洛阳名胜古迹

李光善

洛阳名胜古迹
发布时间：2013-01-22 09:58:00 点击：593
洛阳市: 龙门石窟


        龙门石窟是中国著名的三大石刻艺术宝库之一，位于河南省洛阳南郊12公里处的伊河两岸。经过自北魏至北宋400余年的开凿，至今仍存有窟龛2100多个，造像10万余尊，碑刻题记3600余品，多在伊水西岸。数量之多位于中国各大石窟之首。其中“龙门二十品”是书法魏碑精华，唐代著名书法家褚遂良所书的“伊阙佛龛之碑”则是初唐楷书艺术的典范。龙门石窟青山绿水，万像生辉，作为佛教艺术宝库，早在1961年即被国务院公布为全国第一批重点文物保护单位，1982年被国务院公布为全国第一批国家级风景名胜区，2000年11月30日，联合国教科文组织将龙门石窟列入《世界文化遗产名录》。2006年1月被中央文明办、建设部、国家旅游局联合授予“全国文明风景旅游区”。2007年4月，被国家旅游局评定为全国首批“5A级旅游景区”。2009年，龙门石窟被中国世界纪录协会收录为中国现存窟龛最多的石窟，创造了现存窟龛数量中国之最。龙门石窟位于洛阳市城南13公里，这里是香山和龙门山两山对峙，伊河水从中穿流而过，远望犹如一座天然的门阙，所以古称“伊阙”。到了隋朝，隋炀帝杨广曾登上洛阳北面的邙山，远远望见了洛阳南面的伊阙，就对他的侍从们说，这不是真龙天子的门户吗？古人为什么不在这里建都？一位大臣献媚地答道，古人并非不知，只是在等陛下您呢。隋炀帝听后龙颜大悦，就在洛阳建起了隋朝的东都城，把皇宫的正门正对伊阙，从此，伊阙便被人们的习惯的称为龙门了。龙门石窟也是书法艺术史的宝藏。著名的书法精品龙门二十品，是后代碑拓鉴赏家从龙门石窟众多的石刻造像题记中精选出来的书法极品。这些碑刻不仅记录了发愿人造像的动机、目的，还为石窟考古分期断代提供了依据。清代学者康有为曾大力提倡整个社会书写要用魏碑体，还称赞魏碑有十美，如：笔法跳跃，结构天成，血肉丰美等。时值今日，魏碑体还作为标语、装潢用字广泛使用。由此可见，二十品在书法上占有举足轻重的地位。龙门石窟是佛教文化的艺术表现，主要景点包括潜溪寺、宾阳洞、魔岩三佛龛、万佛洞、莲花洞等，来龙门石窟旅游，你将受到佛教文化的洗礼，同时感受到不同时期造像风格给你带来的精神震撼。
龙门山


        毗邻龙门石窟，与此相互辉映。那里的景致坐落的很有层次感，能够给人一种温馨的感觉，还有那里的民风很淳朴。
洛阳市: 洛阳国际牡丹园


        国际牡丹园地处机场路与连霍高速公路洛阳西出口交汇处的邙山镇，与洛阳古墓博物馆隔机场路相望。得天独厚的生态条件，奇异绚丽的国内外牡丹名品，独具特色的建园设计，使之成为国内高品位的牡丹观赏园与国际牡丹名品生产示范基地。洛阳国家牡丹园在每年的洛阳牡丹节中都开展大型牡丹花展及牡丹精品展，牡丹灯会，品尝洛阳水席等。国色牡丹园是中国牡丹栽培繁衍的主要故地之一，又称“牡丹故土”。这里气候土壤条件优越，非常适宜牡丹生长，牡丹花朵硕大，色泽艳丽，香气浓郁，花期长，素有"洛阳地脉花最宜，牡丹尤为天下奇"的美誉。开园十余年来，李鹏、杨尚昆、王炳乾等党和国家领导人及诸多国家元首，知名人士来此视察，已成为洛阳牡丹花会最主要的观光景点。
洛阳市: 白马寺


       华夏文明第一次大规模吸纳外来文化，是佛教的传入。公元64年，汉明帝刘庄夜梦金人，遣使西域拜求佛法。于是，中国历史上第一次有了西天取经的故事。三年后，汉使同印度高僧用白马驮载佛经、佛像返回洛阳，汉明帝亲自迎接。第二年，在洛阳西雍门外建起了寺院，为铭记白马驮经之功故名白马寺。从此，在东土大地、洛河之滨、天子脚下，便有了中国最早的佛寺，它是佛教在中华大地上赖以发荣滋长的第一座菩提道场，历来被佛教界尊称为“释源、祖庭”。白马寺位于河南省洛阳老城以东12公里处，寺内宝塔高耸，殿阁峥嵘，长林古木，肃然幽静，寺内的主要建筑分布在由南向北的中轴线上，前后五座大殿错落有致，严谨有序。大雄殿内的23尊元代“夹苎干漆”造像，形态各异，栩栩如生。他们全都是由丝、麻制成，每尊重量仅有3到5公斤，从元代至今700多年来未经修缮，仍然色彩如新，是国内罕见的稀世珍品，也是白马寺的镇寺之宝。 中国第一座古刹是洛阳白马寺，中国第一座古塔是白马寺内的齐云塔，中原第一座比丘尼道场是白马寺内的齐云塔院，最早来华的印度僧人禅居于白马寺，最早传入的梵文佛经收藏于白马寺，他是中国最早的译经道场，中国的第一个汉人和尚在这里受戒，正是这些第一使得白马寺能够稳居中国伽蓝之首座，而永远彪炳于中国佛教史册之卷首。时至今日,每年元旦,中外朋友都要聚集于白马寺来聆听“马寺钟声”,用108下钟声消除心中一切烦恼。
洛阳市: 洛阳古墓博物馆


         洛阳古墓博物馆占地约3公顷。1987年4月对外开放。洛阳古墓博物馆，现占地130余亩，建筑面积8200余平方米，由一组仿汉代建筑群和一组仿北魏建筑群组成，采用现代建筑材料和技术建造，规模宏大，古朴典雅。洛阳古墓博物馆是中国遗址性博物馆。位于河南省洛阳市北的景陵(北魏世宗室武帝陵)村。该馆分为地上地下两部分。地上部分计有汉白玉雕成的仿汉门、序幕大殿和东西两侧殿。东侧殿设有原始 社会、夏、商、周墓葬模型陈列室，历代葬具陈列室，丧葬仪式陈列室。古墓群距地表 7米。地下建筑呈“回”字形，分两汉厅、魏晋厅、唐宋厅和精品厅，两汉厅、魏晋厅和唐宋厅陈列有关朝代的典型文物，精品厅陈列两汉典型艺术品和墓室壁画临摹画。连接四厅的墓道两侧是搬迁复原的历代典型古墓葬。唐宋墓道共有2座唐墓5座宋墓，唐墓中出土一批唐三彩，烧造技术成熟，在艺术上创造了健美雄浑的风格。宋墓都是仿木结构的砖室墓，多绘有壁画，或砖雕人物花草、 朱门假窗、 斗拱飞檐，可视为立体的“营造法式”，壁画题材、内容、色调、风格上均与汉唐不同，展现了宋代家庭及社会生活的场景。精品墓道两侧复原有4座洛阳出土的最好的壁画墓。
洛阳市: 关林景区


