无尽的思念(纪实文学,

楚.山鹰

                 无尽的思念(纪实文学)                  一一一缅怀我的大姐
        大姐今年诞辰七十周年，离开我们己整整十八个春秋了，但她的音容笑貌却永远留在我们的心中，久久不能忘怀。
        早就想写点什么，但每每提笔，不是工作的繁忙，就是家务杂事缠身，拟或惰性使然、文学知识匮乏诸因而停笔。
        这次新冠病毒将我们困于家中，又一次激起了写的念头，将久久的思念抒发出来，与亲人朋友共飨之。
                               一
        我们家是地道的农民家庭，老家在离县城较偏远的旧县镇中南大队(现合并为北沟村)，是一个山区小村。西有石人山，北有四方山，南有丁家垭，东有听炮岭。中间有大尖山和小尖山矗立，圈椅状山形向东造成了一山地峡谷，成了鹿溪河的发源地。我们家就住在听炮岭山南的半山腰中的马家阳坡。
        二十世纪五六十年代，老家被原始森林所环抱，古木参天，翠竹遍野，泉水叮咚，鸟语花香，胜于陶渊明笔下的《桃花园记》。
        我们姊妹四个，大姐是家中的长女，自然是姊妹中最吃苦、最辛劳的，但也是最有出息、奋斗最成功的。被人们称为从山里飞出的"金凤凰"。
        大姐出生于二十世纪五十年代初，在那个积贫极弱的国度，新中国刚成立不久，百废待兴，困难重重，我们家又是贫农中的贫农，生活的艰辛可想而知。
        家境的贫寒导致她少年时代只读到高小(五年级)，没毕业就辍学在家帮做家务，参加生产队劳动，一天挣5到6个工分(10分可换人民币1角多钱)。
       按照一般山区家庭的女孩，也就这样浑浑噩噩在家务农，长大嫁人了却人生。
       但大姐不是这样，她极有上进心，一边劳作一边自己学习文化，同时积极参加生产小队(现为小组)和生产大队(现为村)的各种活动，如夜晚开办的识字扫盲、文艺宣传等。有时活动到深夜，一个人打着火把从山脚下回家，大人们睡会儿起床到半路去接她。她的积极上进得到了基层组织的关注与培养。她先后加入中国共产主义青年团和中国共产党。不久便成了大队党支部副书记。
        母亲是特别贤惠、任劳任怨的那种山村女性，虽然不识字，但识大体顾大局，对大姐的支持最大，从不拖她后腿。
        那时社会主义教育运动也特别多，各级下派的工作组到大队都住农户，吃饭就得在农户家，大队没地方安排，我家虽在半山坡仍然成了常住户，一天好象1人一斤粮票，1角2分钱的报酬，有时1天几拨人吃饭，母亲省吃俭用安排得井然有序，没有怨言，因此大姐的工作也得到了上级的支持和认可。
         六十年代后期，开展活学活用毛主席著作活动，大姐联系自己工作实际写了一篇豆腐块文章被刋于《湖北日报》，她便成了学习毛主席著作积极分子的典型。
        此后被招干成了一名国家干部，先后任花林公社党委副书记，宜昌地委委员、远安县委常委、共青团远安县委书记，洋坪公社党委副书记，远安县政协提案委员会主任等职。
        根据县内提前退休政策，在她五十二岁时便提前退休，此后不到半年，因在家早上晨练回家，因大脑缺氧(或缺血)意外摔倒，经抢救无效而离世。
        在她短暂的一生中，她对党的忠诚，对百姓的热爱，对工作的负责，对亲人的关心是接触过她的人有目共睹的。
                                   二
        下面截取她在生活、工作、学习中的几个片断，还原她不忘初心、为人淳朴厚实、忘我工作、积极学习进取的画面。
        为人淳朴厚实，不忘初心是接触过她的人们共同看法。在我的亲戚朋友中及她原来出生地和其工作过的地方，当人们谈起她时都说她为人亲切和善，非常小仪(方言：谦和的意思)"。
        "与人友善，不忘根本"这是我们家家训。父母告诫我们，将来无论做成了什么有了出息都不要忘了根本，这就是习总书记说的"不忘初心"吧。大姐就是这样鞭策着自己。
        记得她在洋坪公社任职时，八个月就将女儿寄托在家，那时姐夫在外县工作，一年才回家一次，母亲起早贪黑照料着孙女。
        那年月没有奶粉，就是有也买不起，只能用米面打糊糊喂养，仅有的营养是养的鸡，每天一个鸡蛋。读小学的小妹给姐夫写信时将"鸡蛋"写成了"鸡笨"还闹出了有趣的笑话。
