个性会导致得罪很多的权利世故，但这也就是这样的明确生活恰恰是我们自己生活中一直忽略的。在这样的社会中能够真正的做自己是少之又少，珍惜自己所自己拥有的只是极为少数人的收藏。有时会觉得自己怎么会这样，自己为什么不和他人一样？为什么没有他人一样的生活，其实每一个人在希望的同时都是希望自己变成他人想要变成的那个人，而我们在这想的过程中却一直忽略了自己生活的本质所在，也就是释放，释放自己得不到的，拥有自己所拥有的，对自己也是一种生活的表现。经常会因为生活的琐事让自己的心情烦恼不已，极端的思维会经常围绕在自己的身旁、会埋怨生活的种种、会想为什么自己总是那样的挫败。其实这都是生活所带给自己的一种磨练，一种狭义上的过度。我想每一个人都经历过生活挫折，经历过生活给自己带来的一系列烦恼，从中会有很多的情绪在支配着我们：郁闷、烦躁、空虚，绝望、失落、沉重、忧伤等等。这些时髦个性的字眼是现代生活中的一种通病，就象感染体一样围绕在自己的身边。当自己的意识得不到满足的时候，我们就会在这些词眼里挣扎和徘徊。人都是有欲望的，都希望自己做的完美和值得他人骄傲，但在欲望升华的过程中，平静也离我们远去了，生活本身所在也没有了，有时放弃一些自己得不到的东西，珍惜生活所给予的一些平凡也是人生的一大快事。社会是很实在的，生活却是无意识的，在自己沮丧的同时，发现也会离我们远去，学会懂得去珍惜生活所给予的也是自己的一种收获。
外面的世界喧哗着，这说明我还有感知。阳光很薄弱的洒在书桌上，这说明我还看的见。而我坐在书桌前，动转着自己的钢笔，这说明我还会思考。这些都是生活所给予的，虽然平淡而不光芒，但是却是很实在的。有时生活就是这样的简单，简单到我们一直在忽视，珍惜生活所给予的，发现自己不经意忘却的，对自己的生活也是一种新的收获。
罗丹曾经说过：“生活中并不缺少美，缺少的是发现美”！有时美很简单，简单就在就在自己的身边，只要把平淡的生活做为一种享受、只要去珍惜生活所给予的，只要我们自己善于在平淡中发现，生活其实很美的！

辉姑娘

“生活中并不缺少美，缺少的是发现美”！