        洛阳关林景区北依隋唐故城，南临龙门石窟，西接洛龙大道，东傍伊水清流，为海内外三大关庙之一，是我国唯一的“冢、庙、林”三祀合一的古代经典建筑群，也是国家AAAA级旅游景区。1780余年来，关林景区因厚葬关羽首级而名闻天下。这里峻宇连甍，古柏森然，淄素入庙，视为严宫，形成了浓厚的关公文化氛围。明万历二十年(1592年)，在汉代关庙的原址上，扩建成占地200余亩、院落四进、殿宇廊庑150余间、规模宏远的朝拜关公圣域。兀立于广场上的“千秋鉴”楼，为旧时“灯影锣鼓话兴亡”的所在；分立于大门两侧的明代石狮，赳赳而踞，具有凛然不可侵犯的威严。极富封建意味的大门镶嵌着81颗金色门钉，体现了关林的崇高地位和关羽的身后荣耀；立于仪门左右重达3000余斤的铁狮，是明代善男信女敬奉关公的遗物，虽历400余载风风雨雨，依然肃穆含威；仪门“威扬六合”匾额为慈禧太后御笔，端庄厚重，弥足珍贵；连接仪门和拜殿的石狮御道为海内外关庙所独有，甬柱顶雕石狮104尊，百狮百态，圆润生动，毫无石刻的生硬之感，代表了乾隆时期中原石刻艺术的最高成就。
洛阳市: 王城公园


         王城公园大门楼为仿古建筑，红墙碧瓦，古朴凝重。迎门石壁前设一王权重器巨鼎，是洛阳市金村出土周鼎复制模型。园内东中部为牡丹亭，牡丹园、人工湖、滑冰场、动物园和儿童游乐场，及大片草坪、假山、树木；园内西部，辟为历史文化游览区，有竹林曲径、“河图洛书碑”、韶乐台、翠环廊、纪成亭、德胜门、纪胜柱碑群、天成阙、风湖、靓思斋茶室等，整个建筑再现了周风、汉风、唐风的余辉。在“河图洛书碑”北侧，有来自13个国家和地区的近百名台胞联谊会访洛者竖立的上书“根在河洛”石碑一通；北部有大片牡丹园及熊猫馆、狮虎山、禽类馆等。整个公园，景色秀丽，树木葱茏，亭馆台榭，布局精巧。人们在此可春赏牡丹，夏观荷花，秋览菊展，冬看梅花。三个大型牡丹园，栽种牡丹万余株。王城公园始建于1955年，洛阳王城公园坐落在洛阳市中州路北侧，洛阳博物馆西的东周王城遗址上。

洛阳市: 白园



        白园是为了纪念唐代大诗人白居易而修建的，此园依山而建，峰翠水碧，秀丽古雅。白园坐落于洛阳市城南13公里处的龙门东山琵琶峰上，占地44亩，这里东西两山对峙。白园内主要景点有青谷区、乐天堂、诗廊、墓体区、日本书法廊、道时书屋等10余处。青谷区位于两山之间，有白池、听伊亭、石板桥、松竹、白莲。进入青谷区瀑布飞泻，池水荡漾，竹林青风，白莲飘香，使人心旷神怡，乐天堂依山傍水，面对青谷，是诗人作诗会友之处，室内自然山石裸露，汉白玉塑像潇洒自然，静座山石之上，给人以深思明世之感。站在乐天堂前，可深切回味诗人原作"门前常流水，墙上多高树，竹径绕荷池，萦回百余步"的内涵，诗廊立石38块有中外名家书写，行、草、篆、隶齐全，既可以欣赏白居易的名作，有可以领略书法艺术之美。日本书法廊是为中日书法交流而建，多为当代日本书法名家之作，于2000年3月建成对外开放。墓体区位于琵琶峰顶，从牡丹坛拾级而上即可到达。这里有白居易墓、卧石碑、乌头门及中外仰慕白居易的客人及族裔的立石。墓前型石铺地，墓后草坪如毯，周围翠柏环抱，给人以庄严肃穆之感。白园为纪念性园林，园内建筑古朴典雅，三季有花，四季常青，曲径通幽。是游览的好去处。
洛阳市: 齐云塔


         齐云塔创建于东汉永平己巳年，金大定十五年重修。距今已有八百多年的历史。据考证，北宋初期的李继勋，自宋太祖开宝三年起，创建“东白马寺”，同时也建造了一座木塔。北宋末年，木塔遭“劫火”焚毁。金大定十五年，临济宗僧人栖岩彦公重新建造了一座砖塔，人称释迦舍利塔、金方塔或白马寺塔。清代的如琇和尚，称此塔为齐云塔，这一名称此后被人们广泛接受。塔高三十五米，共十三层。塔院座北面南，占地面积四十余亩。自一九八九年以来，在市宗教局领导下，白马寺已故方丈海法法师积资百万，修建齐云塔，建有禅堂、教室、观堂、僧房等三十余间及山门、碑廊，成为河南第一座比丘尼道场。现有尼众三十余人在此修学佛法。齐云塔平面为正形，座北朝南，由基座、塔身、塔刹三部分组成。造型为叠涩密檐式十三级砖塔，总高26米。塔的外观为美观的抛物线形，内部结构采用走道、竖井、壁龛、心室、拱券等建筑造型，结构用材巧妙地将砖木石结合起来，形成了别具风格的古塔。塔前还保存有金大定十五年和明重修碑记3通。
洛阳市: 天子驾六博物馆


         公元前770年，周平王东迁洛邑。在这块“天中之地”上，东周诸王经营了长达515年的辉煌岁月("岁月"是如何"经营"的,搭配不当)，留下了影响至今的厚重文化。“天子驾六”的惊世出土以及周王城天子驾六博物馆的创建，为我们目睹那段灿烂的历史("历史"如何能够被"目睹"?)，以及新世纪新洛阳开辟了全新的窗口("全新的窗口"的"开辟",是什么人?主语是什么?)！博物馆是依托“天子驾六”大型车马陪葬坑这一21世纪的重大考古发现，在("原地"-多余)原址修建的遗址型博物馆。车马坑规模大，车子类型多，摆放整齐，气势宏伟，是当今世界独一无二的“驾六”遗存。整个博物馆占地1700多平方米，分为两个展区。步入博物馆大门，首先映入眼帘的是第一展区。分四个板块，一是洛阳地区5大("古")都城与当代洛阳相互位置关系的图版；二是东周王城概况；三是王陵的探索与发现；四是珍贵的东周文物。看完第一展区，向西穿过一段走道，便进入了第二展区，东周时期大型车马坑展区。这里展示的是考古工作者于2002--2003年，发掘清理的17座车马坑(马坑)中的2座。其中北边一座，长42.6米，宽7.4米，规模系国内未见(不是"独一无二"的吗?)，其车马呈纵向两列的排放，宛如出行阵列的场面，更显精彩。
洛阳市: 关林(关羽之墓)


         我国著名的历史大将关羽之墓，也被人们称作叫关林，地处河南省洛阳城往南约七公里的地方，正因为此处葬有名将关羽的首级而被人们称为关林。关林内有殿宇一百五十余间，大大小小的石狮也约有一百一十多个，是历史上一处保存尚好的古代建筑群。人们来到关林感受历史，思古抒怀，无疑是一种放松情怀的方式。关林北临隋唐古故城，南靠著名的龙门石窟，西衔宽阔的洛龙大道，东依伊水的清流秀水，关林的景色绝对是绮丽动人、奇秀万千。现在的关林被开辟为洛阳古城中的古代艺术馆，收藏和展出着许多极具历史价值和意义的文物瑰宝，吸引着各方游人。