        大姐或二三个月或半年才回家一次。那时交通极为不便，没有公路更没有汽车，只能步行，回家经旧县要趟几十道鹿溪河，一大早出发黄昏时才能到家，脚上都打起了血泡，肚子也饿得咕咕叫。为了工作，她忍受着家庭隔离之苦母女思恋之痛。
        每次回家见着乡亲们，大姐总是大妈长大婶短的，一说一脸笑深得乡亲们喜爱，大家夸她一点架子都没有，邻里都说她一点都没变，没有官架子。我们村的马姐说，"她和我是同庚，每次见面都是那样亲切自然，看不出半点架子，瞧得起我们泥巴人。"
        她对百姓有着深深的爱，只要是合理正当的要求，她都帮助解决。有时仅管不是上班时间，只要有人找她反映问题她都认真接待，或在家或在办公室。
        记得 还是她在洋坪公社工作时，一次周日我到她家去玩，也是第一次去。她住的是平房，墙壁油漆剥离，地面凸凹不平，但十分干净。室内是用木板隔成的两室一厅，板壁用泛黄的旧报纸贴着，仅有的家具是两张床(母亲带孩子住)，一个大衣柜，一张书桌，一个饭桌，几把椅子外加两口木箱，这便是全部家档。去时见她在家正在听一穿着破烂的中年妇女两眼含泪诉说着什么。完毕，她让中年妇女放心，只要反映的问题属实，一定帮其解决，并留其在家吃饭了再走。
        这件事虽小，但反映了大姐朴素的无产阶级感情，不分贫富贵贱一视同仁，更体现了古人说的"当官不为民作主，不如回家卖红薯"的思想。
        也正因如此，在她去世时，有老百姓听说后自发前去为她送行。
        她们那个时代的干部是最能吃苦的，也是最听党的话的。那时代的干部下乡必须做到三同：同吃同住同劳动。我记得一九七八年的五月，大姐分在回马管理区，住余家畈大队。那是恢复高考第二年，她帮我联系了回马中学的老师，让我在那里听五天课用来复习备考。
        我去时正中午，艳阳高照。她一人正在田里泥秧草(可能是她的"责任田")，戴着草帽，扶着拐杖，挽着袖口裤子，白暂的脸庞都晒得紫红，人也消瘦了许多，完全是一个地道农民模样，我看着就十分心疼。我便脱口说了句："姐，你就这么老实，谁给你定了任务?"大姐笑了笑说，"没定任务，还剩一点地再来不划算。"
                                 三
        大姐不仅为人谦和善良，但更有顽强的毅力，有不服输的倔强气质。
        记得农村实行记工分，分口粮的年代，她那时还在家务农。那年月实行的是所有粮食都收归集体仓库，按月按人头按工分分口粮。我们家在半山腰，生产的粮食先背下山进仓库，然后按工分分粮后再背回山腰的家。
        某年(记不清了年份)二月的一次分粮，全家齐动员下山背粮，我们太小只能背十多斤，这叫蚂蚊搬蜻蜓。因下雪后地上有冰，大姐背的了粮食最多，爬坡时不慎摔倒，背笼压住了她右臂将胳膀撇断，只见她脸都疼得变色，满脸沁出了黄豆大汗珠，但她没吱一声，我们姊妹几个帮她扶起喊人将她弄回家。
        回家请当地土医师给治疗半月有余，结果骨头没接上膀子肿疼动弹不得，后送县城医院，医生看后说了句让人后怕的话："再晚送两天这只手就保不住了"。立即动了手术住了一个多月，才保住胳膀没残疾，但留下了三寸多长的"蜈蚣纹"伤疤。这件事就足以证明其毅力的顽强。
        大姐的不服输还体现在刻苦学习上。参加工作后，要写讲稿发言，对于一个只有小学文化的她来讲该是有多难。但她没有低头，有时熬更学习到深夜一二点钟。一本新华字典都翻烂了。有时困得没法，她只要脑子里出现开会讲错了字被别人嘲笑的眼神时就又来了劲，用冷水擦下脸继续学习。因此文化知识水平提高很快。当然这些都是在平时交谈中不经意知道的。
        改革开放后，全国出现了文化补课热。大姐抓住这一机遇，参加了远安党校高中补课班，两年下来拿到了高中结业证书，这对她来说是个奇迹，其中的辛酸只有她知道。
       大姐在学习上不耻下问。她在洋坪管教育时，写了一篇讲稿，我在师范读书时去她那玩，她让我帮修改下，我给她指出了两处语法上的错误，她都认真记下改了过来。她的爱学求知精神由此可见一斑。
                              四
        大姐是一个对父母孝，对亲人爱的人。百善孝为先，孝是中华民族传统美德，在这点上她是我们姊妹中的楷模。
       有一年母亲患病在村里怎么也看不好，她带着母亲到县城，进宜昌，让母亲治好了病疾。只要父母一生病，该弄药的弄药，该住院的住院，她都是走在前头第一个到场。
        她不仅对父母爱得深，同样对家人亲人对外人也是爱得浓。