         关林详细介绍：东汉建安二十四年冬，关羽大意失荆州，退守麦城，在当阳西北被吴兵伏获遇害。孙权担心刘备复仇，将关羽首级献给了远在洛阳的曹操。操识破其“嫁祸于人”之计，刻沉香木为躯，以王侯之礼厚葬羽首于洛阳城南；其正身，孙权以侯礼葬于当阳。这就是民间常说的关公“头定洛阳，身困当阳”。
　　关陵，坐落在当阳城西五里处。陵庙坐西朝东，面临沮水，与景山遥遥相望。宋代以前，关羽古墓只是一座林木掩隐的土丘，南宋淳熙十五年（公元1188年），襄阳太守王铢对关羽墓培土加封，并“始建祭亭，环以垣墙，树以松柏”。元代至元十二年（公元1275年），玉泉寺主持僧慧珍，派僧人到关羽墓地，修葺山门，看管陵墓。明成化三年（公元1467年），当阳知县黄恕上书朝庭，请为关羽墓地建庙。得宪宗恩准，才大兴土木，形成庙院，建筑群体落成于明嘉靖十五年，目前占地达98亩。
　　二十世纪八十年代初，当阳人发愿修复关陵，如今这片红墙黄瓦更加金碧辉煌。陵园山门仿古汉建筑，进山门，迎面为神道碑亭，亭内竖立一通清道光十年（公元1831年）大碑，正面镌刻二十四字：
　　忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝汉前将军汉寿亭侯墓道
　　过碑亭，沿中轴线排列着“汉室忠良”石牌坊、三园门、马殿、拜殿、大殿、寝殿、陵墓等。两侧尚有华表、钟楼、鼓楼、碑廊、斋堂、圣像亭、伯子祠、启圣宫、佛堂、春秋阁等建筑。由于历史的原因，玉泉山早期曾派僧人管理关陵，留下了佛教的诸多印记，也留下了今日关帝庙内的佛堂、斋堂等建筑。
　　中轴线尽头的关公古墓，高七米，周长六十八米，墓顶古木参天，绿阴蔽日。古墓原有通道可进入墓室，二十世纪六十年代初，幼年的我曾随父亲一起循墓道进入墓室，见墓顶如苍穹覆盖，顶端垂下两串铁链，悬吊着巨大的棺室。两边配有长明灯等祭器。墓室四周，有四个巨大的水缸，也许是当年用来盛灯油之用。二十世纪六十年代中期封堵了墓道，现在，人们只能在墓前凭吊进香。古墓前的祭亭亭柱之上，有一幅石刻楹联：
　　群山拥神宅，杯土涵太虚。
　　河南洛阳关林关帝像
　　全世界有如此众多的关帝庙，我认为首先要感谢一位历史老人——三国风云人物曹操。据《三国志·武帝纪》载，“建安二十五年春，（操）至洛阳，权击斩羽，传其首”。当时曹操在洛阳，已有66岁，且正在大病之中，他接到孙权派人从当阳送来的关公首级，一下就看破了东吴“嫁祸于人”之计。重情爱才的曹操，也许感觉到了自己将不久于人世间，以王侯之礼，在洛阳城南厚葬了关羽。当年正月二十三日，曹操逝去。厚葬关羽，也许是曹操在世时做的最后一件大好事。试想，如果当年曹操不在洛阳以王侯之礼厚葬关羽首级，恐怕孙权也许不会以王侯之礼在当阳安葬关羽身躯，甚至也许不会有如今遍布世界各地的关帝庙殿了。
　　河南洛阳关林二殿 关氏唯一的守林人、关公后裔关俊玺女士 就在此工作
　　随着关羽被皇家屡屡敕封，洛阳关林也曾多次更名。汉时，这里称“关冢”，明代称“关王冢庙”，清顺治称“关帝陵庙”，康熙时称“关夫子冢庙”，至道光年间，“关林”一名问世后宣告尘埃落定。在中国封建社会，百姓之墓称坟，王侯之墓称冢，皇帝之墓称陵，圣人之墓才能称林。武圣关羽与文圣孔子齐名，安放关羽首级的地方，当然名正言顺地称为“关林”了。
　　汉时，关林只有一堆封土。明神宗万历二十年（公元1592年），在关冢前立坊，万历二十四年（公元1596年）开始建庙。关林建筑风格与北京故宫相仿，沿中轴线排列着舞楼、山门、仪门、拜殿、文殿、武殿、春秋殿、石坊、碑亭、关羽古墓。
　　关林文殿又称大殿，高约二十米，殿顶琉璃覆盖，五脊飘逸。文殿内，关羽帝王像高达6米，关帝头戴十二冕旒帝王冠，身着锦绣龙袍，凤眼蚕眉，面贴赤金，端严正坐，两侧为关平、周仓、王甫、廖化等诸将，造像高大，栩栩如生。武殿又称二殿，殿中塑“关公怒视东吴戎装坐像”，关羽身着绿袍，外露铠甲，头戴纶巾，双眉紧蹙，怒视东南三国吴地，关帝两侧，关平捧印，周仓持刀，仪态逼真
洛阳市: 中国国花园

         中国国花园位于洛南隋唐古城遗址上，东起洛阳桥，西至牡丹桥，南临洛宜路，北至洛浦公园南堤。总规划设计面积1548亩，东西长2500米，是目前国内最大牡丹专类观赏园。自西向东共分为六个景区，即：西入口景区、牡丹文化区、牡丹历史文化区、堤面游赏区、东入口景区、生产管理区。其中种植牡丹1000多个品种50万株，包含牡丹的九大色系，种植乔、灌木及各类植物100多个品种200余万株。在环境布置上以植物见长，自然流畅，突出体现了传统皇家园林的造园风格。中国国花园以隋唐历史文化为基础，以牡丹文化为主要内容，融历史文化、牡丹文化和园林景观为一体。艳冠群芳的牡丹，千姿百态的植物、奇石叠翠的山峦、风情各异的亭台、碧水荡漾的湖泊、古丰古韵的建筑……美景无限，占尽风流。很早以前，洛阳就是一座著名的花城，从牡丹花丛中经过，看你能作出多少诗句来。这里的中国国花园点评最经典，这里的中国国花园门票最优惠，这里的中国国花园交通路线最简洁，这里的中国国花园攻略最丰富。
洛阳市: 牡丹公园



        牡丹公园位于洛阳市涧西区国营大厂、科研院所和商贸中心，东连牡丹路，南临西苑路，北、西同郊区工农乡唐村为邻。牡丹公园始建于1956年，是在隋西苑遗址上规划建设的以洛阳牡丹文化为特色，应用现代园林建筑风格融水上娱乐、休闲活动为一体的综合性文化休憩公园。全园规划用地总面64000平方米，绿地率78.64%，绿化覆盖率81.82%，于98年8月经市政府批准免费向游客开放，是洛阳牡丹花会主要观赏景点之一，曾成功地举办过多届洛阳牡丹灯会，先后被河南省委、省政府授予省级文明单位、省级达标公园、省级卫生先进单位等称号;被洛阳市委、市政府授予“创建国家园林城市先进单位”、“洛阳市青少年健康成长活动基地”、“市级文明单位”、“洛阳市优秀旅游景区”；连续多年被园林局党组授予先进党支部、先进集体等荣誉。 　　牡丹公园自1983年举办洛阳牡丹花会以来是洛阳主要观赏景点之一，是河南省洛阳牡丹灯会主办单位，是“昼赏牡丹夜观灯”最佳观赏景区，曾经举办过多届洛阳牡丹灯会和大型文化庙会。
洛阳市: 洛阳民俗博物馆


         洛阳民俗博物馆是在古建筑群潞泽会馆的基础上组建成的。潞泽会馆始建于清代乾隆九年（公元1744年）系山西潞安府（今长治）、泽州府（今晋城）两地商人集资所建主要用于同乡商人传递信息和物资集散是晋商文化的产物。1981年建为豫西博物馆1986年公布为河南省重点文物保护单位1987年改为洛阳民俗博物馆次年对外开放。洛阳民俗博物馆分为四个展厅它们分别是民间工艺厅、婚俗厅、寿俗厅。民间工艺厅内不同形状、不同花色的云肩、霞帔、荷包、扇袋、绣衣、年画、剪纸、皮影、社火、唐三 彩、面塑、木雕等艺术品种繁多工艺精巧。服饰从银光闪闪的凤冠、造型别致的狗头帽到绣工讲究的三寸绣鞋、虎视眈眈的**鞋从上到下从里到外从主衣到配饰从雍荣 华贵的宫廷用品到民间村姑渔翁遮风避体的土布衣无所不有令人眼界大开。这些绣品不仅美化了人们的生活而且表达了人们的美好愿望。洛阳民俗博物馆位于洛阳市瀍河回族区新街133号
洛阳市: 丽京门


        今日的丽京门是由洛阳市政府投资三千多万元于2002年在原址新建的，占地面积一万八千余平方米，城门楼共分四层，钢筋混凝土结构，2004年竣工。整个工程由城门楼、瓮城、箭楼、城墙和丽京桥，古时为吊桥，护城河等部分组成，其城垣高厚，月城宏阔，重门叠关，上干浮云，气势磅礴，成为洛阳老城历史文化古城街区的龙头。其规模之宏大在河南古建筑中居于首位，成为洛阳古城历史文化最具特色的标志，是为中原第一楼，古都第一门。新建后的丽京门被评为洛阳市新八大景。该门坐落在洛阳老城区西关位置上。古都洛阳，在公元前21世纪孕育了中国历史上第一个国家——夏，至公元十世纪，夏、商、西周、东周、东汉、曹魏、西晋、北魏、隋、唐、后梁、后唐、后晋等13个朝代先后在此建都，称王、称帝者达104人之多,其中有九位功绩卓著的皇帝的仿真塑像在丽京门城楼景区九龙殿内供奉，供后人祭拜，史称中华民族文化的摇篮，使洛阳以浓厚的历史文化底蕴享誉世界。
洛阳市: 老城鼓楼


        老城鼓楼，正名“谯楼”，位于今河南省洛阳老城东大街中段。据《洛阳县志》记载，鼓楼原建于府前街福王府。明万历四十二年，建福王府时移建于东大街。清顺治十三年与乾隆十年洛阳县两次出资大修古楼。乾隆年间，洛阳县将东门内大街改为古楼街。鼓楼上原有两层木瓦建筑，后因台上建筑长久失修，于1972年拆除。只剩下大铁钟在台上风摧日晒。2002年，市政府开始回复老城明清风貌。又按原样，重新建起古楼。钟鼓楼是古时用于白天报时，夜间报更，其基础是用大青砖砌成三丈余的高卷台，台下拱券门洞为行人通道，宽一丈五，高二丈，券台两边修有三尺台阶登楼之道。拱券门洞之上，东端镶一石匾阴刻“就日”，西端石匾为“瞻云”，均为楷书。为金代中京留守亲书。明嘉靖二十四年，鼓楼钟与白马寺钟同时铸造，钟高1.6米，口径1.5米，重2500斤，上铸有八卦、龙凤梅菊等图案和“国泰民安，风调雨顺”等字样。因铸造参数相同而产生共鸣，两地铁钟不管敲响哪一个，另一个必然产生共鸣，称之为“灵钟”，“马寺钟声”成为洛阳八大景之一。近千年的日子里，这座古楼见证了洛阳城从金以来的风雨沧桑和历史演变，给人们留下了历史的回忆。
洛阳市: 洛阳美术馆


        著名的洛阳美术馆也叫洛阳画院，是一处集美术作品创作、作品研究、艺术品收藏以及作品展示为一体的综合性公益事业场馆。洛阳美术馆的占地面积约有七千平方米，馆内设有六个展示厅，可以说是规模宏大、装潢华丽典雅的一处艺术展示地。爱好艺术和美感的人们非常喜欢来到这里品味该馆展出的作品与参观馆内收藏的文物瑰宝，到美术馆旅游绝对是一次充实自我和学习研究的过程。美术馆所要体现出的风格就是文化内涵浓郁，并加以艺术气息的渲染，使得整个洛阳美术馆给人一种蓬荜生辉之感。正因如此这里吸引了众多爱好文学、艺术之士的到来，而洛阳美术馆也成为了向往艺术与爱好文化之人向往的胜地。
龙门海洋馆


        龙门海洋馆是由北京华亿海景科技发展有限公司投资，建设并管理为一体的海洋生物展馆．洛阳龙门海洋馆是一家以展示地球生态和珍稀海洋生物为主，集观赏性、参与性、趣味性、知识性、娱乐性于一体的大型海洋公园。洛阳龙门海洋馆位于洛阳市区南十公里处的龙门大道西侧，北距关林1.5公里，南距世界文化遗产龙门石窟风景区2.5公里。龙门海洋馆地址：河南省洛阳市龙门大道李屯路口。全馆建筑面积10000余平方米，设有观赏鱼集中展示区、雨林奇观区、湿地生态区、红树林生态区、亲密接触区、珊瑚礁生态区、深海生态区和海洋剧场等八个主题展区，以及海景餐厅、海洋嘉年华、海洋商场三个辅助功能区。共展示各种淡水、海洋生物300余种3万余尾。是国内最大的海洋博物馆之一。在这里不仅可以见到一般海洋馆可以看到的鲨鱼、海龟、海星、海葵、珊瑚、神仙鱼、石头鱼、炮弹鱼、小丑鱼、狗头鱼、狮子鱼等等。
洛阳市: 洛八办纪念馆


        “七七事变”爆发后，日本帝国主义发动了全面侵华战争。在中国共产党的倡议下，国共两党实行第二次合作，建立了广泛的抗日民族统一战线。为了巩固统一战线的成果，1939年11月，经与国民党政府协商，我党在一战区长官部所在地-洛阳建立了“八路军驻洛办事处”，简称“洛八办”。八路军驻洛办事处纪念馆位于洛阳市老城区南关贴廓巷，是为了纪念八路军驻洛阳办事处而以其旧址为依托成立的一座革命纪念馆，也是洛阳市目前唯一的一处对外开放的革命旧址纪念馆。八路军驻洛办事处纪念馆简称洛八办纪念馆，于1985年5月开始筹建，1987年4月部分对外开放，占地面积4200多平方米，拥有房屋150多间。坐南朝北并肩的三所清代民居院落内。三所院落的建筑结构相同，均建造于清道光十一年，是南关富豪庄延珍家的宅院，系砖木结构。每所院落都分三进，前有临街房，中有一、二厅堂，后有上房，旁边留有过道，每进院落两旁对称建有二层结构的厢房。门、窗上附有雕刻花纹装饰，主要有梅、竹、兰、菊、牡丹、松柏等传统的花卉图案和神化人物传说故事等，雕刻细腻，栩栩如生。整个建筑气派大方，古色古香，具有较高的建筑水平和艺术欣赏价值。
洛阳市: 伊阙山