        有一次母亲住院，她侄儿(姐夫弟之子)也得病住院，她自已也病了，她一人两面照料，虽她侄儿未能救过来，但她是操尽了心，自己也累得不行。
        对不认识的人也是一样，又是一次母亲住院，她在院照料。临床有一位老人子女不在身旁，他帮助喊医递水，就象他的亲人一样。这事虽小，足见其品行。
        我们姊妹都深受其爱。犹其是我更受其宠。听家人讲，我二岁时，正是大跃进年代，母亲被抽调到茅坪场修泥龙水库，父亲在家都不会料理家务。在那两个多月里，都是大姐照顾的我，那时她才七岁，生活的艰辛可想而知。
        记得一九七一年，我和二姐同时考上高中，但因家境贫寒，父母开始只想让我一人读书，后来因二姐执着要去读书，大姐帮着说服大人，父母也因吃尽了没文化的苦，最后终于同意我们都去。
        那时高中按区划分，我们属花林区自然就读于金家湾花林五中。学校离家六十多里路，实行的是大星期制，半个月回家一次。
        一九七二年大天旱，我家没粮食带，父母晒的苕米让我们带到学校，学校实行的是自打钵子蒸饭，我们自然是蒸苕米充饥。大姐那时在花林公社工作，公社在木瓜铺，房子为干打垒的土墙房。我们姐弟俩有时不回家就到大姐那蹭饭吃，机会好时还能打上一次牙祭(肉)，我们心里别提多高兴。
        后来才知道，我们去一次，大姐要饿几顿肚子。因为国家机关人员一月只有二十七斤粮食，每天只有九两。我们吃了大姐就得挨饿，但她并没告诉我们，当然她是不会讲出来的。
        我能有今天的生活，我要感谢大姐。说来话长，高中毕业在家务农一年，后为民师五年，恢复高考首年，没任何准备去考，结果名落孙山，这对自己打击巨大，便死了高考之心。
        但第二年，高考与中考分离，报名与考试时间间隔不到三个月，本不打算再考的我，也是巧合，报名最后半天，大姐回家到龙泉粮站买粮，我与她前往，巧遇负责报名的张老师，他极力主张我再报考，大姐更是全力支持，并给我出了五角钱(我一个月八分之一的民师报酬)的报名费，就这样我被逼上了再考的"梁山"。现回忆起来他们二人应是我的贵人，没有他们的鼓劲我可能今还呆在山里一辈子也末可知。
        在大山深处的我一无复习资料，仅有几本高中时的《工业基础知识》、《农业基础知识》教材读本，英语也就是二十六个字母和简单的LongliveChairmanMao等单词课本，二无求教的老师，那时山里论学历我算是最高的。好在有一星期支农假，是大姐给我联系了学校，我复习了五天。大概还有点基础加上机遇，最终考上了远安师范。
       大姐自已爱学习，有股拼劲，也常鼓励我们学习。她常说要靠个人奋斗获得自已好的前景。我们受大姐影响很大。
        我们姊妹中没一个靠她的关系走后门出来，都是在奋斗中达到了理想目标。
         我们姊妹四人中有3人加入了共产党。二姐靠自已奋斗，出嫁后，在某村任职并转干，并成为市县劳动模范，被评为县级拔尖人才，荣获湖北省优秀共产党员称号，考得了市农业经济师证。
        在大姐的影响和支持下，通过考试，自已先后获中专、专科、本科文凭，获中学副高职称，成为县级骨干教师，宜昌市优秀教研员及学科带头人，在市省国家刊物发教育论文数十篇，两篇论文获教育部主办刊征文一等奖。
         她的儿女在她影响下都入了党，成为国有某厂的干部。
        可见大姐对我们人生的成长影响该有多大多深，不言而喻。
       大姐一生清贫，除到宜入汉开会外，没有到过什么地方，仅去北京一次。她也没住过较好的房子，在县政协工作时，单位给她分了一套福利房，儿子结婚却为他们做了婚房。虽然后来在国有某厂买了一套毛坯房，没等装修就出了事故。这或许是天命吧。
        大姐虽没享受到她应享受到的幸福，但她的思想她的品质永远为亲人们所敬仰，闪耀着淳朴仁爱的光芒。
        大姐虽离开了我们，到了另一个世界，但永远值得我们骄傲，值得我们敬仰，值得我们学习！
        我们缅怀她，是因为她对普通百姓的淳朴善良的爱；
        我们缅怀她，是因为她对党的事业的忠诚挚着；
        我们缅怀她，是因为她有顽强的毅志力和永不停息的进取精神；
        我们缅怀她，是因为她是一面镜子，引领我们成长前行！
        愿大姐在天堂幸福，故写此文以记之。


                       时2020年4月于北京

楚.山鹰

谢墨云总版主品读。

功成依旧

敬佩大姐！高尚人生！