        位于河南省洛阳市南郊13公里的伊河两岸东、西山上。西山又名龙门山。古称伊阙，故又称伊阙石窟。开凿于北魏太和十八年，即孝文帝迁都洛阳前后，后历经东魏、西魏、北齐、隋、唐、五代至清末1000余年间不断营造，尤以北魏和唐代为盛。大小窟龛分布于伊河两岸的龙门山和香山的崖壁上。现存窟龛约2100余个，佛塔40余座，题记碑碣3860种，造像10万余尊。龙门石窟中唐窟数量最多，约占2／3，典型洞窟有潜溪寺、奉先寺、看经寺等；北魏次之，约占1／3，典型洞窟有古阳洞、宾阳洞、莲花洞、万佛洞等。洞窟造像多为佛、弟子、菩萨、天王、力士，也有世俗供养人和佛传、本生故事。奉先寺摩崖像龛凿有11尊雕像，主佛卢舍那佛高达17米；万佛洞南北两壁满雕石像达1.5万尊，均属唐代造像杰作。碑刻题记数量居全国石窟之首，著名者如龙门二十品，代表了魏、初唐、盛唐书法之作。
洛阳市: 周王城天子驾六博物馆


        周王城天子驾六博物馆地处河南省的洛阳市，主要展出的是东周时期的大型车马坑。周王城天子驾六博物馆是一座原址博物馆，所有文物展品都是在出土原址上进行保护展出。馆内共有两个展区，其中第一展区主要是古城文物展，共分为四大板块。分别从都城位置、王城概况、王陵的深入探索、出土文物介绍了当时的洛阳都城。博物馆最重 要的就是第二展区，这里展示的便是东周时期的大型车马坑。当地一共出土了17座车马坑，周王城天子驾六博物馆对外展出了其中的2座，其中靠北边一座规模宏大，在全国范围内都属罕见。馆内展出的车马纵排放成两列，是当时大 王出行的阵列，可以想象天子出行的宏伟场面。周王城天子驾六博物馆中最具吸引力的是现在唯一一辆出土的“驾六”，清晰 地证明了历史文献中记载的“天子驾六”，具有极高的研究价值。
洛阳市: 河南府文庙


        河南府文庙为省级重点文物保护单位，现位于洛阳市老城区文明街，被文明街小学占用。河南府文庙在老城东南隅文明街东边，原文明街小学院内。为祭祀春秋时期大思想家、教育家孔子而修建。唐玄宗开元二十七年（公元７３９年）封孔子为文宣王，因此称孔庙为文宣王庙，明以后称为“文庙”，相对“武庙”（关帝庙、岳飞庙）而言。河南府文庙始建于元代，重修于明嘉靖六年四月。文庙建筑布局严谨，由南向北做台阶式上升、沿中轴线向两边展开。布局规整，层次分明。为传统的宫殿式建筑，极具观赏和旅游价值。河南府文庙始建于元代，重修于明嘉靖六年。整个建筑布局严谨，正南为琉璃陶朔彩龙壁，向北依次是棂星门、辟雍、水池、石桥、戟门、大成殿、后殿，属我国传统宫殿式建筑。是国内较少见的元代建筑之一，为省级重点文物保护单位。现存建筑二十余间，有戟门、大成殿、后殿。前殿面阔三间，进深二间，悬山式顶；后殿面阔五间，进深四间，歇山式顶，为文庙主体建筑。庙内原有石碑数通，山门、琉璃照壁、石桥、水池等，均在“文革”期间被毁。2006年05月25日，河南府文庙作为明代古建筑，被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。
洛阳市: 洛阳上清宫


       上清宫位于洛阳市西北4公里邙山之巅翠云峰，相传这里为太上老君炼丹处，老子也在此处炼丹。上清宫始建于唐代，初称老君庙。乾封元年，追封老子为太上玄元皇帝，故又称玄元皇帝庙。后因避玄宗讳，改称元元皇帝庙。再改上清宫。上清宫规模宏伟，殿堂巍峨，门外有石狮石马，内有吴道子所作壁画《吴圣图》和《老子化胡经》，十分辉煌壮观。历代文人墨客涉足山巅，南望伊洛平原，古都尽收眼底。瞻仰上清宫，写下了不少美丽诗篇，杜甫有"山河扶绣户，日月近雕梁"的著名诗句，苏东坡题字留念。后至金元废毁，明代嘉靖十四年，道士张玄募钱重建，以山高风大，改殿顶小瓦为大型釉瓦，屋脊置铁瓦，故称大殿为铁瓦琉璃殿，今庙内尚存其时铁瓦数块。嘉靖三十四年地震，殿宇震毁；康熙二十一年巡府阎兴邦、雍正八年知府张汉鼎等均重修。修后庙宇，殿南北长500米，东西宽300米，有戏楼、山门、一、二、三殿；以及配殿廊房等。抗战时期为日寇飞机炸毁。现存有山门、窑洞和配房数间，翠云洞上有玉皇阁三间。
洛阳市: 古代汉墓


        洛阳古墓博物馆坐落于洛阳市北郊邙山冢头村（北魏世宗宣武帝景陵），是一座新型 的专题性博物馆、它修建于1987年，占地3公顷，建筑面积7600平方米。 博物馆分为地上和地下两部分。地上的前半部是汉白玉石的门阙、馆 表，表额上书“洛阳古墓博物馆”。进而是序幕大殿，殿前的两侧是复制 的汉代天禄、避邪兽一对；殿后为上下墓区厅，大殿的两侧是配殿(即图 书资料室、摄影室、接待室和陈列室等）。后半部是四角楼和望景亭。四 角楼是地下展厅的地面延伸，用作地下通风和自然光的射入。望景亭则是 俯瞰观赏洛阳城的胜地。地下部分就是规模宏大的地下古墓陈列室，它由 两汉厅、魏晋厅、唐宋厅和休息厅4个大厅组成，成功地将洛阳地区两汉 至宋千余年的典型墓葬展现于人们的面前。建馆之初搬迁复原了上自西汉 下迄北宋的历代典型墓葬22座，1993年4月又搬迁复原了西汉和曹魏壁画墓 各l座，展示了历代墓葬的演变规律和丧葬习俗。其中有西汉的画像石墓、 画像空心砖墓和多室壁画墓；魏晋的砖室角柱斗拱墓，北宋的圆形、方形 及等边多角形仿木结构砖室墓等。丰富多采的墓室画是洛阳古墓博物馆最 鲜明的特色。洛阳的汉墓壁画比名扬中外的敦煌壁画历史更为悠久。目前 共有10座古壁画墓可供游人欣赏。此外，还可以观赏到墓中大量的生活器 具、装饰品等随葬品，像西汉、魏晋的陶俑，唐代的唐三彩等，不少是堪 称“国之瑰宝”的艺术珍品。
洛阳市: 宾阳洞


        宾阳洞包括南洞、中洞和北洞，是北魏宣武帝为其父母孝文帝和文昭皇太后做功德所营造的洞窟之一。其中仅中洞的开凿就花费了24年时间，其富丽堂皇的景象是龙门众多石窟之冠。主佛释迦牟尼端坐中央，面部修长清秀，面容和蔼慈祥，略带微笑。迦叶、阿难二弟子和文殊、普贤二菩萨侍立左右。迦叶形象老成持重，阿难形象活泼开朗，望之栩栩如生。佛像的衣饰都由北魏早期的袒露右肩和通肩式，变为褒衣博带式，是孝文帝实行汉化政策在石刻艺术上的反映。洞顶雕有莲花宝盖，周围雕着飘逸脱俗的伎乐天人和供养天人。洞口内壁两侧原本刻有三层大型浮雕，下层是著名的“皇帝礼佛图”和“皇后礼佛图”，构图严谨，雕刻精美，是我国古代雕刻艺术的杰作。可惜这两幅珍品已于1934年被不法奸商盗往海外。后人已无缘得见，只能对着石壁而徒发感慨了。
洛阳市: 潜溪寺


         潜溪寺又名斋祓堂是龙门西山北端的第一个大洞。唐高宗年间（650--683）凿造，相传曾是宰相李藩的别墅，清代原建木结构窟檐。1990年改建为仿唐木结构样式，铺石板地面。窟内造一佛二弟子，二菩萨、二天王。本尊阿弥陀佛，著褒衣博带袈裟、坦胸、盘膝正坐于叠涩须弥方座上，面相饱满，姿态静穆自若，手施无畏印。左右有观世音，大势至二胁侍菩萨，表情文静，身体比例适当，衣褶线条流畅，三像合称“西方三圣”。洞内门各刻一护法天王，高颧大目，身披铠甲，足踏夜叉，威武有力。洞外南壁龛内有线刻立佛像两尊。是龙门西山北端第一个大窟。它高、宽各九米多，进深近七米，大约建于一千三百多年前的唐代初期。窟顶藻井为一朵浅刻大莲花。主佛阿弥陀佛端坐在须弥台上，面颐丰满，胸部隆起，衣纹斜垂座前，身体各部比例匀称，神情睿智，整个姿态给人以静穆慈祥之感。主佛左侧为大弟子迦叶，右侧为小弟子阿难。两弟子旁边分别为观世音菩萨与大势至菩萨。特别是南壁的大势至菩萨，造型丰满敦厚，仪态文静，在故宫博物院有1比1的复制品陈列。阿弥陀佛与两侧的两位菩萨共称为西方三圣，即掌管西方极乐世界的三位圣人，是佛教净土宗信仰的对象。
洛阳市: 邙山


        邙山位于河南省洛阳市北，黄河南岸，是秦岭山脉的余脉，崤山支脉。广义的邙山起自洛阳市北，沿黄河南岸绵延至郑州市北的广武山，长度100多公里。狭义的邙山仅指洛阳市以北的黄河与其支流洛河的分水岭。 邙山海拔300米左右。邙山为黄土丘陵地，是洛阳北面的一道天然屏障，也是军事上的战略要地。最高峰为翠云峰，在今市区正北，上有唐玄元皇帝庙。邙山陵墓群是目前中国面积较大的国家文物保护单位，也是世界上古代陵墓分布较为集中的地区之一。有东汉、曹魏、西晋、北魏四朝十几个帝王的陵墓及皇族、大臣的陪葬墓，总数在千座以上，为东汉（公元25年-220年）至三国（公元220年－280）时期的古墓。邙山上，大大小小的土包，就是历朝历代帝王将相、达官显贵的墓冢，这，就是邙山古墓群。唐代诗人张籍诗云：“人居朝市未解愁，请君暂向北邙游”。登阜远望，伊洛二川之胜，尽收眼底；傍晚时分，万家灯火，如同天上繁星。“邙山晚眺”，被称为“洛阳八大景”（龙门山色、马寺钟声、天津晓月、洛浦秋风、铜驼暮雨、金谷春晴、邙山晚眺、平泉朝游）之一。
洛阳市: 漫水桥


        位于河南省洛阳市。在次要的公路上，跨越常水位与洪水位高差较大而且不通航的河流，同时洪水时间较短，交通允许暂时中断的条件下，桥梁标高可按常水位设计，洪水时允许水流从桥面漫过。这种桥梁称为漫水桥。它是劳动人民在长期的生产生活实践中，以传统石板架桥方式，作出的一种适应山区溪流交通的选择。山区集雨面积广的溪流，晴天与雨时的水位悬殊，枯水期与洪水期水况不等。漫水桥平时低低矮矮，石柱竖流，石板平铺，近贴水面，上方有护条，下方有斜柱保护坚固桥身，如百脚虫过溪，因而有的地方村民形容为"蜈蚣桥"。一旦发大水，水可从桥面漫过，它的名称就得之于此。桥身藏在流中化解了大水的部分冲击力，避免了山洪带来的树木杂草淤阻的危险，而其造价比桥梁种类中其他"高个子"要便宜得多，可以时毁时建。现在存留的泽雅最为典型的漫水桥就是永宁桥，下游不远，有五块石板面的石板桥----源口桥，也是较长大型的漫水桥。
洛阳市: 洛阳山陕会馆


        洛阳山陕会馆位于洛阳老城南关马市街，又称西会馆。始建于清康熙、雍正年间，距今有300多年历史，是当时活跃在洛阳附近的山西和陕西两地的成功商人筹资修建的经商聚会场所。是一个“叙乡谊、通商情、敬关爷”的社交性公共场合。会馆坐北朝南，布局前密后疏。有琉璃照壁、山门、舞楼、正殿、拜殿等建筑，门前还有两对威风凛凛的石狮子。其中正殿是会馆的主体建筑，面阔5间，进深3间，歇山式顶，琉璃覆瓦。照壁高12米、宽13.2米，由青色雕砖砌成，正中用彩色琉璃方砖镶成3块方形壁面，其上雕饰二龙戏珠、花卉、人物等，色彩鲜艳，基座雕饰有精美的图案，是豫西地区最大、最完整的琉璃照壁。正殿为中心建筑，面阔5间，进深3间，歇山式顶，琉璃覆瓦，勾连斗拱，别具一格。从这座会馆的建筑可以看出清代山陕两地商人的富足。建国后，该建筑成为洛阳市七中的校舍，1996年交文物局管理。1986年11月被河南省人民政府公布为省级重点文物保护单位。此建筑在建筑风格和工艺上都有较高的研究价值，对研究当时洛阳的商业发展情况也有较高价值。
洛阳市: 洛阳古代艺术馆


        洛阳古代艺术馆　现存建筑最早的二殿，始建于明万历二十年之前，随步兴工的有大殿、拜殿、寝殿、钟鼓楼、仪门等，奠定了关林的主体。到了清代，再添建大门、围墙、碑亭，庙外立坊表、建戏楼，形成今日之规模。整组建筑平面布局呈内外两室的"回"字形，明代所建的内层封闭狭长，中央为核心建筑大殿，面阔七间，进深三间，属砖木结构的单檐庑殿式，下以高台为基，前有曲栏环围，门窗木雕彩绘，檐下斗拱华繁，上用琉璃瓦覆顶，显得宏伟壮观。该馆坐落在洛阳市关林镇关林庙境内。馆中的碑刻墓志陈列室展出石刻438方，可谓一部石史，记述了洛阳历史上达官贵戚的生前活动。他们卒后恐陵谷变迁，遂勒石延阴，竖于墓前的称墓碑、墓表，埋入地下称墓志。其内容涉及社会变革、经济贸易、赋税徭役、历史地理、职官族籍、姻亲关系等各方面。因是当时人撰写，相对准确可靠，具有补史、证史、纠史之功。
洛阳市: 隋唐城植物园


        隋唐城植物园位于洛河南岸的隋唐城遗址里坊区西部。东起现状里坊路（埋在地下的里坊路）、西至王城大道、南临古城路、北接洛宜路，总占地面积2835亩。园区被东西流向的古洛渠、胜利渠分成三大区域，南区为生产管理区，北区为苗圃科研基地，占植物园总面积2／3的中区是专类园区。　对于前来游玩的朋友来说，最大的看点自然是专类园区。园内10米宽的十字形里坊路将2000亩的一期建设用地分为Ａ、Ｂ、Ｃ、Ｄ4个区，共有20个专类园。Ａ区位于植物园东南部，由人工湖和绕湖四周的万柳园、色彩园、丁香园、芳香园、桂花园组成；Ｂ区位于植物园东北部，由松柏绚秋园、百草园、木兰琼花园、蔷薇园、岩石园组成；Ｃ区位于植物园西北部，由水景园和疏林缀花草地组成；Ｄ区位于植物园西南部，由中国园、外来植物园、樱花碧桃海棠园、竹园、相思园组成。在20个专类园中，绿地面积达130万平方米，种植乔木、灌木1000多个品种共130余万株，种植地被植物50万平方米。隋唐城遗址植物园规模宏大，集遗址保护、观光休闲、绿化等功能于一体。整个园林水系环绕，不管走到哪里，即使看不见流水，也能听见水声。
洛阳市: 天津桥


        天津桥是隋唐时期洛阳城南北交通的要冲，旧说它在今洛阳桥东不远处，民国年间在附近建一碑亭，伫立于洛河中央。近年在今洛阳桥西100米处的洛河河床发现桥基遗址，此系隋唐时期的天津桥真址。天津桥始建于隋大业三年（公元607年），原是一座浮桥。古人把洛水誉为“天汉”，即天河（银河），而洛阳就是天帝的居所“紫微宫”，天津即天河的渡口，故名“天津桥”。隋末天津桥被李密起义军焚毁。唐初在原址上重建，并改为石桥，仍称天津桥，又称洛阳桥。天津桥北与皇城正门——端门相应，南与隋唐洛阳城南北主干道——定鼎门大街相接，桥上原有四角亭、栏杆、表柱，两端有酒楼、市集，行人车马熙熙攘攘，络绎不绝。拂晓，漫步桥上，举首可见一轮弯月垂挂天幕，俯首河面波光粼粼，偶尔又传来洪亮悠扬的钟声，这就是号称“洛阳八景”之一的“天津晓月”。可惜自宋以后，战火连绵，建筑物大多被毁，天津桥亦未幸免。

洛阳市: 隋唐洛阳城遗址


         隋唐洛阳城遗址在河南省洛阳市区及近郊，南望龙门，北依邙山，东逾瀍水，西至涧河，洛水横贯其间。洛阳城营建于隋大业元年(605)，其规模仅次于都城大兴城。唐代略有增建。隋唐洛阳城包括宫城、皇城、圆壁城、曜仪城、东城、含嘉仓城和外郭城。外郭城有8个城门，西墙无门。南墙3门，自东向西为长夏门、定鼎门(隋名建国门)、厚载门(隋名白虎门)。东墙3门，自南向北为永通门、建春门(隋名建阳门)、上东门(隋名上春门)。北墙2门，东为安喜门(隋名喜宁门)，西为徽安门。勘察清楚的南墙3门和建春门等都是一门三道。城内街道横竖相交，形成棋盘式的布局。宫城位于外郭城的西北部，平面略呈长方形。北墙长1400米，西墙长1270米，南墙长1710米，东墙长1275米。城墙宽约15～20米，中为夯筑，内外砌砖。已经勘查出南墙正中的应天门(隋名则天门)、东边的明德门(隋名兴教门)、西边的长乐门(隋名光政门)和北墙的玄武门、西墙的嘉豫门。1988年中华人民共和国国务院公布隋唐洛阳城遗址为全国重点文物保护单位。
洛阳市: 八路军驻洛办事处纪念馆


        八路军驻洛办事处纪念馆位于洛阳市老城区南关贴廓巷，是为了纪念八路军驻洛阳办事处而以其旧址为依托成立的一座革命纪念馆，也是洛阳市目前唯一的一处对外开放的革命旧址纪念馆。八路军驻洛办事处纪念馆简称洛八办纪念馆，于1985年5月开始筹建，1987年4月部分对外开放，占地面积4200多平方米，拥有房屋150多间。坐南朝北并肩的三所清代民居院落内。三所院落的建筑结构相同，均建造于清道光十一年（1831年），是南关富豪庄延珍家的宅院，系砖木结构。每所院落都分三进，前有临街房，中有一、二厅堂，后有上房，旁边留有过道，每进院落两旁对称建有二层结构的厢房。门、窗上附有雕刻花纹装饰，主要有梅、竹、兰、菊、牡丹、松柏等传统的花卉图案和神化人物传说故事等，雕刻细腻，栩栩如生。整个建筑气派大方，古色古香，具有较高的建筑水平和艺术欣赏价值。
洛阳市: 玄奘纪念馆


        玄奘在玉华寺译经4年有余，最终译完了取回的佛经，在此圆寂。玉华宫位于铜川市北郊，风景秀丽，有玄奘法师石雕佛足迹；有玄奘手迹的金刚座；玄奘“谢得入山表”原文等珍贵文物。当年玉华寺已成遗迹，在玉华宫旧址上建成的“玄奘纪念馆”已于去年向社会开放，展出了与玄奘有关的文物、经卷、图片及塑像。玄奘纪念馆，以举世名著《大唐西域记》为题材，再现唐玄奘印度取经史实。占地150亩，投资1500万元。馆内设置了“凤鸣陈河”、“净土寺剃度”、“遍访名师”、“西出玉门”、“高昌结盟”、“沙漠酷度”、“密林遇险”、“山寨歌舞”、“天崩地裂”、“阿富汗民俗”、“尼泊尔王宫”、“那兰陀寺”、“印度风光”、“声震五印”、“唐王接见”、“雁塔译经”、“五百罗汉堂”等40个大型场景。采用高科技控制，声光电兼备，游客置身其中，可领略中原民俗，三峡奇景，古城雄姿，塞北大漠，以及中亚、南亚等异国的名山大川，宫廷殿堂，原始森林，佛国风情。
洛阳市: 白马寺院


        白马寺院坐落于河南省洛阳市东十二公里处，北依邙山，南望洛水。始建于东汉永平十一年（公元68年），是佛教传入中国后建造的第一座寺院。它对中国佛教的传播和发展，对于中外文化交流，有着重要的意义， 1961年被国务院定为第一批全国重点文物保护单位。白马寺的营建与我国佛教史上著名的“永平求法”紧密相连。相传汉明帝刘庄夜寝南宫，梦金神头放白光，飞绕殿庭。次日得知梦为佛，遂遣使臣蔡音、秦景等前往西域拜求佛法。蔡、秦等人在月氏（今阿富汗一带）遇上了在该地游化宣教的天竺（古印度）高僧迦什摩腾、竺法兰。蔡、秦等于是邀请佛僧到中国宣讲佛法，并用白马驮载佛经、佛像，跋山涉水，于永平十年（67）来到京城洛阳。汉明帝敕令仿天竺式样修建寺院。为铭记白马驮经之功，遂将寺院取名“白马寺”。白马寺建寺以来，其间几度兴废、几度重修，尤以武则天时代兴建规模最大。白马寺为长方院落，坐北朝南，寺内主要建筑有天王殿、大佛殿、大雄殿、接引殿、毗卢阁、齐云塔等。游览白马寺，不但可以瞻仰那些宏伟、庄严的殿阁和生动传神的佛像，而且可以领略几处包含有生动历史故事的景物。
洛阳市: 白居易故居


        白居易故居纪念馆位于洛阳市郊区安乐乡狮子桥村东，占地80亩，整个布局按唐代东都的“田”字形里坊街道兴建，馆内有白居易故居、白居易纪念馆、乐天园、白居易学术中心、唐文化游乐园、仿唐商业街等建筑。白居易故居北半部为住宅区，南半部主要为园林和湖泊，整个布局力求再现原貌。白居易纪念馆是一座仿唐式建筑，馆内有诗人的塑像，并陈列他的生平事迹、文献资料及有关字画、壁画等，是凭吊诗人的主要场所。乐天园是根据白居易的名作如《琵琶行》等的诗意而建造的园林。白居易学术中心则是为国内外专家、学者提供研究和活动的场所。白居易墓坐落在琵琶峰巅，背靠龙门东山主峦，前面是陡悄的土坡，坡下边是宽宽的伊河。有人说，这是诗人生前喜欢伊阙风光，特意嘱咐后代将他葬在这里，好在死后也能静静欣赏伊阙胜景的。也有人说，诗人遗嘱葬在琵琶峰巅是另外的意思。
洛阳市: 西苑公园


        西苑公园大门是具有民族风格的门楼。迎门有一大型唐三彩瓷板壁画，再现了1300多年前隋代西苑的美丽胜景。园内中心是人工湖，面积16000平方米，湖面时阔时狭。湖中有岛，岛上奇花、异木、亭阁相映成趣。有曲桥、平桥等桥四处沟通。湖周垂柳指岸，樱花芳菲。西有石山、瀑布飞流，东有平川、花繁木茂，南有牡丹园、牡丹廊，北有月季园和水榭、平台。登高俯瞰，湖光山色，绿树红花，游人轻舟，尽收眼底。园中之精华为植物展览区，占地45000平方米。园中植物有120科、268属、700余种、28000余株。还有盆景400多盆，千姿百态，融南北风格于一体。牡丹园中有一巨石，上刻“洛阳牡丹甲天下”，为赵朴初所书。李鹏总理视察后，非常高兴地题词称赞“牡丹花开洛阳美，百花争艳意更浓”。该园坐落在洛阳市南昌路与九都西路交汇处的隋炀帝于公元605年所建“西苑”遗址上。
洛阳市: 都城博物馆


        洛阳都城博物馆是在洛阳周公庙基础上建立起来的。洛阳周公庙系纪念西周时期著名的政治家、思想家、军事家、洛邑营建者周公而立的祠庙。它是我国三大周公庙之一，也是洛阳市现存较早的明清古建筑群，1963年被河南省人民政府公布为省级文物保护单位。它以周公庙为依托，以大型原沙盘模型为主题，集中展示了古代洛阳五大都城的历史风貌与城池变迁及周公生平事迹。该馆主要由省级重点文物保护单位周公庙古建筑群和全国重点文物保护单位隋唐东都城宫城正门-一一应天门东阙遗址两大部分构成。此外，表现中日友好交往的“日本国遣隋使遣唐使访都之地”碑亭、被列入洛阳市古树名木的两株“千年古槐”，更加丰富了该馆的内容。是融古建筑、园林为一体的新型博物馆，以表现洛阳五座都城格局风貌与古都城池建设史为主要内容。1989年9月正式建馆。规划陈列展览面积约8000平方米。南区为周公庙古建筑群，其轴线两侧廊房中陈列周公生平事迹，用历史文物、图表、塑像表现周公东征平叛、营建洛邑等重大事件。
洛阳市: 看经寺


        看经寺整个窟室的平面设计基本上呈方形，与同一时期其它洞窟最大的不同是该窟正壁上没有主像，而是在洞窟地面中央建坛，上置佛像供人拜佛。据考证，该窟为禅宗开凿，洞窟造型为禅宗曾人打坐礼佛的禅堂。洞的正面有一座建于清代的砖瓦结构二层楼，门额上刻着“看经寺”三字。洞顶雕有莲花藻井，周围环绕着四个体态丰润、形象优美的飞天。洞内东、南、北三壁在高1.2米的台基上浮雕二十九尊罗汉像，身高在1.80米左右，均有残毁，相传是从摩诃迦叶到菩提达摩二十九位西土“祖师”的形象，神态刻划细致入微，既统一又富于变化，生动有致，栩栩如生，是龙门石雕罗汉群像中的杰作。看经寺位于东山万佛沟北侧,洛阳香山。为东山最大的洞窟。是武则天为唐高宗开凿的。
洛阳市: 西周铸铜遗址


        西周铸铜作坊遗址，在今洛阳火车东站正北，北窑村西南的第二台地上。东临洛河，并依邙山，面积约10多万平方米。出土大量熔铜炉残壁、陶范碎块、制范工具，以及红烧土块、木炭等遗物。据对熔炉残壁的分析，可知当时熔铜采用的是内加热式的炉子。炉子分大、中、小三种。大型炉子是用草拌泥和沙为材料，以泥条盘筑法作炉圈，然后砌成炉子，内径约1米左右；小型炉子是用大型陶器如瓮之类的容器上涂一层厚厚的炉衬，即可使用，内径仅30厘米左右，熔铜的燃料是木炭，冶炼时采用鼓风囊来鼓风助燃。温度一般在摄氏1200度以上。大型炉子高达1.5米左右，是竖式鼓风炉，它基本上已经具备了现代鼓风炉的雏型。这表明在西周时我国的冶炼技术已相当先进。从出土的大量陶范分析，可知当时的制范流程是，先制母范，即模型；然后按照母范上规划好的分型方案制作外范，即铸型。一般简单的器型用双合范，复杂的器型用多合范。每片范的分型面上都对应地做好三角楔形的榫卯、长方形的子母口，以便合范时扣合，工艺相当精密。
洛阳市: 九龙鼎


        在洛阳西关路中央立有一座九龙石柱，名：九龙鼎，高33米的花岗岩雕塑，代表东周、东汉、魏、西晋、北魏、隋、唐、后梁、后唐等9个朝代在这里建都。龙是中国的象征，王者的象征，鼎则是青铜时代的权利象征。九条龙盘旋的大石柱，顶端放着一座按1：1比例仿制的中国青铜时代的司母戊鼎，汉白玉护栏两侧分别镶嵌着两幅《太极河图》。九龙鼎向世人展示了古都悠久的历史，它是洛阳的一座标志性建筑。司母戊鼎是1939年3月在河南安阳侯家庄武官村吴玉瑶家的农田中发现的，是我国殷代青铜器的代表作，是世界上罕见的青铜器贵重文物，它是迄今为止所有出土的鼎中最大最重的。鼎重832.84公斤，高133厘米，口长110厘米，宽78厘米，足高46厘米，壁厚6厘米。司母戊鼎纹饰美观庄重，工艺精巧，一向为世人所钦羡。它的价值因此而更高。鼎身四周铸有精巧的盘龙纹和饕餮纹，增加了文物本身的威武凝重之感.

沮水阳光

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